GUIDE DE LA CONFERENCE GENERALE 2016 10 MAI - 20 MAI 2016

|

PORTLAND, OREGON

SOMMAIRE Le Message Episcopal............................................................................................................................ 3 La Présentation de la Conférence Générale.......................................................................................... 4 Le Site...................................................................................................................................................... 6 L’Application Mobile et le Site Internet................................................................................................. 7 Le Déroulement de la Conférence Générale........................................................................................ 8 Une brève introduction du programme.............................................................................................. 13 Le Culte d’ouverture, les Discours et les Autres évènements spéciaux............................................ 14 Les objectifs principaux....................................................................................................................... 16 Les personnes ressources..................................................................................................................... 16 Les Sources des propositions législatives............................................................................................ 19 Les Comités législatifs.......................................................................................................................... 19 Le suivi des propositions législatives.................................................................................................. 22 Les questions majeures........................................................................................................................ 23 Le Message de Dan Krause, United Methodist Communications...................................................... 26 La carte de la salle des sessions plénières du Centre de Portland City............................................ 27 L’Histoire de l’Eglise............................................................................................................................. 36 L’effectif de l’Eglise............................................................................................................................... 37 Les Statistiques de L’Eglise Méthodiste Unie....................................................................................... 38 La Structure de la Dénomination......................................................................................................... 42 Les Initiatives Ethniques et les Caucus................................................................................................ 45 Les Documents de Référence ............................................................................................................. 46 Surmonter les Barrières linguistiques.................................................................................................. 47

Des délégués prient pour la guérison pendant un culte lors de la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, Floride (Etats-Unis). Photo UMNS par Mike DuBose. 2

L E M E S S A G E E P I S C O PA L Au nom du clergé, des laïcs et des églises de notre Région Episcopale du “Greater Northwest” et de toute la ‘Western Jurisdiction’ qui vous accueillent, permettez-moi de souhaiter une cordiale bienvenue à la Conférence Générale 2016. Notre Comité d’accueil local, dirigé par le Dr. Bill Haden, s’engage à offrir à chacun de vous une hospitalité exceptionnelle dans notre grande ville de Portland, Oregon (Etats-Unis). La ville de Portland a une devise tristement célèbre “Gardez la ville de Portland étrange.” Cette devise exprime notre côté singulier excentrique mais qui attire tout en rejetant le statu quo. En cette ère de laïcité galopante, l’Eglise Méthodiste Unie peut aussi être un lieu de contre-valeur culturelle où les pauvres et les affamés sont les premiers à se régaler à la table du banquet, le perdu et le solitaire les premiers à recevoir les meilleurs soins et l’environnement qui nous entoure propice à la protection de notre maison familiale. Nous croyons que l’Église de Jésus-Christ a un message plus important que ce que nous propose les partis politiques, les systèmes économiques ou même l’industrie du divertissement. Notre prière est que ce message spirituel, qui privilégie “le moindre d’entre eux,” puisse rayonner en vous tous qui représentez le meilleur de notre Eglise Méthodiste Unie. Nous nous engageons à prier pour vous, avant, pendant et après notre Conférence Générale. Que Dieu guide vos discernements, vos délibérations et vos actions au cours de ces deux prochaines semaines, et que rien ne s’interpose entre nous, excepté Jésus-Christ. Portez en vous l’Espérance,

Evêque Grant Hagiya Région Episcopale Greater Northwest

3

LA PRESENTATION DE LA CONFERENCE GENERALE

L

a Conférence Générale, la plus haute instance législative de l’Eglise Méthodiste Unie, se réunit du 10 au 20 Mai 2016 au Centre de Convention de l’Oregon à Portland. Ce centre est considéré comme le plus grand centre de congrès dans le Pacifique Nord-Ouest des Etats-Unis. Environ 864 délégués élus de par le monde, se rassembleront pour plancher sur la politique et la direction de l’Eglise ainsi que sur d’autres questions importantes. Convoquée tous les quatre ans, la Conférence Générale est la seule entité qui parle au nom de la Dénomination. Le Livre de Discipline de l’Eglise Méthodiste Unie, actualisé tous les quatre ans, incorpore les modifications apportées par la Conférence Générale. Lors de sa rencontre d’Octobre 2013, la Commission sur la Conférence Générale, composée de 25 membres, a voté la réduction du nombre de délégués à la Conférence Générale 2016 ; nombre qui passe d’environ 1.000 à 850 approximativement. La Conférence Générale 2012 a donné mandat à la Commission sur la Conférence Générale de désormais déterminer le nombre de délégués à ses sessions en justifiant que cela ne pouvait être l’affaire d’une seule personne. Auparavant, cette mission était dévolue au secrétaire de la Conférence Générale. Le thème de la Conférence Générale 2016 est “Ainsi donc, Allez.” La Commission sur la Conférence Générale a choisi ce thème en 2013. United Methodist Communications en développant le logo a pensé à un visuel d’action qui enracine l’Eglise Méthodiste Unie dans la “Grande Commission” (Matthieu 28:19-20). Ce passage dit, “Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et

4

du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.” La Commission sur la Conférence Générale, dirigée par Judi Kenaston, une laic et secrétaire de la Conférence Annuelle de West Virginia, a planifié cette conférence. Un comité local de la Conférence Annuelle de l’Oregon-Idaho, dirigée par l’Evêque Grant Hagiya de la Région Episcopale de Greater Northwest, est l’hôte de la conférence. William “Bill” Haden, Portland, et le Rév. Steve Sprecher, Lake Oswego, sont les co-présidents du comité d’accueil. Environ 4.000 personnes, dont des volontaires pour la plupart, sont appelées à jouer une variété de rôles, préposés à l’accueil, responsables à l’inscription, pages, traducteurs, guides, chauffeurs, musiciens, techniciens, journalistes, équipe d’urgence…. Le coût prévisionnel de la Conférence Générale 2016 est de 10.532.800 $, comparé au 8.654.406 $ de la session de 2012. L’évolution de la nature mondiale de l’Eglise Méthodiste Unie, due en partie au nombre croissant de membres dans les conférences centrales, a entrainé une augmentation dans deux des quatre postes budgétaires clés de la Conférence Générale. L’un concerne l’offre des services linguistiques qui est passée de 380.000 $ en 2000 à environ 2,3 millions $ en 2016 ; l’autre concerne les frais de voyage. En 2012, les frais moyens de voyage pour chaque délégué à l’intérieur des Etats-Unis étaient d’environ 493 $, tandis que le coût moyen par délégué des conférences centrales était d’environ 3.000 $. L’augmentation des frais de voyage suit la courbe de croissance des représentations des délégués des conférences centrales.

Répartition approximative en pourcentage :

• Les dépenses liées au sponsoring, 2%.

• Les dépenses pour les délégués, y compris le transport et les perdiems, 32% ; • Le fonctionnement, y compris le centre de convention et les équipements, la publication et la distribution du Daily Christian Advocate (DCA) et l’Advance DCA, les logiciels, les cultes, la musique et les autres dépenses de fonctionnement, 24%; • Les services linguistiques, y compris la traduction et l’interprétariat, 22% ; • Les bureaux du personnel de la Conférence Générale, y compris le directeur administratif, le secrétaire et le trésorier, 15%; • Les commissions et comités, 5%; et

Des perdiems seront alloués aux délégués le Mardi 10 Mai, 92 $ pour l’hôtel, plus 39 $ pour les repas, du Mercredi 11 mai au Samedi 14 Mai 92 $ pour l’hôtel et 29 $ pour les repas (le déjeuner sera fourni durant ces jours) ; et du Dimanche 15 Mai au Vendredi 20 Mai 92 $ pour l’hôtel, plus 39 $ pour les repas. La Commission sur la Conférence Générale a lancé un programme de sponsoring depuis la Conférence de 2012 dans le but de créer une source de revenus qui puisse permettre de rembourser tout déficit accumulé. Ce programme se poursuivra en 2016.

Les délégués et les observateurs remplissent la salle de la session plénière, l’après-midi du 1er Mai lors de la célébration du Pan-Méthodisme pendant la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, Florida. Sur l’écran apparaissent l’Evêque Sharon Rader et l’Evêque John F. White, Eglise Méthodiste Africaine Episcopale. Photo UMNS par Kathleen Barry. 5

LE SITE

L

es cinq juridictions régionales américaines accueillent, à tour de rôle, le site de ce rassemblement international.

Depuis 1968, la Conférence Générale s’est tenue dans les villes suivantes: • 1968 Dallas, Texas (conférence d’unification) • 1970 St. Louis, Missouri (session extraordinaire) • 1972 Atlanta, Georgia • 1976 Portland, Oregon • 1980 Indianapolis, Indiana • 1984 Baltimore, Maryland • 1988 St. Louis, Missouri • 1992 Louisville, Kentucky

• • • • • •

1996 2000 2004 2008 2012 2016

Denver, Colorado Cleveland, Ohio Pittsburgh, Pennsylvania Fort Worth, Texas Tampa, Florida Portland, Oregon

La Conférence Générale 2020 se tiendra à Minneapolis dans le Juridiction du Centre Nord. La Commission sur la Conférence Générale a approuvé la tenue, pour la première fois, de la conférence hors des Etats-Unis en sélectionnant pour 2024, Manilla (Philippines) et en 2028, Hararé (Zimbabwé).

Janet Gollery McKeithen, observateur, utilise son iPad pour enregistrer des images de la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, Floride (Etats-Unis). McKeithen est de Santa Monica, Calif. Photo UMNS par Kathleen Barry 6

L’APPLICATION MOBILE ET LE SITE INTERNET

L

’application mobile de la Conférence Générale 2016 est disponible pour les appareils fonctionnant sous Android ou iOS.

L’application iOS, disponible sur la boutique iTunes, requiert des appareils dotés d’iOS 7.1 ou une version ultérieure. L’application Android, disponible sur la boutique Google Play, requiert des appareils dotés d’Android 2.3.3 ou une version ultérieure. Ces applications aideront toutes les personnes qui le désirent à avoir des informations sur les derniers développements à l’approche de la Conférence Générale. Des fonctions supplémentaires seront ajoutées. La première mise à jour est prévue pour Janvier 2016 dont les cartes, le programme, le suivi des pétitions. La dernière mise à jour est prévue pour Avril 2016. Les délégués et toutes les personnes intéressées peuvent suivre le déroulement sur le site internet de la Conférence Générale http://gc2016.umc. org (ou umc.org/gc2016). Vous pouvez aussi suivre la Conférence Générale sur Facebook et Twitter en utilisant l’hashtag #UMCGC. Entre autres fonctionnalités, vous aurez la couverture médiatique en plusieurs langues avec des résumés chaque jour, des articles de fond, des reportages vidéo, avec des interviews de délégués, de volontaires et d’autres personnalités. Toutes les sessions plénières, les cultes, le message épiscopal ainsi que celui des laïcs et les autres évènements spéciaux seront en streaming. Les utilisateurs pourront suivre les pétitions et obtenir des informations supplémentaires sur le processus législatif. Les procès-verbaux des sessions plénières et les ordres du jour seront affichés chaque jour.

Irène Innis, épouse de l’Evêque John Innis du Libéria, consulte son téléphone cellulaire lors de la pause d’une session plénière de la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, Floride (Etats-Unis). Photo UMNS par Kathleen Barry.

Le programme quotidien des évènements y sera publié, y compris des informations pratiques pour les délégués et les observateurs telles que des informations sur Portland, le centre de convention et les cartes. Des vidéos multimédia et des photos de la conférence y seront publiées. Les délégués pourront trouver sur le site internet les affectations par comité, les changements de siège et la liste des délégués. Les journalistes pourront y avoir accès à un glossaire, à des informations sur la Conférence Générale et aux procédures d’accréditation. En 2016, l’Advance Daily Christian Advocate (NDT : le journal de la Conférence Générale) sera également en version numérique et disponible au format électronique (EPUB) qui permet la prise intensive de notes à toute personne disposant d’une tablette

7

Manuel pour Délégués

5

Programme de la Conférence générale de 2016 Enregistrement Samedi 7 mai

de 13h00 à 17h00

Dimanche 8 mai

de 12h00 à 16h00

Lundi 9 mai Mardi 10 mai Mercredi 11 mai

de 17h00 à 19h30 de 8h00 à 19h30 de 8h00 à 19h30 de 8h00 à 14h00

Enregistrement des délégués de la Conférence centrale et interprètes au Centre de Convention Enregistrement des délégués de la Conférence centrale et interprètes au Centre de Convention Enregistrement des délégués et participants officiels au Centre de Convention Enregistrement (toute catégorie) au Centre de Convention Enregistrement (toute catégorie) au Centre de Convention Enregistrement (toute catégorie) au Centre de Convention

L’enregistrement sera clos lors du culte d’ouverture mardi. L’enregistrement après 14h00, le mercredi 11 mai se fera à laSalle B119, Bureau du secrétaire de la Conférence générale

Ordre du jour et programme Ci-après le programme général de la conférence générale de 2016 à Portland, Oregon. La Commission sur le programme planifiera de façon détaillée le programme des activités de chaque jour, dès la convocation de la Conférence. La première semaine est supposée être réservée au travail du comité législatif jusqu’à samedi et la deuxième réservée aux sessions plénières. Tous les horaires mentionnés font office d’« Ordres du jour ». Des annonces seront faites avant la fin de chaque session plénière.

Samedi 7 mai 9h00 – 10h30 Orientation vers l’employé du stand d’enregistrement et l’opérateur informatique 10h30 – 12h00 Orientation vers l’opérateur informatique pour l’enregistrement

Dimanche 8 mai 14h00 – 20h00 Orientation des délégués de la Conférence centrale

Lundi 9 mai 8h00 – 17h30 Commission permanente de gestion des affaires de la Conférence centrale 9h00 – 21h30 Comité de la référence 9h30 – 11h30 Briefing pour les déléguées de la Conférence centrale (Ne constitue pas une activité officielle de la Conférence générale) 10h00 – 21h30 Comité en charge du programme et de l’ordre du jour 13h30 Dédicace de la salle de prière et marche de prière 14h00 – 17h00 Formation à l’usage de la tablette - Délégués de la Conférence centrale 14h00 – 17h00 Orientation des enregistreurs du comité législatif 16h00 – 21h30 Orientation des suisses et des stewards

18h30 – 20h30 Briefing destiné aux déléguées (Ne constitue pas une activité officielle de la Conférence générale)

Mardi 10 mai 8h00 – 9h00 Orientation des chefs des délégations 9h00 – 12h00 Formation à l’utilisation des tablettes — Délégués de la Conférence centrale 9h00 – Les comités continuent de se rencontrer au besoin Commission permanente de gestion des affaires de la Conférence centrale Comité de la référence Comité en charge du programme et de l’ordre du jour 9h00 — Organisation des comités Comité en charge des Courtoisies et Privilèges Comité en charge des titres Comité en charge du journal Comité des Présidents de séance 9h00 Orientation des séminaristes 9h30 – 11h30 — Briefings (Voir les notes à la fin de l’ordre du jour) Briefing pour les jeunes et les jeunes adultes délégués Briefing pour les délégués de couleur et des alliés (Ne constituent pas des activités officielles au programme de la Conférence générale) 10h30 Comité en charge de la corrélation et la révision éditoriale 12h15 – 13h30 Orientation des délégués participant pour la première fois

8

9781501810596_INT_FrenchHandbook.indd 5

12/28/15 10:34 AM

6

DCA Edition en communication préalable

14h00 – 15h30 Culte d’ouverture et Sainte Communion Prédicateur : Mgr Warner Brown, Jr. 15h30 – 16h30 Rappel à l’ordre Invitation à l’engagement authentique et à la compétence interculturelle Conférence chrétienne Présentation par le Comité sur la foi et l’ordre 16h30 – 16h45 Pause de l’après-midi 16h45 – 18h30 Organisation de la Conférence générale • Appel et placement de la barre de la Conférence • Procédures d’urgence, introduction du système d’attente et test du système électoral • Commission du rapport de la Conférence générale, plan d’organisation et Règles de la Conférence générale • Élections o Coordonnateur du programme o Comité inter-juridictionnel sur l’épiscopat o Comités administratifs de la Conférence générale • Rapport du Comité en charge du programme et de l’ordre du jour • Comité des Présidents de séance Annonces 17h00 — Délai quotidien pour l’impression du DCA 18h30 Ajournement

Mercredi 11 mai 7h00 Comité en charge du programme et de l’ordre du jour Comité de la référence 8h00 – 8h30 Le culte 8h30 – 10h25 — Session plénière Discours épiscopal (45 minutes) Salutations de Portland Démonstration du système électoral Élection du groupe de facilitation • Rapports : o Comité en charge des Courtoisies et Privilèges o Comité en charge des titres o Comité en charge de la corrélation et la révision éditoriale o Comité en charge du journal o Comité de la référence o Comité en charge du programme et de l’ordre du jour o Comité des Présidents de séance Annonces 10h25 – 10h45 Pause du matin

10h45 – 12h45 Conférence chrétiennes : La nature mondiale de l’Église (Salles du comité législatif) 12h45 – 13h45 Pause-déjeuner — Repas prévu pour les délégués 12h55 – 13h25 Service de la Sainte Communion Président : Mgr Beverly Shamana 13h45 – 15h45 Organisation des comités législatifs 15h45 – 19h45 — Dîner et formation au leadership obligatoire pour les présidents des comités législatifs, les vice-présidents, les parlementaires, les secrétaires, les secrétaires adjoints, les enregistreurs et les présidents des sous-comités les dirigeants de petits groupes et la facilitation de groupe 15h45 Pause pour tous les autres – chacun pour soi 17h00 — Délai quotidien pour l’impression du DCA

Jeudi 12 mai 7h00 Comité en charge du programme et de l’ordre du jour Comité de la référence 8h00 – 8h45 Culte Prédicateur : Mgr Christian Alsted 8h45 – 10h10 — Session plénière Présentation des représentants des Églises Autonomes affiliées, des Églises unies affiliées et des Églises du Concordat • Rapport : o Comité en charge des Courtoisies et Privilèges o Comité en charge des titres o Comité en charge de la corrélation et la révision éditoriale o Comité en charge du journal o Comité de la référence o Comité en charge du programme et de l’ordre du jour o Comité des Présidents de séance 10h10 – 10h30 Pause du matin 10h30 – 12h30 Comités législatifs 12h30 – 13h30 Pause-déjeuner — Repas prévu pour les délégués 12h40 – 13h10 Service de la Sainte Communion Président : Mgr Benjamin Boni 13h30 – 16h00 Comités législatifs 16h00 – 16h20 Pause de l’après-midi 9

9781501810596_INT_FrenchHandbook.indd 6

12/28/15 10:34 AM

Manuel pour Délégués

16h20 – 18h20 Comités législatifs 17h00 — Délai quotidien pour l’impression du DCA 18h20 – 18h30 Dévotion de clôture (Comités législatifs) 18h30 Ajournement 18h30 – 20h00 — Dîner-rencontre Organisation du comité inter-juridictionnel sur l’épiscopat, y compris l’élection des responsables et du comité exécutif

Vendredi 13 mai 7h00 Comité en charge du programme et de l’ordre du jour Comité de la référence 8h00 – 8h45 Culte Prédicateur : Mgr Sally Dyck 8h45 – 9h55 — Session plénière Discours des laïques (30 minutes) Table connexionnelle : État de l’Église et casting de la vision (15 minutes) Rapport du GCFA (15 minutes) • Rapports : o Comité en charge des Courtoisies et Privilèges o Comité en charge des titres o Comité en charge de la corrélation et la révision éditoriale o Comité en charge du journal o Comité de la référence o Comité en charge du programme et de l’ordre du jour o Comité des Présidents de séance Annonces 9h55 - 10h15 Pause du matin 10h15 – 12h30 Comités législatifs 12h30 – 13h30 Pause-déjeuner — Repas prévu pour les délégués 12h40 – 13h10 Service de la Sainte Communion Président : Mgr Peggy Johnson 13h30 – 16h00 Comités législatifs 16h00 – 16h20 Pause de l’après-midi 16h20 – 18h20 Comités législatifs 17h00 – Délai quotidien pour l’impression du DCA 18h20 – 18h30 Dévotion de clôture (Comités législatifs) 18h30 Ajournement

7

Samedi 14 mai 8h00 – 8h45 Culte Prédicateur : Mgr Sudarshana Devadhar 8h45 – 10h25 — Session plénière Discours des jeunes (30 minutes) Session de présentation du discernement de groupe • Rapports : o Comité en charge des Courtoisies et Privilèges o Comité en charge des titres o Comité en charge de la corrélation et la révision éditoriale o Comité en charge du journal o Comité de la référence o Comité en charge du programme et de l’ordre du jour o Comité des Présidents de séance Annonces 10h25 – 10h45 Pause du matin 10h45 – 12h15 Session de petits groupes 1 12h15 – 13h15 Pause-déjeuner — Repas prévu pour les délégués 12h25 – 12h55 Service de la Sainte Communion Président : Mgr Eduard Khegay 13h15 – 14h45 Session de petits groupes 2 14h45 – 15h05 Pause de l’après-midi 15h05 – 17h30 Comités législatifs 17h00 — Délai quotidien pour l’impression du DCA 17h30 – 19h30 Pause-dîner – chacun pour soi 19h30 – 21h20 Comités législatifs 21h20 – 21h30 Dévotion de clôture (Comités législatifs) (Suspension – pas plus tard que 21h30)

Dimanche 15 mai 13h00 – 17h00 Groupe de facilitation

Lundi 16 mai 7h00 Comité en charge du programme et de l’ordre du jour Comité de la référence 8h00 – 9h00 Culte

10

9781501810596_INT_FrenchHandbook.indd 7

12/28/15 10:34 AM

8

Prédicateur : Mgr Cynthia Fierro Harvey Consécration des Diaconesses et des missionnaires locaux 9h00 – 10h00 Prière d’ouverture • Rapports : o Comité en charge des Courtoisies et Privilèges o Comité en charge des titres o Comité en charge de la corrélation et la révision éditoriale o Comité en charge du journal o Comité de la référence o Comité en charge du programme et de l’ordre du jour o Comité des Présidents de séance Blocs de résolutions quatre centre d’intérêt (15 minutes) Moments clés de la Congrégation (5 minutes) 10h00 – 10h20 Pause du matin 10h20 – 12h30 Prière d’ouverture Exécution de la machine à voter Élections : Administrateurs de John Street Church 250e Anniversaire : John Street Church (7 minutes) Élections : Secrétaire désigné de la Conférence générale Commission sur la Conférence générale Agences générales Conseil judiciaire Conseil de l’université Commission permanente de gestion des affaires de la Conférence centrale 12h30 – 14h00 Pause-déjeuner – Chacun pour soi 12h40 – 13h10 Service de la Sainte Communion Président : Mgr Linda Lee 14h00 – 16h00 Prière d’ouverture Principes sociaux mondiaux (10 minutes) Ordre du jour et Travaux de la Conférence 150e Anniversaire : Femmes Méthodistes Unies (15h53) (7 minutes) 16h00 – 16h20 Pause de l’après-midi 16h20 – 18h10 Prière d’ouverture Ordre du jour et travaux de la Conférence Université d’Afrique (17h25) (15 minutes) Rapport de l’enseignement supérieur (17h40) (30 minutes) 17h00 — Délai quotidien pour l’impression du DCA 18h10 — 18h30 Dévotion de clôture 18h30 Ajournement

DCA Edition en communication préalable

Mardi 17 mai 7h00 Comité en charge du programme et de l’ordre du jour Comité de la référence 8h00 – 9h00 Culte Prédicateur : Mgr Ivan M. Abrahams Secrétaire général, Conseil méthodiste mondial Église Méthodiste du Sud de l’Afrique 9h00 – 10h00 Prière d’ouverture • Rapports : o Comité en charge des Courtoisies et Privilèges o Comité en charge des titres o Comité en charge de la corrélation et la révision éditoriale o Comité en charge du journal o Comité de la référence o Comité en charge du programme et de l’ordre du jour o Comité des Présidents de séance Blocs de résolutions Présentations — cuméniques 10h00 – 10h20 Pause du matin 10h20 – 12h30 Prière d’ouverture 200e Anniversaire : Naissance de l’AME Church (7 minutes) Rapport des groupes de facilitation Ordre du jour et travaux de la Conférence 12h30 – 14h00 Pause-déjeuner – Chacun pour soi 12h40 – 13h10 Service de la Sainte Communion Président : Mgr William McAlilly 14h00 – 16h00 Prière d’ouverture Reconnaissance des évêques qui vont à la retraite Présentation de la nouvelle équipe du leadership épiscopal Ordre du jour et travaux de la Conférence 16h00 – 16h20 Pause de l’après-midi 16h20 – 18h10 Ordre du jour et travaux de la Conférence « Missing in Action » (Disparu au combat) — Hommes Méthodistes Unis (18h03) (7 minutes) 17h00 — Délai quotidien pour l’impression du DCA 18h10 – 18h30 Dévotion de clôture 18h30 Ajournement

Mercredi 18 mai 7h00 Comité en charge du programme et de l’ordre du jour Comité de la référence 11

9781501810596_INT_FrenchHandbook.indd 8

12/28/15 10:34 AM

Manuel pour Délégués

8h00 – 9h00 Culte Prédicateur : Mgr James Swanson, Jr. 9h00 – 10h00 Prière d’ouverture • Rapports : o Comité en charge des Courtoisies et Privilèges o Comité en charge des titres o Comité en charge de la corrélation et la révision éditoriale o Comité en charge du journal o Comité de la référence o Comité en charge du programme et de l’ordre du jour o Comité des Présidents de séance Ordre du jour et travaux de la Conférence Imagine No Malaria (9h48) (12 minutes) 10h00 – 10h20 Pause du matin 10h20 – 12h30 Prière d’ouverture Ordre du jour et travaux de la Conférence Rapport mondial sur le SIDA (12h18) (7 minutes) Moments clés de la Congrégation (12h25) (5 minutes) 12h30 – 14h00 Pause-déjeuner – Chacun pour soi 12h40 – 13h10 Service de la Sainte Communion Président : Mgr W. Earl Bledsoe 14h00 – 16h00 Prière d’ouverture Ordre du jour et travaux de la Conférence Rapport de l’Agence générale pour les rentes et assurances sociales (15h51) (7 minutes) 30e Anniversaire : Étude biblique pour les adeptes (15h58) (2 minutes) 16h00 – 16h20 Pause de l’après-midi 16h20 – 18h10 Prière d’ouverture Ordre du jour et travaux de la Conférence Rapport sur le massacre de Sand Creek (17h40) (30 minutes) 17h00 — Délai quotidien pour l’impression du DCA 18h10 — 18h30 Dévotion de clôture 18h30 Ajournement

Jeudi 19 mai 7h00 Comité en charge du programme et de l’ordre du jour Comité de la référence 8h00 – 9h00

9

Culte Prédicateur : Mgr John Yambasu Mandat des missionnaires 9h00 – 10h00 Prière d’ouverture • Rapports : o Comité en charge des Courtoisies et Privilèges o Comité en charge des titres o Comité en charge de la corrélation et la révision éditoriale o Comité en charge du journal o Comité de la référence o Comité en charge du programme et de l’ordre du jour o Comité des Présidents de séance Ordre du jour et travaux de la Conférence Moments clés de la Congrégation (9h55) (5 Minutes) 10h00 – 10h20 Pause du matin 10h20 – 12h30 Prière d’ouverture Ordre du jour et travaux de la Conférence 200e Anniversaire : Décès de Francis Asbury (12h29) (1 minute) 12h30 – 14h00 Pause-déjeuner – Chacun pour soi 12h40 – 13h10 Service de la Sainte Communion Président : Mgr Jeremiah Park 14h00 – 16h00 Prière d’ouverture Reconnaissance des membres du Conseil judiciaire qui vont à la retraite Présentation des nouveaux membres du Conseil judiciaire Ordre du jour et travaux de la Conférence Reconnaissance de Neil M. Alexander (15h58) (2 minutes) 16h00 – 16h20 Pause de l’après-midi 16h20 – 18h10 Prière d’ouverture Ordre du jour et travaux de la Conférence Rapport du comité sur la paix (18h00) (10 minutes) Association Coréenne de l’Église Méthodiste Unie 17h00 — Délai quotidien pour l’impression du DCA 18h10 — 18h30 Dévotion de clôture 18h30 Ajournement

Vendredi 20 mai 7h00 Comité en charge du programme et de l’ordre du jour Comité de la référence

12

9781501810596_INT_FrenchHandbook.indd 9

12/28/15 10:34 AM

10

DCA Edition en communication préalable

8h00 – 9h00 Culte Prédicateur : Mgr Elaine J.W. Stanovsky 9h00 – 10h00 Prière d’ouverture • Rapports : o Comité en charge des Courtoisies et Privilèges o Comité en charge des titres o Comité en charge de la corrélation et la révision éditoriale o Comité en charge du journal o Comité de la référence o Comité en charge du programme et de l’ordre du jour o Comité des Présidents de séance Ordre du jour et travaux de la Conférence Moments clés de la Congrégation (9h55) (5 minutes) 10h00 – 10h20 Pause du matin 10h20 – 12h30 Prière d’ouverture Rapport du GCFA

Ordre du jour et travaux de la Conférence 12h30 – 14h00 Pause-déjeuner – Chacun pour soi 12h40 – 13h10 Service de la Sainte Communion Président : Mgr John Michael Lowry 14h00 – 16h00 Prière d’ouverture Reconnaissance du personnel de la Conférence générale (18 minutes) Reconnaissance du Rév. L. Fitzgerald Reist, II (2 minutes) Ordre du jour et travaux de la Conférence 16h00 – 16h20 Pause de l’après-midi 16h20 – 18h30 Prière d’ouverture Ordre du jour et travaux de la Conférence Message de clôture (15 minutes) Culte de clôture Prédicateur : Mgr Bruce Ough Ajournement final

Remarque :

UN MOT SUR LE PROGRAMME

Aux fins de la Conférence générale, la Commission de la Conférence générale offre les définitions suivantes : Orientation—Action ou processus d’information des délégués et autres responsables participants sur les processus et procédures de fonctionnement de la Conférence générale et le rôle des participants dans les activités de la Conférence générale. Briefing—Action ou instance de transmission des instructions ou des informations de préparation liées aux questions législatives quide sontlaprésentées à laassises Conférence Du fait fluidité des de lagénérale. Le SecrétaireGénérale, de la Conférence générale et la Commission de la Conférence générale ont pour responsabilité première Conférence il est impossible d’offrir des orientations en vue de la préparation des délégués et autres participants officiels pour leur participation active aux de déterminer avec exactitude quand activités de la Conférence générale. Une variété d’autres organisations, à la fois des organismes officiels de l’Église Méthoddélégués aborderont un point précis. isteles Unie et des groupes non officiels, peuvent également fournir des orientations et des briefings. Si un tel événement est desquand point est à l’ordre du tinéMême à discuter de laun législation actuelle à l’examen de la Conférence générale, alors la Commission de la Conférence générale encourage les donateurs à utiliser le titre « Briefing jour, il peut être retardé si d’autres points » au lieu d’« Orientation » pour communiquer avec plus d’efficacité sur la nature de l’événement. ont pris plus de temps que prévu. Des La Commission de la Conférence générale a donné le pouvoir au directeur administratif de créer de l’espace au Centre de points êtrepar ajoutés à la générales de l’Église Méthodiste Unie, dans la mesure où l’espace est Conventionpeuvent pour les également briefings offerts des agences dernièreL’ordre minutedusi jour le temps disponible. et les processus d’enregistrement de la Conférence générale pourraient inclure entre autres des briefings à condition qu’il soit clairement précisé qu’il s’agit des événements financés par des agences générales précises et le permet. non une activité officielle de la Conférence générale sous la direction de la Commission de la Conférence générale. Lescomité briefings sont offerts parpour les agences générales et ne constituent pas des activités officielles de la Conférence Un sesuivants réunit chaque nuit générale sous la direction de la Commission de la Conférence générale. planifier l’ordre du jour du lendemain. Briefings pour les déléguées de la Conférence centrale et toutes les déléguées—sponsorisés par la Commission générale Cet ordre du jour proposé apparaît dans pour le statut et rôle de la femme et Femmes Méthodistes UniesMarisa de Freitas Ferreira (à droite) de l’Eglise Méthodiste L’Evêque l’édition matinale du Daily Christian Briefing pour les jeunes et les jeunes adultes délégués—sponsorisé par la Division lesdo ministères de la jeunesse de du Brésil prie pour l’Evêque Adoniaspour Pereira Lago, également du Advocate. Même ces conditions, l’Agence générale pourdans la formation des laïcs il Brésil, lors d’un culte du soir de la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie Floride (Etats-Unis). Photo UMNS par Briefing aucune pour les garantie délégués de couleur et les alliés—sponsorisé paràlaTampa, Commission générale pour la religion et laMike race n’existe que le calendrier

sera respecté. À l’occasion, les délégués programment un ordre du jour pour discuter d’un sujet particulier en séances plénières.

DuBose.

13

9781501810596_INT_FrenchHandbook.indd 10

12/28/15 11:15 AM

LE CULTE D’OUVERTURE, LES DISCOURS ET LES AUTRES EVENEMENTS SPECIAUX

L

a Conférence Générale débutera à 14 heures le Mardi 10 Mai par un culte d’ouverture avec Sainte-Cène. L’officiant sera l’Evêque Warner H. Brown Jr. de la Région Episcopale de San Francisco, président du Conseil des Evêques.

été sélectionnés parmi les laïcs à travers une procédure volontaire de candidature. Un jury a analysé toutes les candidatures, puis proposé à la fois les intervenants et le contenu. Le contenu rédigé provenant de toutes les candidatures a été fondu en une seule adresse. Le Comité exécutif de l’Association des Présidents des laïcs a piloté la sélection de l’intervenant.

Le Message épiscopal de l’Evêque Gregory V. Palmer de la Région Episcopale d’Ohio West sera donné le Mercredi 11 Mai à 08:30. Le Conseil des Evêques a désigné Palmer pour préparer et prononcer le message épiscopal au nom de tout le conseil composé de 65 évêques présidant les régions épiscopales des Etats-Unis et des La célébration du culte d’ouverture de la Conférence Générale Conférences Centrales.

L’Adresse des Jeunes ouvrira la Session Plénière du Samedi 14 Mai à 08:45. Les intervenants sont Peter Cibuabua du Kinshasa, République Démocratique du Congo et Chelsea Spyres de Detroit, qui partageront leur témoignage avec de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, Floride (Etats-Unis). A toute l’Eglise. Ils partir de la gauche, les Evêques Bishops Larry Goodpaster, Le Conseil est présenteront aussi Peggy Johnson, Rosemarie Wenner et João Somane Machado; également composé et la Revde. April Casperson. Photo UMNS par Mike DuBose. des vidéos et des de 88 évêques à la interviews d’autres retraite. jeunes et jeunes adultes qui ont soumis leurs idées via divers médias dont les podcasts, L’Adresse des laïcs ouvrira la Session Plénière YouTube et les chaines Internet. “Ce sera du Vendredi 13 Mai à 08:45. Dr. Scott Johnson l’adresse des jeunes pour toute l’Eglise” a reconnu de la Conférence de l’Upper New York en sera le Rév. Carl Thomas Stroud Gladstone, de la le principal intervenant. Il sera soutenu par Division des Jeunes de Discipleship Ministries Courtney Fowler de la Conférence Annuelle pour la Juridiction de North Central. de Great Plains, de Brian Hammons de la Conférence Annuelle du Missouri, de Warren Harper de la Conférence Annuelle de Virginia, de Simon Mafunda de la Conférence Annuelle de Zimbabwé-Est, et de Holly Neal de la Conférence Annuelle du Tennessee. Les intervenants ont 14

Les délégués et les observateurs célébreront le 200ème anniversaire de l’Eglise Episcopale Méthodiste Africaine (AME), le mardi 17 Mai à 10:20. L’Eglise AME est une dénomination

Wesleyenne sœur, née de la protestation contre l’esclavage. Elle tiendra sa 50ème session quadriennale de la Conférence Générale du 6 au 13 Juillet à Philadelphie. La matinée du mercredi 18 Mai comprendra une célébration du succès de la campagne contre le paludisme “Imagine No Malaria” prévue pour commencer à 09h48. Lorsque la Conférence Générale a lancé “Imagine No Malaria” en 2008, l’intention était de sauver des vies. Au moment où nous célébrons, aujourd’hui, ce ministère révolutionnaire, les Méthodistes Unis du monde entier témoignent de la transformation qui s’est produite au niveau de toute l’Eglise, des vies sauvées, du couronnement des objectifs financiers et le message emphatique que nous sommes plus forts lorsque nous œuvrons ensemble. Dieu est, en effet, “celui qui peut faire… infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou imaginons” (Ephésiens 3:20) ! La réception, pendant la soirée, sera un temps de restauration et de fraternité ponctué de témoignages vidéo et personnels de ce fabuleux parcours. Cette journée pleine d’évènements inclura également la célébration du 30ème anniversaire du succès inespéré de la Bible d’Etude du Disciple à 15h58. Les délégués entendront un rapport sur le massacre de Sand Creek, le 18 Mai à 17h40. La Conférence Générale de 2012 a participé à “un acte de repentance et de guérison dans ses relations avec les peuples autochtones”, ce qui reste toujours un processus continuel, et a appelé à davantage d’attention à Sand Creek. Le Conseil des Evêques et la Commission Générale sur les Archives et l’Histoire ont été autorisés à mettre en place une équipe commune de personnes ressources y compris un organisme indépendant, afin d’examiner le degré d’implication du Révérend John M. Chivington,

un pasteur Méthodiste Episcopal, et John Evans, un Méthodiste et gouverneur territorial, dans le massacre de 1864. Une force de 700 personnes de la milice du Colorado Territory a détruit un paisible village du sud de Cheyenne et Arapaho, dont la plupart des habitants étaient des femmes et des enfants. L’Evêque Elaine J.W. Stanovsky de la Régio de Sky Mountain Area a donné un aperçu en lien entre l’observation prévue et le rapport. “Le massacre de Sand Creek de 1864” selon elle, “est l’atrocité qui fait l’objet d’une documentation complète contre les Amérindiens dans l’histoire des États-Unis, et il a été dirigé par un prédicateur Méthodiste.” En recevant ce rapport, la Conférence Générale 2016 accueillera et honorera les descendants du massacre de Sand Creek “afin de parler amplement de la participation et de l’influence” de Chivington et Evans, dans le massacre en tant que membres de “l’Eglise Méthodiste en tant qu’institution et autres dirigeants sociaux, politiques et religieux éminents de l’époque.” Dans le cadre de la poursuite de ses efforts de repentance des torts causés aux peuples autochtones, l’Eglise Méthodiste Unie, dans ce rapport, va expliquer comment nous avions pu errer loin de l’Évangile d’amour, de justice et de miséricorde et dire comment nous pouvons former des relations curatives avec les peuples qui portent encore des cicatrices 150 ans plus tard. La Conférence Générale de 2008 voté à une contribution de 50.000 $ pour le développement d’un centre de recherche et d’apprentissage à Sand Creek Massacre National Historic Site, à 258 kilomètres au Sud-est de Denver. La Table Connexionnelle de l’Eglise Méthodiste Unie a mis en place un montant supplémentaire de 75.000 $ pour ce site historique à partir du Fonds d’urgence de World Service. 15

L E S O B J E C T I F S P R N C I PA U X

E

s n tant qu’organe législatif souveraine de l’Eglise Méthodiste Unie dans le monde, la Conférence Générale est la seule entité qui parle officiellement au nom de ses 12,3 millions de membres. Au cours de ces 11 jours de session, les délégués réviseront Le Livre de Discipline, qui régit le fonctionnement et l’organisation des églises locales, des conférences annuelles et des agences générales. Le Livre de Discipline comprend les politiques concernant l’adhésion à l’église, l’ordination, l’administration, le patrimoine et les procédures judiciaires. L’assemblée peut modifier la plupart des paragraphes par un vote à la majorité simple, mais la modification de la Constitution de l’Eglise Méthodiste Unie exige un vote affirmatif des deux tiers, suivi par un vote positif des deux tiers du nombre total des membres votants lors des

sessions de la conférence annuelle. Révoquer ou modifier les articles de la Religion ou la Confession de foi exige une majorité positive des deux tiers des délégués, et les trois quarts des membres de la conférence annuelle doivent être d’accord. Les délégués révisent, également, le Livre des Résolutions, un volume présentant la position de l’Eglise sur les questions de justice sociale. Les déclarations contenues dans ce livre sont considérées comme instructives et pertinentes, mais ne sont pas contraignantes pour les membres. En outre, l’assemblée approuve les plans et les budgets des programmes de l’Eglise à l’échelle mondiale pour les quatre prochaines années et élit les membres du Haut Conseil Judicaire et du Sénat de l’Université.

LES PERSONNES RESSOURCES LES DELEGUES: Chaque conférence annuelle

des États-Unis élit un nombre paritaire de laïcs et de pasteurs délégués à la Conférence Générale, et chaque conférence annuelle est assurée d’avoir au moins un laïc et un pasteur comme délégués.

moins 600 délégués et d’au plus 1000 délégués, à parité égale de pasteurs et laïcs élus par les conférences annuelles dans un processus ouvert et équitable. En 2016, 504 délégués (58,3%) viendront des conférences annuelles aux États-Unis.

Le nombre de délégués laïcs et pasteurs pour chaque conférence annuelle pouvant voter change tous les quatre ans (ou quadriennat) sur la base du nombre total de membres pasteurs et laïcs. Le Livre de Discipline limite le nombre total de délégués à 1000. L’Article I de la section II de la Constitution de l’Eglise Méthodiste Unie impose à la Conférence Générale d’être composée d’au

Les Regroupements d’églises en Afrique, en Asie et en Europe forment les conférences centrales. En 2016, les conférences centrales auront 350 délégués. Ce qui fait huit délégués de moins qu’en 2012, mais une augmentation proportionnelle puisque la dernière Conférence Générale avait 988 délégués. Parmi les délégués des Conférences centrales, 260 (30%) sont originaires d’Afrique,

16

La troupe de danse Surrendered de l’Eglise Méthodiste Unie de Nuevo Nacimiento de Lebanon, Pa., en pleine prestation en prélude à la session plénière de la soirée à la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, Floride (Etats-Unis). Photo UMNS par Mike DuBose.

40 d’Europe et d’Eurasie, 50 en provenance des Philippines et 10 des églises “concordat” avec lesquelles l’Eglise Méthodiste Unie entretient des relations formelles. Celles-ci représentent les relations de l’alliance privilégiées avec les Eglises Méthodistes en Grande-Bretagne, au Porto Rico, au Mexique, dans les Caraïbes et en Amérique Latine. LES EVEQUES: Tous les évêques, actifs et

retraités, participent à la Conférence Générale sans droit de vote et peuvent ne pas s’exprimer lors des séances plénières sans l’autorisation de l’Assemblée. Les évêques, de manière individuelle, président les sessions, dont, habituellement, un le matin, un l’après-midi ou un le soir. Un comité de la Conférence Générale sélectionne les évêques qui président, et chaque évêque qui préside sélectionne un collègue évêque pour servir d’assesseur. LES OFFICIELS DE LA CONFÉRENCE: Le

Secrétaire de la Conférence Générale est le Rév. L. Fitzgerald “Gere” Reist II, membre de la Conférence Annuelle de Susquehanna. Le trésorier est Moses Kumar, secrétaire général du Conseil Général des Finances et de l’Administration. Sara Hotchkiss, membre du comité directeur du Conseil Général des Finances et de l’Administration, en est la Directrice Exécutive. Elle est le Chef des Affaires Administratives de la Commission sur la Conférence Générale. LE HAUT CONSEIL JUDICIAIRE: Le Conseil

Judiciaire de l’Eglise Méthodiste Unie se réunira pour décider si les questions relatives à la constitutionnalité émergent lors de cette conférence. Le Révérend William B. Laurent, membre de la Conférence annuelle du North Texas et doyen de Perkins School of Theology, Southern Methodist University, Dallas, dirige ce conseil qui est la plus haute instance judiciaire de la dénomination, ou “tribunal.” 18

La Conférence Générale élit ses neuf membres. Le Haut Conseil Judiciaire détermine la constitutionalité des actes ou avant-projets d’actes soumis à la Conférence Générale, aux conférences juridictionnelles, centrales et annuelles. Il agit soit en appel des décisions des tribunaux inférieurs soit par demandes de décisions déclaratoires. Il détermine également si les actes des autres organismes officiels de la dénomination sont conformes au Livre de Discipline. Il suit les procédures établies dans le Livre de Discipline. LE DIRECTEUR DU CULTE ET DE LA LOUANGE: La Commission sur la Conférence

Générale a nommé la Révérende Laura Jaquith Bartlett de Eagle Creek, Oregon, directeur du culte et de la louange de la Conférence Générale 2016 de l’Eglise Méthodiste Unie. Bartlett est la présidente-désignée du Fellowship of United Methodists in Music and Worship Arts et directrice des programmes à Alton L. Collins Retreat Center, ainsi que coach de cultes pour plusieurs églises Méthodistes Unies. Son expérience dans la direction de cultes et de la louange s’étend sur plus de deux décennies. Elle est un diacre ordonné dans la Conférence Annuelle de l’Oregon-Idaho et trois fois délégués à la Conférence Générale. Elle a été le chef de sa délégation en 2012. LES AUTRES PARTICIPANTS: Plus de 2.500

observateurs sont attendus pendant la durée de la Conférence Générale, y compris les membres du Conseil Général des Finances et de l’Administration, de la Table Connexionnelle. Les dirigeants des 12 agences générales de l’Eglise Méthodiste Unie et de la Table Connexionnelle y participeront également. Les membres de l’Agence des Communications de l’Eglise et de la presse laïque assureront la couverture médiatique. Plusieurs Méthodistes Unis et les personnes intéressées recevront des accréditations pour s’asseoir dans la galerie réservée aux observateurs.

LES SOURCES DES PROPOSITIONS LEGISLATIVES

L

es principales sources de propositions législatives sont les pétitions et les propositions des églises, agences et organisations. Les pétitions doivent être soumises 210 jours avant l’ouverture de la Conférence. Toute organisation, ministre ordonné ou membre laïque de l’Eglise Méthodiste Unie peut soumettre des pétitions à la Conférence Générale. Environ 1000 pétitions ont été présentées en 2016, une légère baisse par rapport à la conférence de 2012. La grande partie de la Conférence Générale se déroule dans les comités législatifs, qui reçoivent

les pétitions et les propositions, en débattent, les approuvent, les modifient, les combinent ou les rejettent avant d’en faire une recommandation à la plénière de la Conférence Générale. Tout projet de loi – provenant des individus, des organisations, des agences de l’Eglise et des conférences annuelles - est imprimé dans l’Advance Daily Christian Advocate. Une fois que ce document est distribué aux délégués élus, les pétitions sont affichées sur le site web de la Conférence Générale.

L E S C O M I T E S L E G I S L AT I F S

T

ous les 12 comités législatifs de la Conférence Générale se réuniront au centre de convention. Les réunions sont ouvertes à tous, y compris aux représentants des médias, bien que les espaces puissent être limités. Les noms des personnes qui siègent dans chaque comité législatif apparaissent dans le Guide des Délégués, édition avancée du Daily Christian Advocate. Les comités révisent, trient et harmonisent les propositions législatives. Aucune action n’est définitive, tant qu’elle n’est pas approuvée par la session plénière de la Conférence Générale. L’état d’avancement de chaque comité apparait dans le Daily Christian Advocate du jour suivant. Pour 2016, les comités passent de 13 à 12. La Commission sur la Conférence Générale a décidé, par vote, de combiner le cahier de charges du Comité sur l’Enseignement Supérieur et le

Ministère ordonné qui s’occupe des pétitions concernant les séminaires, l’ordination et le clergé, avec celui du Comité sur la Surintendance qui s’occupe des pétitions concernant les surintendants de district et les évêques. Voici les 12 comités et les missions qui leur sont assignées: 1. ÉGLISE ET SOCIÉTÉ 1

Ce comité recevra toutes les pétitions et les résolutions concernant les missions et les questions relatives au Conseil Église et Société ainsi que les Principes sociaux, à l’exception des paragraphes du Livre de Discipline traitant de “la communauté protectric” et de “la communauté sociale.” 2. ÉGLISE ET SOCIÉTÉ 2

Ce comité recevra toutes les pétitions et toutes les résolutions concernant les sections des Principes 19

Sociaux sur la communauté protectrice et la communauté sociale. 3. CONFERENCES

Ce comité recevra toutes les pétitions et toutes les résolutions concernant la composition et les activités de la Conférence Générale, des conférences juridictionnelles, annuelles, provisoires, missionnaires et de districts. 4. DISCIPOLAT

Toutes les pétitions et toutes les résolutions concernant la mission et les questions des Ministères de Discipolat seront adressées à ce comité. 5. FOI ET ORDRE

Toutes les pétitions et toutes les résolutions concernant les normes doctrinales et notre tâche théologique, le ministère de tous les chrétiens et la signification de l’ordination et de l’appartenance à une conférence seront adressées à ce comité. 6. ADMINISTRATION FINANCIERE

Ce comité recevra toutes les pétitions et toutes les résolutions concernant la mission et les questions relatives au Conseil Général des Finances et de l’Administration, au Conseil Général de la Pension et des Avantages Sociaux et à la Maison d’Édition de l’Église Méthodiste Unie. Le budget et les recommandations préparés par le Conseil Général des Finances et de l’Administration devront être soumis à ce comité pour étude et révision. Lorsque le Conseil Général des Finances et de l’Administration présentera son rapport à la Conférence Générale pour décision, le comité présentera ses recommandations et peut proposer des amendements. 7. ADMINISTRATION GENERALE

Ce comité recevra toutes les pétitions et les résolutions concernant la mission et les questions relatives à la Table Connexionnelle. Le rapport de la Table Connexionnelle est soumis à ce 20

comité pour étude et révision. Lorsque la Table Connexionnelle aura présenté son rapport à la Conférence Générale pour décision, le comité présentera ses recommandations et pourra proposer des amendements. 8. MINISTERES GLOBAUX

Toutes les pétitions et toutes les résolutions concernant la mission et les questions relatives au Conseil des Ministères Globaux seront adressées à ce comité. 9. COMMISSIONS INDEPENDANTES

Ce comité recevra toutes les pétitions et toutes les résolutions concernant les commissions et les questions œcuméniques. Les commissions comprennent les Archives et l’Histoire, l’Unité Chrétienne et les Affaires Interreligieuses, les Communications, la Religion et la Race, le Statut et le Rôle de la Femme et les Hommes Méthodistes Unis. Les questions œcuméniques concernent les membres de la dénomination dans ou en relation avec le Conseil Mondial des Églises Méthodistes, le Conseil National des Églises, d’autres conseils et consultations d’églises, et la Société Biblique Américaine. 10. ADMINISTRATION JUDICIAIRE

Toutes les pétitions et toutes les résolutions concernant les questions judiciaires, les enquêtes judiciaires, les procès et les appels sont traitées par ce comité. 11. MINISTERE DE L’EGLISE LOCALE

Ce comité recevra toutes les pétitions et toutes les résolutions concernant l’organisation de l’église locale et de ses membres, ses activités, bureaux, conseils, commissions et comités. Ce comité étudiera également les pétitions traitant du patrimoine de l’église locale. 12. ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR ET SURINTENDANCE

Ce nouveau comité fusionné recevra toutes les

pétitions et les résolutions relatives à l’Enseignement Supérieur et au Ministère ordonné qui s’occupe des pétitions concernant les séminaires, l’ordination et le clergé, et la Surintendance qui s’occupe des pétitions concernant les surintendants de districts et les évêques. COMITE PERMAMENT SUR LES AFFAIRES DES CONFERENCES CENTRALES

Ce comité se chargera des propositions législatives affectant les conférences centrales. Les recommandations exprimées par un comité législatif au cours de la première semaine de la conférence ne sont, en fait, que des recommandations. Aucune décision n’est définitive tant qu’elle n’a pas été approuvée par la session plénière de la Conférence Générale. Les délégués prennent les décisions finales au cours de la deuxième semaine de la conférence. Toute décision finale qui exprime la voix de la dénomination est prise par la Conférence Générale.

comité législatif sur l’administration financière peut présenter ses propres recommandations et proposer des amendements aux recommandations. C’est seulement lorsque la conférence a pris une décision sur cette proposition de financement que la législation prend effet. Si deux tiers des délégués de la Conférence Générale proposent un changement à la Constitution, cette décision devra être ratifiée par un vote favorable des deux tiers de l’ensemble des membres des conférences annuelles présents et votant durant leur rassemblement annuel. Une proposition pour modifier l’un des Articles de Religion ou de la Confession de Foi nécessite un vote majoritaire de trois quarts des membres des conférences annuelles. Aucun changement ne peut être mis en place si l’approbation n’a pas été annoncée par le Conseil des Évêques. La plupart des législations prendront effet au 1er Janvier 2017, hormis les cas où la législation indique une autre date.

Si une proposition législative impliquant un financement est approuvée en session plénière, cette décision est renvoyée au Conseil des Finances et de l’Administration (GCFA) et à la Table Connexionnelle (ou à leurs comités exécutifs ou groupes de révision) pour avis et révision. Ces groupes présenteront à nouveau la proposition législative à l’assemblée en faisant des recommandations précises concernant les sources de financement et les sommes à allouer. Lorsque le GCFA L’Evêque B. Michael Watson préside un débat sur la restructuration de l’Eglise à la et la Table Connexionnelle Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, Floride (Etats-Unis). A présentent leur rapport, le droite, l’Evêque Janice Riggle Huie. Photo UMNS par Mike DuBose. 21

L E S U I V I D E S P R O P O S I T I O N S L E G I S L AT I V E S

S

uivre l’état d’avancement d’une proposition législative lors du déroulement de la Conférence Générale peut être un véritable parcours de combattant. La plupart des questions parviennent aux délégués sous forme de pétitions envoyées par des individus, des groupes, des conférences annuelles et des conseils d’administration des agences générales. Elles apparaissent dans l’Advance Daily Christian Advocate, sur l’Application mobile de la Conférence Générale 2016 et sur le site web de la Conférence Générale, http://gc2016.umc.org. Toute pétition envoyée par un individu, par une église locale, par une conférence annuelle, par une agence générale ou un autre groupe reçoit un numéro d’attribution un numéro, puis est acheminée vers un comité législatif. Chaque délégué participe à un comité, et passe la plupart des quatre premiers jours de la Conférence Générale dans les réunions de comités. Chaque comité législatif traite des pétitions portant sur une série de paragraphes du Livre de Discipline. Les pétitions concernant le Livre des Résolutions sont triées par thème. Un comité législatif peut recommander l’adoption, le rejet ou le renvoi d’une pétition à une séance plénière de la Conférence Générale. Cette recommandation, appelée “point à l’ordre du jour”, reçoit un numéro d’attribution et est imprimée dans le Daily Christian Advocate, qui sera également disponible en format de publication électronique pour les tablettes. Si une proposition qui n’a aucune implication financière et ne change rien dans la constitution reçoit moins de 10 votes négatifs, elle est placée dans un “Bloc de Résolutions.” Le vote de 20 délégués est requis pour la sortir du Bloc de

22

Résolutions. Si cette proposition n’est pas supprimée, la Conférence Générale peut se prononcer là-dessus ainsi que sur les autres propositions qui ne suscitent aucune controverse, ce qui permet à la session plénière de gagner du temps. Le processus législatif résumé se présente donc, comme suit: • Les conférences annuelles, les églises locales, les agences générales et les autres organisations ainsi que les personnes individuelles soumettent leurs pétitions. • Le Secrétaire chargé des pétitions (Rév. Gary W. Graves for 2016) attribue un numéro à chaque pétition. Le numéro attribué indique le comité législatif, l’ordre chronologique et la source. Chaque pétition est assignée à un comité législatif. • Les pétitions sont imprimées dans l’Edition Avancée du Daily Christian Advocate. • Un comité de référence passe en revue les attributions faites par le Secrétaire chargé des pétitions. Ce comité combine les pétitions et fait de nouvelles attributions aux comités législatifs si nécessaire. • Les comités législatifs étudient les pétitions et présentent leurs recommandations à la séance plénière. • Les rapports sont envoyés au Daily Christian Advocate. Un exemplaire est renvoyé aux représentants du comité pour approbation, puis au Secrétaire de la Conférence Générale qui attribuera un numéro au bloc de résolutions avant d’être imprimé dans le Daily Christian Advocate. • Les délégués, lors de la session plénière, approuvent, par vote, l’ordre du jour. • La législation ainsi adoptée est publiée dans le Livre de Discipline ou le Livre de Résolutions. Le Daily Christian Advocate demeure le journal des actes officiels de la Conférence Générale.

LES QUESTIONS MAJEURES Les délégués devront s’attendre à aborder différentes questions majeures lors de la Conférence Générale 2016.

LA STRUCTURE DE L’EGLISE / LES POUVOIRS RESTRUCTURATION DE L’EGLISE

Les délégués examineront un certain nombre de propositions visant à restructurer les ministères de l’Eglise. Plusieurs propositions portent sur la Table Connexionnelle. Cependant, une proposition qui retient, peut-être, le plus d’attention est le plan UMC Révisé, qui vise à restructurer les agences générales de l’Eglise. En 2012, près de 60 pour cent des délégués à la Conférence Générale ont approuvé le Plan UMC de restructuration des agences générales. Le dernier jour de la conférence, le Haut Conseil Judicaire a déclaré que ce plan a violé la Constitution de l’Église Méthodiste Unie. Dans les années qui ont suivi, les partisans de ce plan ont mis au point une proposition révisée à présenter à la Conférence Générale. Ils voient en cette proposition un élément essentiel dans la promotion de la vitalité de l’Eglise et de l’inversion du déclin de membres aux États-Unis. Les éléments essentiels du Plan UMC Révisé : • Il donne à la Table Connexionnelle de nouveaux pouvoirs pour élire les responsables exécutifs des Agences Méthodistes Unies chargées des Ministères de Discipolat, des Ministères Globaux, Église et Société, de l’Enseignement Supérieur et du Ministère ordonné, sur proposition des conseils d’administration de ces agences. Les responsables exécutifs devraient rendre

compte à leurs conseils pour ce qui est des programmes et à un secrétaire général exécutif (poste nouvellement créé au sein de la Table Connexionnelle) pour ce qui touche à l’administration. • Il autorise le secrétaire général exécutif de la Table Connexionnelle à évaluer les responsables exécutifs de ces agences chaque année. Ce plan inclut le licenciement possible de ces dirigeants “sur la base, surtout, du degré de coopération et de collaboration avec les autres agences dans le but de faire des disciples de Jésus-Christ.” La législation interdit à un évêque d’occuper le poste de secrétaire général exécutif. • Il détaille l’autorité de la Table Connexionnelle à évaluer les agences en fonction de leur utilisation des ressources en direction des congrégations dynamiques et dans la mise en œuvre de la mission de l’Eglise sur le plan mondial. • Il réduit la taille des commissions de certaines agences, tout en augmentant la représentativité en dehors des États-Unis, en particulier en Afrique. Il réduit la taille de la Table Connexionnelle qui passe de 59 à 45 membres. • Il élimine la Commission générale des Archives et Histoire et transfert ses compétences au Conseil Général des Finances et de l’Administration (GCFA). • Il élimine les Commissions Générales sur la Religion et la Race et sur le Statut et le Rôle de la Femme et transfert leurs missions à un nouveau comité de la Table Connexionnelle appelé le Comité Méthodiste Uni sur l’Inclusion. En Mai 2015, des évêques en activité du Conseil des Evêques ont, par vote, demandé au Haut 23

Le Révérend George Tinker (à gauche) reçoit les applaudissements des dirigeants de l’Eglise Méthodiste Unie après son sermon lors du culte sur “l’Acte de repentance tendant vers la guérison des relations avec les peuples autochtones” au cours de la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, Floride (Etats-Unis). Ceux qui applaudissent Tinker sont (à partir de la gauche, première rangée) : le pasteur Thom White Wolf Fassett, les Evêques Mary Ann Swenson, Robert E. Hayes Jr. et Larry M. Goodpaster. Photo UMNS par Mike DuBose.

Conseil Judiciaire une décision déclaratoire concernant la constitutionnalité de ce projet de loi. En Octobre 2015, le Haut Conseil Judiciaire a annoncé qu’il allait surseoir à statuer sur la constitutionnalité de ce plan jusqu’à sa réunion du mois de Mai 2016, juste avant la Conférence Générale. Cette cour a déclaré que ce serait “une intrusion intempestive” dans le processus législatif que de se prononcer sur un plan, lorsque d’autres plans proposés pourraient faire face à des questions constitutionnelles. La décision laisse ouverte la possibilité que le Conseil des Evêques puisse également renvoyer d’autres plans pour évaluation constitutionnelle. LES AGENCES GENERALES

Le Conseil Général des Ministères Globaux a développé une législation afin d’autoriser 24

la création d’une nouvelle unité sur la santé mondiale pour cette agence missionnaire. La stratégie pour un nouveau programme international, provisoirement appelé “Une Bonne Santé : Notre promesse aux enfants,” tiendrait compte des intersections avec les autres secteurs des points de focalisation de la dénomination, y compris les ministères envers les pauvres, le développement de leaders guidés par des principes chrétiens, la création de nouvelles congrégations et la revitalisation de celles existantes. Ce programme s’appuiera sur les succès de la campagne “Imagine No malaria” que la Conférence Générale 2016 célébrera. Les dirigeants de l’agence ont lié la stratégie de santé à la mission du Conseil Général des Ministères Globaux à travers le Comité Humanitaire

de l’Eglise Méthodiste Unie (UMCOR). Les directeurs de l’agence demandent également à la Conférence Générale de changer l’appellation de “One Great Hour of Sharing” (La Grande Heure du Partage), en “Dimanche de l’UMCOR.” “One Great Hour of Sharing” est un temps du calendrier ecclésiastique qui permet de recueillir des fonds pour soutenir les coûts administratifs liés à notre assistance humanitaire. La Commission Générale sur la Religion et la Race a développé une législation afin de renforcer les capacités de l’Eglise à entretenir des relations pertinentes avec la communauté mondiale. Cela permettra d’élargir et de redéfinir le rôle de l’agence afin d’inclure des ressources et augmenter la possibilité de la participation des conférences centrales. LA CONFERENCE GENERALE

L’Association des Présidents des laïcs des conférences annuelles présentera une législation qui autoriserait la Conférence Générale à abroger une décision du Haut Conseil Judiciaire sur l’inconstitutionnalité. Le rapport du groupe des laïcs conclut qu’un tel pouvoir permettra au Haut Conseil Judiciaire de se focaliser sur la résolution des paragraphes conflictuels du Livre de Discipline, de prendre des décisions initiales relatives à la révision de la Constitution, de décider des appels à partir des procès de l’Eglise et d’examiner les décisions d’un évêque relatives au droit. Selon ce rapport, “dans la plupart de ces processus, le Haut Conseil Judiciaire aura son rôle d’organe d’appel après que d’autres organes de l’Église aient examiné et statué sur des questions. Mais la Conférence Générale sera habilitée, en fin de compte, à prendre ses propres décisions sur la constitutionnalité des actes en accord avec notre système de gouvernance qui veut que la Conférence Générale soit l’unique organe habilité à parler au nom de l’Église Méthodiste Unie.”

LES CONFÉRENCES CENTRALES ET LES JURIDICTIONS

Le Conseil Général des Ministères Globaux propose la création d’une Conférence centrale provisoire en Asie du Sud et Mongolie. Les délégués examineront également des propositions des Conférences de North Texas et de Central Texas visant à créer une Conférence centrale des Etats-Unis. La Juridiction Northeastern propose l’organisation de l’Eglise en quatre «connexions» à l’échelle du continent à savoir l’Afrique, l’Asie, l’Europe et l’Amérique du Nord dans le cadre de son vaste “Plan de Connection Mondiale.” LES CONFERENCES ANNUELLES

L’Association des Présidents des laïcs des conférences annuelles présentera également deux pétitions liées à la structure de la conférence annuelle. L’un pourrait modifier le paragraphe du Livre de Discipline définissant la conférence annuelle comme étant la base dans l’Eglise et délimitera ses droits et fonctions en ajoutant une phrase : “Sauf lorsque la Conférence Générale prescrira les caractéristiques spécifiques de son organisation et de sa structure, chaque conférence annuelle, en tant que base de l’Eglise, a le pouvoir d’organiser sa structure selon qu’elle le déterminera.” L’autre projet de loi modifierait plusieurs paragraphes afin d’autoriser les conférences annuelles à déterminer leurs propres programmes et structures. La Conférence Annuelle de Detroit demande un changement dans la formule de péréquation laïc-clergé de la conférence annuelle. Ce changement fonderait la réforme de péréquation sur l’adhésion à la conférence annuelle et la moyenne de fréquentation du clergé et des laïcs. La Commission Générale sur la Religion et la Race a soumis une législation qui donnerait 25

LE MESSAGE DE DAN KRAUSE Bien-aimés en Christ, Je vous salue ! Cette année promet d’être riche en événements au moment où nous tendons vers la Conférence Générale. J’espère que ce sera un temps de prière, de communion fraternelle et de prise de décisions dans la mission que Dieu nous a confiée pour l’Eglise Méthodiste Unie. Que vous participiez à la Conférence Générale en tant que délégué, communicateur ou un membre de l’Eglise, je vous souhaite la bienvenue à cette occasion mémorable dans la vie de notre dénomination. Nous avons conçu ce guide qui est une ressource importante pour vous. Il contient des informations sur tous les aspects de votre expérience à cette Conférence Générale. Vous trouverez l’ordre du jour de cette session, les détails de la procédure législative et les résumés des questions majeures. Vous découvrirez également des informations sur l’histoire de l’Eglise Méthodiste Unie, ainsi que la synthèse de son organisation structurelle, sa composition et ses finances. Ce guide peut, également, servir d’outil de référence après la Conférence Générale. Je vous encourage à partager ces informations avec l’ensemble de vos conférences annuelles et de vos églises locales. Comme par le passé, ce guide est disponible en plusieurs langues puisque nous sommes dans une connexion mondiale. Il est également disponible en édition imprimée et en ligne à www. GC2016.umc.org. Tous ensembles réunis à Portland, Oregon (Etats-Unis), je vous prie de vous partager mon enthousiasme par rapport aux possibilités qui s’offrent à nous. Quelle œuvre exceptionnelle ne sommes-nous pas en mesure d’accomplir lorsque en tant que Méthodistes Unis, membres d’une même dénomination, nous œuvrons, main dans la main, à faire des disciples de Jésus-Christ pour la transformation du monde! Paix et bénédictions,

Secrétaire Général, United Methodist Communications 26

LA CARTE DE LA SALLE DES SESSIONS PLENIERES

27

pleins pouvoirs aux Commissions sur la Religion et la Race des conférences annuelles, des conférences centrales et des conférences juridictionnelles et d’élargir le rôle de la commission de la conférence. L’EGLISE LOCALE

L’Association des Présidents des laïcs des conférences annuelles a présenté une législation qui élargirait la définition actuelle du concept d’église locale. Ce concept alternatif d’une église locale comprendrait diverses nouvelles manières dans lesquels les gens pourraient se rassembler au nom de Dieu. Ce sont par exemple les maisons de café, les centres commerciaux, les ministères de plein air, les maisons de retraite et d’autres modèles innovants. La Conférence Annuelle de Susquehanna propose des modifications aux directives pour le président du conseil d’administration de l’église et le responsable laïc. Les Méthodistes Représentants les Causes des Hispano-Américains (MARCHA) demandent une modification du paragraphe du Livre de Discipline sur les relations d’alliance entre les églises partageant les mêmes installations. Le changement stipulerait que la relation financière dans de telles alliances ne doit ni générer des bénéfices, ni soutenir le budget général (autres que les services publiques) de l’église d’accueil.

LA NATURE MONDIALE DE L’ÉGLISE RENDRE LE LIVRE DE DISCIPLINE MONDIAL

En 2012, la Conférence Générale a chargé le Comité Permanent sur les Affaires des Conférences Centrales d’aider à l’élaboration d’un Livre de Discipline véritablement mondial. Contrairement aux juridictions américaines, les Conférences Centrales ont le pouvoir, selon 28

la Constitution de l’Eglise Méthodiste Unie, d’apporter “des changements et des adaptations” au Livre de Discipline lorsque des besoins missionnaires et des contextes juridiques différents l’exigent. Le Comité Permanent, en consultation avec le Comité sur la Foi et l’Ordre, doit recommander à la Conférence Générale les parties du Livre de Discipline qui ne doivent pas subir d’adaptation. Le Groupe de Travail a fait le point de ses travaux à une réunion conjointe de Février 2015 avec la Table Connexionnelle. Le comité permanent compte 39 membres, trois de chaque juridiction et conférence centrale, ainsi que trois du Conseil Général des Ministères Globaux. C’est le seul organe, au niveau de toute la dénomination, dans lequel la plupart des membres sont à l’extérieur des États-Unis. L’objectif de ce comité est d’évaluer le Paragraphe VI du Livre de Discipline relatif à l’Organisation et l’Administration, qui contient des dispositions directement liées à l’organisation du ministère dans les conférences centrales. Les membres du comité espèrent que la Conférence Générale 2020 approuvera un “Livre de Discipline plus global” avec une perspective mondiale et peut-être moins de paragraphes. Le comité mettra à la disposition des délégués de 2016 le projet d’une version plus courte du Paragraphe VI et recueillera leurs commentaires. L’unique proposition législative demande une prolongation jusqu’en 2020 afin de lui permettre de poursuivre ses travaux. Après la Conférence Générale 2016, le comité prévoit de demander à chaque conférence annuelle de réagir à sa proposition en répondant à des questions spécifiques. La Conférence Générale a déterminé que les parties suivantes du Livre de Discipline devraient être appliquées à tous les Méthodistes Unis et ne sont pas sujettes à une adaptation locale. Pour modifier un des éléments suivants, il faudrait

une action de la Conférence Générale : La Constitution, les Normes Doctrinales et Notre Tâche Théologique, Le Ministère de tous les croyants et les Principes Sociaux. Concomitamment aux travaux du Comité Permanent, le Conseil Général Église et Société a organisé des consultations mondiales sur les Principes Sociaux. Ces principes ne sont pas la Constitution de l’Eglise, mais permettent plutôt dans, “ la prière et la réflexion d’évoquer les enjeux humains dans le monde contemporain.” Les consultations constituent une première étape dans le développement de principes sociaux plus globaux, un processus qui va durer au moins jusqu’en 2020. Le Conseil Général de l’Enseignement Supérieur et du Ministère ordonné a également soumis une proposition législative relative à la rédaction d’un Livre de Discipline plus global à la lumière de la nature mondiale de l’Eglise. Le GCFA a envoyé une proposition pour le financement mondial de l’Eglise générale. Le Comité permanent sur les Affaires des Conférences Centrales a coparrainé la proposition. Selon la proposition, les Conférences Centrales contribueront à deux des sept fonds de l’Eglise Générale : Episcopal et Administration Générale. Ce fonds soutient la mission des Evêques et le fonctionnement des organes administratifs de l’Eglise sur le plan mondial, y compris la Conférence Générale. Le GCFA recommande une formule différente pour les conférences centrales, dont la plupart sont dans des pays en voie de développement. La formule pour les dons en dehors des États-Unis devrait commencer par la répartition aux États-Unis des fonds épiscopaux et de l’Administration générale: 4,24 $ par membre.

LES EVEQUES

L’Association des Présidents des laïcs des conférences annuelles a approuvé une pétition appelant à la limitation des mandats des évêques et au changement des relations entre les évêques du Conseil des évêques à la retraite et la conférence annuelle. Le projet de loi ajoute le terme évêque “résident,” pour désigner les évêques qui ne sont pas à la retraite et dont le mandat n’a pas expiré. Cela s’appliquera à la fois aux conférences annuelles et centrales. Les évêques qui terminent un mandat de huit ans peuvent être réélus pour huit autres années. Les présidents des laïcs ont également soumis une législation relative aux conflits d’intérêt au sein du Comité sur l’Episcopat, la suppression de la limite de la durée de trois ans pour les affectations des évêques et des changements dans le processus de traitement des plaintes épiscopales.

LES AFFAIRES CLERICALES MINISTERE ORDONNE / MINISTERE AGREE

La Commission d’étude 2013-16 sur le Ministère, formée par la Conférence Générale 2012, propose des changements importants dans le processus de consécration des anciens et des diacres et des normes plus rigoureuses pour les pasteurs locaux. La Conférence Générale 2012 a demandé à la Commission d’aborder un éventail de questions, y compris “le statut et le fondement de l’ancien” et la formation des pasteurs locaux, dont le nombre ne cesse de croître. La proposition la plus frappante, connue sous l’appellation de “ordination précoce», mais désignée “reformulation du processus de consécration” par la Commission, déplacerait la consécration au processus initial - au moment où le candidat est élu comme membre provisoire. Actuellement, ceux qui ont satisfait aux exigences éducatives pour être ordonné comme anciens ou diacres doivent servir comme membres 29

provisoires de leur conférence annuelle pendant au moins deux ans. Ces candidats sont ordonnés pendant la session de la conférence annuelle au cours de laquelle ils sont élus membres à part entière. L’une des raisons invoquées par les responsables de la Commission est que l’Église Méthodiste Unie est en train de perdre les candidats du clergé parce que le processus actuel est si long. L’une des préoccupations des conseils des ministères ordonnés des conférences annuelles concerne ce qui se produirait si un candidat était consacré, mais n’obtenait pas une adhésion pleine et entière. Dans ce cas, selon la commission, la consécration ne sera plus valable selon les règles de l’Eglise Méthodiste Unie. Le rapport de la commission comprend également les questions touchant aux pasteurs locaux agréés, notamment en renforçant les programmes d’études obligatoires. Il éliminera, également, une exigence pour les pasteurs locaux

qui souhaitent demander une adhésion provisoire et être autorisés à suivre le processus pour être consacrés comme anciens. Ils ne seraient plus tenus par la limite d’âge de 40 ans. Le Conseil Général de l’Enseignement Supérieur et du Ministère ordonné introduira une législation relative à l’appel de la commission demandant à l’agence de collaborer avec les Universités liées à l’Eglise Méthodiste Unie afin d’élaborer un programme de premier cycle qui répondrait également aux exigences du programme d’études. Le rapport de la commission souhaite aussi voir des changements dans le Livre de Discipline référençant le programme d’étude comme un programme de cinq ans. Une autre proposition donnerait plus de flexibilité aux diacres pour présider la célébration de sacrements, et tout le clergé suivrait une formation continue supplémentaire par le biais de groupes de mentorat et d’alliance.

Bishop Minerva Carcaño (au centre) se joint à d’autres pour célébrer la Nuit de l’Enseignement Supérieur lors de la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, en Floride (Etats-Unis). Photo UMNS Kathleen Barry. 30

La commission ne fait aucune proposition concernant la question de la garantie des affectations pour les anciens, souvent appelée “affectations garanties.” La Conférence Générale 2012 avait approuvé une législation pour mettre fin à cette pratique, mais le Haut Conseil Judiciaire avait jugé cette législation comme étant une violation de la Constitution. L’Association des Présidents des laïcs des conférences annuelles a introduit plusieurs projets de textes concernant les affaires cléricales, y compris de revoir la question de la garantie des affectations dans la Constitution, de demander l’implication du président des laïcs dans les décisions d’affectation et de demander au Conseil Général de l’Enseignement Supérieur et du Ministère ordonné de mener une étude sur le nombre de séminaires Méthodistes Unis. LE NOUVEAU RECUEIL DE CANTIQUES

L’Agence Générale chargée des Ministères de Discipolat propose un nouveau recueil de cantiques qui utiliserait la technologie numérique pour fournir de la musique et des ressources cultuelles personnalisables afin de répondre aux besoins des différentes communautés religieuses. Le Comité chargé de la révision de ce recueil de l’Agence Générale chargée des Ministères de Discipolat aurait la responsabilité principale du contenu de ce recueil de cantiques. Même si une partie du recueil de cantiques et une partie des ressources seraient uniformes dans toutes les versions, une autre partie contiendrait des hymnes, des cantiques, des chansons et des ressources cultuelles supplémentaires que l’utilisateur pourra sélectionner. Le recueil de cantique serait d’abord approuvé par la Conférence Générale 2020. LA JEUNESSE

La Convocation Mondiale de la Jeunesse (The Global Young People’s Convocation)

et l’Assemblée législative demandent aux conférences annuelles d’assurer la représentation de tous les groupes d’âge et, dans la mesure du possible, d’élire un tiers des délégués laïcs parmi les jeunes ou les jeune-adultes. Ils présentent, également, une pétition qui demande aux conférences annuelles de tenir compte du calendrier des jeunes dans la programmation des réunions des conseils et des agences.

LES PRINCIPES SOCIAUX LES PRINCIPES SOCIAUX REVISES

À la demande de la Conférence Générale et de la Table Connexionnelle, le Conseil Général Église et Société continue de développer une version révisée des Principes Sociaux pour une Eglise mondiale. Ce conseil recommande la poursuite de ses travaux après la Conférence Générale 2016. LA SEXUALITE HUMAINE

De nombreuses conférences annuelles et d’autres groupes demandent à la Conférence Générale de se prononcer sur la position de la Dénomination et sur ses déclarations concernant l’homosexualité. Beaucoup proposent de supprimer ou d’ajouter un vocabulaire moins restrictif dans les Principes Sociaux. D’autres appellent à respecter le langage actuel et les normes confessionnelles concernant l’homosexualité. Certains, comme la Conférence Annuelle du Texas, propose le maintien de la présente position, tout en offrant “un langage beaucoup plus amical.” La Table Connexionnelle a voté un compromis législatif à soumettre à la Conférence Générale 2016. Il supprime le langage prohibitif du Livre de Discipline concernant l’homosexualité, tout en apportant des modifications mineures aux Principes Sociaux existants. La proposition permettrait aux pasteurs Méthodistes Unis de célébrer des unions de personnes de même sexe 31

Les Boy Scouts Justin Jackson (à gauche) et Ryan Wilson reçoivent La Médaille du Bon Samaritain de l’Église Méthodiste Unie des mains de Larry Coppock le 29 Avril lors de la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, Floride (Etats-Unis). Coppock est directeur des Ministères de scoutisme à la Commission Générale des Hommes de l’Eglise Méthodiste Unie. Photo UMNS par Mike DuBose.

s’ils le souhaitent, mais aucun membre du clergé ne devrait être obligé de le faire. La proposition éliminerait le fait d’être un homosexuel ou de célébrer des mariages de personnes de même sexe de la liste des infractions imputables au clergé. En outre, la proposition supprime le langage disant que l’Eglise ne tolère pas la pratique de l’homosexualité et l’estime incompatible avec l’enseignement chrétien, tout en reconnaissant que cela a été, par le passé, la position de l’Eglise. La Table Connexionnelle décrit cette proposition comme une “troisième voie” possible pour aider l’Eglise à résoudre cette question controversée. Elle mettrait fin à des procès de l’Eglise sur l’homosexualité et favoriserait l’exercice de la liberté de conscience par le clergé Méthodiste 32

Uni, tout en conservant l’autorité des conférences annuelles à discerner l’aptitude à la consécration. Les évêques Méthodistes Unis en Afrique ont publié une déclaration appelant tous les évêques Méthodistes Unis à assumer “leur responsabilité de berger” en ce qui concerne les enseignements de l’Eglise sur le mariage et la sexualité. Ils ont produit cette déclaration en Novembre 2015, lors de la retraite du Collège des Evêques. Le Conseil Général Eglise et Société propose une résolution sur “Les droits de toutes les personnes” dans le but spécifique de protéger les droits humains et civils des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres. En Avril 2015, la Commission sur la Conférence Générale a voté en faveur d’un processus de

discernement alternatif pour le traitement des pétitions législatives qui pourraient bénéficier des débats en petits groupes. Les délégués devraient approuver ce processus.

districts, conseils et agences se tiennent dans des lieux accessibles à tous.

L’AVORTEMENT

Un certain nombre de pétitions abordent les questions de Stratégies d’investissement. Plusieurs demandent au Conseil Général de la Pension et des Avantages Sociaux de céder ses participations dans les combustibles fossiles. D’autres recherchent le désinvestissement des entreprises, telles que Caterpillar et Motorola, qui selon elles, appuient les efforts visant le conflit Israélo-Palestinien. La Conférence Annuelle du Texas suggère un “Tremplin vers la Paix en Israël et en Palestine.”

Plusieurs pétitions demandent à l’Église Méthodiste Unie de se retirer de la Coalition Religieuse pour le choix en matière de santé de la reproduction. Deux pétitions de l’Indiana appellent à rechercher un terrain commun et à soutenir l’adoption. LA LIBERTE DE RELIGION

Les directeurs du Conseil Général des Ministères Globaux ont approuvé une nouvelle déclaration sur la liberté de religion fondée sur l’éthique de l’amour du Nouveau Testament. La résolution proposée conteste le droit de tout gouvernement à limiter la liberté de religion ou à utiliser l’idée de la liberté de religion “d’une manière qui nuirait aux autres en refusant à toute personne des services, l’honneur, la dignité, l’égalité des droits et une protection égale. De telles actions qui nuisent ou se révèlent discriminatoires à l’égard des autres ne sont pas des expressions de la liberté de religion.” LES PERSONNES VIVANT AVEC UN HANDICAP

Plusieurs pétitions répondent aux besoins et au traitement équitable des personnes vivant avec un handicap. Une pétition de la Conférence Annuelle du Pacific-Northwest souhaite amender le Livre de Discipline afin d’exiger qu’une personne handicapée fasse partie de la commission chargée de déterminer le congé médical du clergé et que le handicap ne soit pas un critère pour disqualifier les candidats provisionnels. Une autre pétition de la conférence demande que le paragraphe du Livre de Discipline sur les agences de la conférence renferme le langage révisé indiquant que tous les efforts seraient faits pour s’assurer que toutes les réunions prévues par la conférence annuelle et ses

LES INVESTISSEMENTS DURABLES ET RESPONSABLES

LE RACISME / LA XENOPHOBIE

La Commission Générale sur la Religion et la Race a soumis de nombreuses propositions sur l’utilisation des différentes langues aux États-Unis, les plans des ministères ethniques, la poursuite des actes de repentance pour le racisme et les responsabilités pour l’éradication du racisme à tous les niveaux de l’Eglise. D’autres propositions s’opposent à l’adhésion aux clubs ou aux organisations qui pratiquent l’exclusivité, les privilèges accordés aux Blancs aux États-Unis, le racisme mondial, le tribalisme et la xénophobie et leur impact sur les femmes, les enfants et les jeunes; et le profilage racial aux États-Unis. La Conférence Annuelle de l’Upper New York demande une résolution sur “Les Fruits de la Repentance” appelant à la fin de la célébration du Colombus Day (NDT : Journée de Christophe Colomb célébrée le deuxième lundi d’octobre aux États-Unis, en commémoration de la date d’arrivée de Christophe Colomb dans le Nouveau Monde en 1492). Les Femmes Méthodistes Unies appellent à modifier et réadapter “La Charte pour les politiques de justice raciale dans une communauté mondiale interdépendante.” 33

Deux autres pétitions des Femmes Méthodistes Unies visent à transformer le contexte de haine aux États-Unis et à arrêter de considérer les communautés de couleur aux États-Unis comme des délinquants.

LE LIVRE DES RESOLUTIONS De nombreuses pétitions sont liées au Livre des Résolutions de l’Eglise Méthodiste Unie.

Le Conseil Général Eglise et Société cherche à modifier et réadapter “l’Accueil du Migrant aux États-Unis” et à poursuivre la mission du TaskForce Méthodiste Uni sur l’Immigration.

Les conférences annuelles ont présenté des résolutions sur une grande variété de sujets, y compris les soins de santé, la prière et le soutien aux anciens combattants, les inégalités salariales et une requête pour recouper Le Livre de Discipline avec Le Livre des Résolutions.

LA PRESERVATION DE LA CREATION /

LE BUDGET

L’IMMIGRATION

L’ENVIRONNEMENT

La Convocation Mondiale de la Jeunesse (The Global Young People’s Convocation) et l’Assemblée législative ont publié la déclaration suivante, “Passer des résolutions à l’Action environnementale,” demandant à toutes les composantes de l’Eglise de mener une étude environnementale. Le Conseil Général Eglise et Société présente deux propositions : “Préserver la Création: Un appel à une intendance et à une justice environnementales” et “Les changements climatiques et l’Eglise.” Les Femmes Méthodistes Unies recherchent à faire réadapter un document intitulé “Le Droit de la Mer” appelant à une coopération mondiale de cette ressource commune à travers l’Organisation des Nations Unies. La Conférence de Baltimore-Washington demande une nouvelle adoption d’une résolution autour de “La Création de Dieu et l’Eglise.” L’ECONOMIE ET LES FINANCES

Le Conseil Général Eglise et Société a présenté deux projets de loi traitant de la justice dans le monde de l’économie: “Un appel à des Structures Fiscales Justes” et “ Un appel à des pratiques d’octroi de prêt justes.” Ce dernier dénonce les pratiques abusives d’octroi de prêt qui affectent les pauvres.

34

Pour chaque dollar reçu pendant les offrandes, environ: • 85 cents restent dans l’église locale pour payer les salaires et entretenir le bâtiment pour le culte, les recueils de cantiques, la climatisation et le chauffage, les ressources des camps bibliques et autres. • 7 cents vont au district, aux conférences annuelles et juridictionnelles pour l’organisation des camps et des retraites, la formation continue des laïcs et des pasteurs, les rassemblements pour la confirmation, la création de nouvelles communauté et autres. • 6 cents vont aux “dons désignés» (thématiques) tels que Advance, World Service Special gifts, les dimanches spéciaux au niveau de toutes les églises et à d’autres causes. • 2 cents vont à l’Eglise générale. Là où, ensemble, nous contribuons à bâtir de nouvelles églises, à préparer les leaders ecclésiastiques et laïcs, à assurer la formation continue des pasteurs, à envoyer des étudiants dans les universités et séminaires, à payer les salaires des missionnaires, à développer des études bibliques, à participer avec d’autres traditions religieuses à des missions interconfessionnelles et œcuméniques, à assurer la surveillance et la responsabilité financière des fonds de l’Eglise, à s’engager dans diverses

ministères qui changent la vie des personnes et bien plus.

appel et un défi pour chaque Méthodiste Uni. Le Livre de Discipline désigne le paiement intégral du Fonds World Service comme étant “la première responsabilité bienveillante” de chaque église locale.

Le GCFA et la Table Connexionnelle proposent un budget de 611,4 millions de dollars pour soutenir les fonds généraux alloués pour 2017-2020. Cela représente une augmentation de 1,4 % par rapport à la période quadriennale précédente. Le budget de fonctionnement 2013-2016 était le premier budget ayant un montant moins élevé Les Méthodistes Unis du monde entier chantent pendant le à être présenté devant culte d’ouverture de la Conférence Générale 2012 à Tampa, la Conférence Générale. Floride (Etats-Unis). Photo UMNS Kathleen Barry. Les fonds budgétisés soutiennent sept répartitions générales : Africa University Fund, Black College Fund, Episcopal Fund, General Administration Fund, Interdenominational Cooperation Fund, Ministerial Education Fund et World Service Fund. Ce dernier contribue au financement des agences générales de la dénomination. Le budget proposé contribuerait à soutenir les stratégies missionnaires de l’Eglise Méthodiste Unie, les quatre domaines de focalisation, à permettre la création de congrégations dynamiques façonnées selon les quatre domaines de focalisation : l’appel et la formation des leaders guidés par des principes chrétiens, la création et le renforcement de nouveaux communautés pour de nouvelles personnes, les ministères envers les pauvres et envers les communautés et la santé abondante pour tous. World Service (le Service Mondial de l’Eglise) est le peuple de Dieu qui étend l’amour et la compassion du Christ aux autres. Il représente un

La Conférence Générale 2012 a approuvé deux nouvelles initiatives financées par World Service :

Tout d’abord, la Commission sur l’Education Théologique des Conférences Centrales (¶817), élue par le Conseil des Évêques, a pour mission de développer des écoles théologiques, de développer des programmes d’études, de développer des bibliothèques et des ressources contextuelles, d’octroyer des bourses et d’assurer le perfectionnement des enseignants, de soutenir les associations et les réseaux des professeurs et des écoles, et de soutenir les approches nouvelles et novatrices relatives à l’éducation théologique. Le Conseil Général de l’Enseignement Supérieur et du Ministère ordonné administre ce fonds désigné. Ensuite, le Fonds Young Clergy Initiative (Initiative pour Jeunes Pasteurs) s’inscrit dans une démarche de trois quadrienium, commencée en 2013, en vue de permettre à la dénomination de concentrer ses efforts sur les jeunes adultes prometteurs qui ont répondu à l’appel au ministère ordonné en leur assurant une solide formation théologique dans la pure tradition Méthodiste Unie. L’initiative vient en supplément de ce que l’Eglise a déjà budgétisé pour le discernement, le recrutement, l’encouragement, la formation et le soutien aux jeunes pasteurs leaders.

35

L’HISTOIRE DE L’EGLISE

L

a fusion de l’Église Évangélique des Frères Unis et de l’Église Méthodiste a donné l’Église Méthodiste Unie en 1968.

L’Église Évangélique des Frères Unis, créée en 1946, représentait l’union de deux dénominations d’origine Etats-unienne : l’Église Évangélique et l’Église des Frères Unis en Christ. Ces Eglises ont pris naissance parmi le peuple germanophone lors du grand réveil spirituel des colonies à la fin du 18ème siècle. Ces deux communautés et l’Église Méthodiste avaient des similitudes, en matière de politique ecclésiale et de zèle évangéliste. Jacob Albright, un prédicateur laïc de l’Est de Pennsylvanie, rassemblait des fidèles au début des années 1800. Ce “peuple d’Albright” créa l’Association Evangélique, qui deviendra plus tard l’Église Évangélique. Le Révérend Philip Otterbein, consacré par l’Église Réformée d’Allemagne, lança le Mouvement des Frères Unis à la fin des années 1700. Pendant ce temps, le mouvement Méthodiste, qui avait commencé en Angleterre au début des années 1700 sous l’impulsion d’un membre du clergé anglican John Wesley et de ses fidèles, s’était étendu en Irlande et dans les colonies. Wesley n’avait pas organisé une nouvelle église de façon officielle mais a déclenché un mouvement de réveil dans toute l’Église d’Angleterre. Les classes et les églises Méthodistes commencèrent à se réunir en Amérique à partir des années 1760. Aux alentours de Noël 1784, environ 60 pasteurs se réunirent à Baltimore et organisèrent l’Église Épiscopale Méthodiste. Le 36

terme “épiscopal” fait référence à l’administration de l’Eglise par les évêques. Cette dénomination qui grandit rapidement fut célèbre par ses pasteurs itinérants dans les zones frontalières. À la fin du 18ème siècle, du fait du racisme, certains groupes de Méthodistes Afro-Américains ont quitté l’église pour fonder leurs propres dénominations, comme l’Église Méthodiste Épiscopale Africaine et l’Église Méthodiste Épiscopale Africaine de Sion. En 1870, une autre division de l’Eglise a entrainé la création d’une troisième dénomination Méthodiste noire, connue aujourd’hui sous le nom d’Église Chrétienne Méthodiste Épiscopale. Avec la croissance et l’expansion de l’Eglise, les divergences philosophiques et les divisions étaient inévitables. En 1830, un groupe, qui insistait sur une représentation laïque dans la gestion de l’Eglise, s’est séparé pour former l’Église Protestante Méthodiste. En 1844, l’Église Méthodiste Épiscopale se divisa sur la question de l’esclavage. La dénomination ainsi créée fut l’Église Méthodiste Épiscopale du Sud. Les églises du Nord et du Sud se réunirent en 1939, trouvèrent un compromis sur la question des races en créant un système de ségrégation. L’Église Protestante Méthodiste fit partie de cette fusion. En plus des cinq juridictions géographiques, une juridiction centrale double fut formée pour les Afro-Américains. La fusion en 1968 de l’Église Méthodiste et de l’Église Évangélique des Frères Unis a dissout cette juridiction centrale.

LES CONFERENCES CENTRALES

Hors des États-Unis, les conférences annuelles sont organisées en sept Conférences Centrales. Les Conférences Centrales ont d’abord été mis en place dans l’Eglise Méthodiste Episcopale en Asie (Inde, en 1885, et en Chine en 1897), puis en Europe (1908) et en Afrique et en Amérique latine dans les années 1920. Dans les années 1930 et 1960, pour des raisons diverses, de nombreuses conférences annuelles hors des États-Unis sont devenues autonomes

(indépendantes et souveraines), en particulier dans la plupart des régions de l’Asie et dans toute l’Amérique latine. La plupart de ces églises autonomes sont des affiliées autonomes ou des Eglises unies autonomes affiliées à l’Eglise Méthodiste Unie et envoient des délégués sans droit de vote à la Conférence Générale. Depuis le début des années 1970, l’appartenance à des conférences centrales a considérablement augmenté, et l’effectif des membres dépasse de loin ceux des années 1920 et 1960.

Simone Akoh et Anne Paclio Soto, de la Côte d’Ivoire, applaudissent pendant le culte d’ouverture de la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie, tenue à Tampa, Floride (Etats-Unis). Photo UMNS par Kathleen Barry.

L’EFFECTIF DE L’EGLISE

L

‘effectif de l’Eglise Méthodiste Unie dans

où l’effectif est passé de près de 4,4 millions en

le monde a augmenté de plus de 12,3

2009 à 5,1 millions en 2014. L’effectif aux Etats-

millions en 2014, en raison principalement

Unis a diminué pendant la même période, de près

de la croissance en Afrique, en Europe et en Asie,

de 7,7 millions à un peu plus de 7,2 millions. 37

L E S S TAT I S T I Q U E S D E L ’ E G L I S E METHODISTE UNIE ETATS-UNIS

Evêques en activité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

(Sources: General Council on Finance and Administration

Afro-Américains/Noirs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

2014 Statistical Review of The United Methodist Church )

Hispaniques .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Membres laïcs en 2014. . . . . . . . . . . . . . . 7,183,193 Afro-Américains/Noirs. . . . . . . . . . . . . . . . 438,343 Hispaniques. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76,332 Amérindiens. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21,440 Asio-Américains . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93,211 Océaniens. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14,520 Blancs (Non-Hispaniques) .. . . . . . . . . 6,460,538 Multi-ethniques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62,467 Membres du clergé en 2014. . . . . . . . . . . . . 45,651 Afro-Américains/Noirs. . . . . . . . . . . . . . . . . . 2,015 Hispaniques. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 821

Asio-Américains. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Blanc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 Femmes Evêques en activité . . . . . . . . . . . . . . . 12 Evêques à la retraite (Toute les Nations) .. . . . . 88 Eglises organisées en 2014 .. . . . . . . . . . . . . 32,408 Effectif hebdo. aux cultes en 2014 . . . . 2,832,239 Conférences Annuelles en 2014. . . . . . . . . . . . . 57 Conférences Annuelles en 2015. . . . . . . . . . . . . 56 EDUCATION (Source: General Board of Higher Education and Ministry, 2015)

Amérindiens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135

Collèges américains à cycle de deux ans . . . . . 3

Asio-Américains . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 863

Collèges et universités amér. à cycle

Océaniens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100

de 4 ans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

Blancs (Non-Hispaniques) .. . . . . . . . . . . 26,820

Instituts Théologiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Multi-ethniques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

Ecoles professionnelles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Ecole de préparation universitaire . . . . . . . . . .

Femmes pasteurs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9,580 Diacres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 964 Diacres ordonnés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76 En activité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31,021 A la retraite .. . . . . . . . . . . . . . . . 2,535 (affectés)

38

13 10

REPARTITION 2106 DES DELEGUES North Central Dakotas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Detroit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 East Ohio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Illinois Great Rivers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Indiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Iowa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Minnesota . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Northern Illinois . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 West Michigan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 West Ohio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Wisconsin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

Oklahoma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Oklahoma Indian Missionary . . . . . . . . . . . . . . . 2 Rio Texas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Southwest Texas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Southeastern Alabama-West Florida .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Florida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Holston .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Kentucky . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Memphis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Mississippi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 North Alabama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 North Carolina .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 North Georgia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

Northeastern

Red Bird Missionary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Baltimore-Washington . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

South Carolina .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

Eastern Pennsylvania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

South Georgia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

Greater New Jersey . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

Tennessee . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

New England .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

Virginia .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

New York .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

Western North Carolina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

Peninsula-Delaware . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Susquehanna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Upper New York .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 West Virginia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Western Pennsylvania . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

Western Alaska .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 California-Nevada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 California-Pacific . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Desert Southwest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

South Central

Oregon-Idaho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Arkansas .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

Pacific Northwest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Central Texas .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

Rocky Mountain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

Kansas East . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

Yellowstone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Kansas West .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Louisiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Missouri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Nebraska . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 New Mexico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 North Texas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Northwest Texas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

Afrique Centrale Burundi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Afrique de l’Est . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Est du Zimbabwé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Est de l’Angola. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Provisionnelle du Malawi . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Nord du Mozambique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 39

Sud du Mozambique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

Provisionnelle Russie de l’Est et Asia Centrale.. . . 2.

Provisionnelle de l’Afrique du Sud. . . . . . . . . . . 2

Estonie.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Ouest du Zimbabwé. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Provisionnelle Finlande.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Ouest de l’Angola. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Provisionnelle Finlande-Suède. . . . . . . . . . . . . . . 2

Centre et Sud de l’Europe Provisionnelle d’Autriche. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Provisionnelle de Bulgarie-Romanie. . . . . . . . . . 2 Républiques tchèque et slovaque,. . . . . . . . . . . . 2

Provisionnelle Nord-Ouest de la Russie. . . . . . . 2 Norvège.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Provisionnelle Sud de la Russie. . . . . . . . . . . . . . 2 Ukraine et Moldavie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Provisionnelle d’Hongrie.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Philippines

Pologne. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Provisionnelle Bicol Philippines.. . . . . . . . . . . . . 2

Provisionnelle de Serbie-Macédoine... . . . . . . . . 2

Bulacan Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Suisse-France-Afrique du Nord.. . . . . . . . . . . . . . 2

Luzon Philippines Central. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Congo Congo Central.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Est du Congo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Kasai. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Provisionnelle de Kivu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Lukoshi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Nord Katanga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 Nord-Ouest Katanga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Oriental et Equateur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Sud Congo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Sud-Ouest Katanga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Tanganyika. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Tanzanie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Ouest du Congo.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Zambie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

Mindanao Philippines Est. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Middle Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Mindanao Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Centre-Nord Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Nord-Est Luzon Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Nord-Est Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Nord Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Nord-Ouest Mindanao Philippines.. . . . . . . . . . . 2 Nord-Ouest Philippines.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Palawan Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Pampango Philippines.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Pangasinan Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Philippines Cavite. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Quezon City. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Rizal Philippines Est. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Allemagne

Sud Nueva Ecija Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Allemagne de l’Est. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Provisionnelle Sud Tagalog Philippines. . . . . . . 2

Allemagne du Nord. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Sud-Ouest Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Allemagne du Sud. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Tarlac Philippines.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Europe du Nord et Eurasie Russie Centrale. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Denmark. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

40

Visayas Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 West Middle Philippines. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Les Evêques qui iront à la retraite en 2012 sont honorés par la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, Floride (Etats-Unis). Photo UMNS par Mike DuBose.

Afrique de l’Ouest

EN BREF:

Central Nigeria. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

North Central . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

Côte d’Ivoire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34

Northeastern . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86

Liberia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

South Central . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108

Nord du Nigeria. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

Southeastern . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188

Sierra Leone. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

Western . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

Sud du Nigeria. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

Afrique Centrale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

Concordat Les Caraïbes et les Amériques. . . . . . . . . . . . . . . 2 Grande Bretagne. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Mexique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Porto Rico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Congo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138 Afrique de l’Ouest. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 Centre et Sud de l’Europe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Allemagne. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Europe du Nord et Eurasie. . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Concordat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 TOTAL .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 864

41

LA STRUCTURE

D E L A D E N O M I N AT I O N

L’EGLISE, UNE CONNEXION Les leaders Méthodistes Unis utilisent, souvent, le terme “connexion” pour faire référence à la dénomination mondiale. Ce concept a été au cœur du Méthodisme depuis ses origines. La structure et l’organisation de l’Eglise Méthodiste Unie fut d’abord un moyen d’accomplir la mission de répandre la sanctification par les Saintes Ecritures. John Wesley, le fondateur du Méthodisme, a reconnu la nécessité d’un système organisé de communication et de responsabilité et a développé ce qu’il appelle la “connexion”: un réseau de classes, de sociétés (églises locales) et de conférences annuelles. Aujourd’hui, notre dénomination continue son organisation de système “connexionnel.”

Toutes les églises locales sont liées à un réseau interconnecté d’organisations qui se rejoignent dans la mission et dans le ministère ; ce qui nous permet d’accomplir beaucoup plus que ce qu’une église locale ou une personne ne pourrait accomplir si elle faisait cavalier seule. Dans la structure connexionnelle de l’Eglise Méthodiste Unie, les conférences se composent premièrement des personnes et des églises engagées dans le processus de discernement et de prise de décisions. Wesley décrit la conférence chrétienne comme une discipline spirituelle par laquelle la grâce de Dieu peut être révélée. À chaque niveau de la connexion, les leaders religieux et les membres se réunissent dans un cadre de concertation, ou conférence, pour discuter des questions importantes et discerner

Des délégués planchent sur une législation à la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, Floride (EtatsUnis). Photo UMNS par Mike DuBose. 42

la volonté de Dieu pour l’Eglise. Le terme “conférence” renvoie à la fois à l’assemblée et à l’organisation des personnes ainsi qu’au processus collectif de discernement de l’appel de Dieu L’Eglise Méthodiste Unie n’a ni siège central ni un unique chef exécutif. Les tâches sont divisées entre les organes qui incluent la Conférence Générale, le Conseil des Evêques et le Haut Conseil Judiciaire. Notre Constitution, un document fondamental, oblige chacune de ces entités à faire partie de cette structure et à jouer un rôle important dans la vie de l’Eglise.

LES EGLISES LOCALES ET LES DISTRICTS En tant que présence visible du corps du Christ, l’église locale est le lieu où les membres grandissent dans la foi et le discipolat, mettent leur foi en action à travers le ministère dans le monde. Chaque église locale fait partie d’un district, un regroupement administratif des églises dans une zone géographique. Une conférence de charge régit chaque église locale avec un conseil d’église en tant que superviseur annuel. Le conseil de l’église planifie et met en œuvre les programmes et le ministère de l’église locale, et supervise l’administration de l’église.

LES CONFERENCES ANNUELLES Les districts sont regroupés en conférences annuelles, instances régionales qui se réunissent chaque année à des fins législatives. Les conférences annuelles approuvent le ministère et la mission, les programmes et les budgets, élisent les délégués aux conférences générales, centrales et juridictionnelles, examinent et recommandent les candidats au ministère ordonné. La dénomination compte 56 conférences annuelles aux États-Unis et 75 en Afrique, en Europe et aux Philippines.

LES CONFERENCES JURIDICTIONNELLES ET CENTRALES Cinq juridictions géographiques (régions) aux États-Unis comprennent 8 à 15 conférences annuelles chacune. Les conférences juridictionnelles se réunissent simultanément tous les quatre ans pour élire et affecter les évêques, élire les membres des agences générales et, dans certains cas, élaborer des programmes relevant de leur juridiction. Les membres des conférences juridictionnelles sont délégués à la Conférence Générale de cette région ainsi que les délégués suppléants. Les conférences annuelles dans la région élisent un nombre paritaire de laïcs et pasteurs consacrés. Les Méthodistes Unis en Afrique, en Europe et aux Philippines appellent la division géographique similaire “conférence centrale.” L’Eglise possède sept conférences centrales. Chacune est composée de conférences annuelles et divisée en plusieurs régions épiscopales.

LES EVEQUES ET LES REGIONS EPISCOPALES Elus par les conférences juridictionnelles et centrales tous les quatre ans, les évêques sont les surintendants généraux de leurs zones respectives. L’Eglise compte 45 évêques en activité, 46 régions épiscopales aux États-Unis et 20 en Afrique, en Europe et aux Philippines. Les régions épiscopales comprennent une ou plusieurs conférences annuelles. Chaque évêque supervise le ministère et la mission de la conférence annuelle dans sa zone, nomme et affecte tous les membres du clergé. Le Conseil des évêques assure la supervision générale du ministère et de la mission de l’Eglise, le leadership spirituel de la connexion de l’Eglise toute entière. Composé de tous les évêques en activité et à la retraite, le conseil se réunit en tant qu’institution au moins une fois par an. À travers son Bureau 43

de l’unité chrétienne et des relations interreligieuses et, le Conseil bâtit et entretient des relations avec les autres confessions chrétiennes ainsi qu’avec d’autres organismes confessionnels.

LES AGENCES GENERALES (DE L’EGLISE) Les agences générales rendent principalement compte à la Conférence Générale plutôt qu’au Conseil des évêques. Les conseils d’administration - laïcs et pasteurs élus conjointement par la Conférence Générale et les organisations régionales - gèrent le personnel des agences.

LE HAUT CONSEIL JUDICIAIRE

Le culte d’ouverture de la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie, tenue à Tampa, Floride (Etats-Unis) rassemble les fidèles du monde entier. Betty Kazadi Musau de la province du Nord-Katanga en République Démocratique du Congo déploie son manteau de prière, un don de Prayer Support Ministry Team. Photo UMNS par John C. Goodwin.

En tant que plus haute instance judiciaire ou “Cour suprême” de la dénomination, le Haut Conseil Judiciaire interprète les lois de l’Eglise et détermine la constitutionnalité des procédures à tous les niveaux de la vie de l’église. La Conférence Générale élit ses neuf membres, membres laïcs et membres du corps pastoral. Ils se réunissent normalement deux fois par an en vue d’examiner la conformité des actions des différents organes de l’église par rapport à la Constitution et aux règles énoncées dans le Livre de Discipline Le Conseil des Evêques, les conférences annuelles ou la Conférence Générale réfèrent généralement les cas au Haut Conseil Judiciaire. Selon la Constitution, les décisions du Haut Conseil Judiciaire sont définitives.

LES RELATIONS ŒCUMÉNIQUES L’Eglise Méthodiste Unie est membre du Conseil 44

national des Eglises du Christ aux Etats-Unis d’Amérique, du Conseil œcuménique des Eglises et du Conseil Méthodiste mondial, l’une des neuf dénominations participant à Églises Unies en Christ, et un membre provisionnel des Eglises chrétiennes Ensemble. Elle fait, également, partie de la Commission sur la Coopération et l’Unité Pan-Méthodiste, un organisme de 43 églises membres qui comprend des représentants de l’Église Méthodiste Unie et de cinq dénominations noires historiques : l’Église Méthodiste Épiscopale Africaine, l’Église Méthodiste Épiscopale Africaine de Sion, l’Église Chrétienne Méthodiste Épiscopale, l’Union Méthodiste Épiscopale Américaine et l’Église Protestante Méthodiste des Africains Unis. Cette commission encourage la coopération entre ses églises membres au plan de l’évangélisation, des missions, des publications, des préoccupations sociales et de l’enseignement supérieur.

LES INITIATIVES ETHNIQUES ET LES CAUCUS BLACK METHODISTS FOR CHURCH RENEWAL

NATIVE AMERICAN INTERNATIONAL CAUCUS

INC. (BMCR INC.), GAMMON THEOLOGICAL

(NAIC)

SEMINARY, ATLANTA, 470-428-2251

Cynthia Kent, chair

The Rev. Cedrick Bridgeforth, chair,

Website: http://www.naicumc.info/contact.html

[email protected] Website: http://www.bmcrumc.org

PACIFIC ISLANDER MINISTRY PLAN, GENERAL BOARD OF GLOBAL MINISTRIES, NEW YORK

METODISTAS ASOCIADOS REPRESENTANDO

The Rev. Christian Van, executive secretary, Asian

LA CAUSA DE LOS HISPANO-AMERICANOS

American Language Ministry and Pacific Islanders

(MARCHA)

Ministry Plan, [email protected]

Raul Alegria, president, [email protected] Website: http://www.marchaumc.org

PACIFIC ISLANDER NATIONAL CAUCUS OF UNITED METHODISTS (PINCUM)

NATIONAL FEDERATION OF ASIAN

The Rev. Sione Veikoso, chair,

AMERICAN UNITED METHODISTS (NFAAUM)

[email protected], 818-470-6984

The Rev. Jacob S. Dharmaraj, president, [email protected] Website: http://www.nfaaum.org

STRENGTHENING THE BLACK CHURCH FOR THE 21ST CENTURY, DISCIPLESHIP MINISTRIES, NASHVILLE, TENNESSEE

NATIONAL PLAN FOR HISPANIC/LATINO

The Rev. Fred A. Allen, national director,

MINISTRIES, GENERAL BOARD OF GLOBAL

[email protected], 615-340-1721

MINISTRIES, NEW YORK

Website: www.sbc21.org

The Rev. Francisco Cañas, director, [email protected] Website: www.nphlm.org

UNITED METHODIST COUNCIL ON KOREANAMERICAN MINISTRIES, GENERAL BOARD OF GLOBAL MINISTRIES, NEW YORK

NATIVE AMERICAN COMPREHENSIVE PLAN,

Paul Hak-Soon Chang, executive director,

DISCIPLESHIP MINISTRIES, NASHVILLE,

[email protected], 212-870-3864

TENNESSEE

Website: https://www.umcmission.org/Connect-

The Rev. Anita Phillips, executive director,

with-Us/National-Plans/Korean-Ministry-Plan

[email protected] Website: http://www.umcdiscipleship.org/ leadership-resources/native-american

45

LES DOCUMENTS DE REFERENCE Le Daily Christian Advocate (DCA) est la ressource la plus importante pour la Conférence Générale. Edité sous la direction de Brian Sigmon, membre du personnel de la Maison de Publication Méthodiste Unie, il est comparable au Registre du Congrès Américain. Une Edition Avancée du DCA est disponible avant la Conférence Générale. Ce volume sera expédié avant la Conférence Générale aux délégués et aux souscripteurs. Un numéro du DCA sera publié chaque matin pendant les 11 jours de la session et disponible sur la table des délégués. L’édition finale comportant des annexes sera expédiée à l’adresse des délégués et des souscripteurs après la clôture de la Conférence Générale. L’Edition Avancée contient toutes les propositions législatives des individus, des églises locales, des caucus et des agences générales. Ce volume contient également les rapports des comités d’étude et de toutes les agences générales. Un guide pour les délégués contient une liste alphabétique des délégués, les missions des comités législatifs, les affectations de sièges et une proposition des règles de procédures de la conférence. Le Daily Christian Advocate contient les transcriptions quotidiennes des actes de la conférence, les articles et les reportages, et les résumés quotidiens des actions des comités législatifs. Les représentants des publications Méthodistes Unies et des autres publications associées à l’église peuvent commander leurs exemplaires du DCA (édition avancée et quotidienne) en 46

appelant Cokesbury, +1-800-672-1789, ou en ligne à www.cokesbury.com Des exemplaires des éditions quotidiennes seront disponibles pour achat au kiosque de Cokesbury dans le centre de convention. PRIX DU DAILY CHRISTIAN ADVOCATE

Guide des délégués (Vol. 1: Noms, adresses et affectations de tous les délégués dans les comités, y compris les informations sur la conférence et la proposition des Règles de Procédures. (9781501810299 ; $10.99) Edition Avancée (Vol. 2, Sec. 1, 2, 3 et 4): Tous les rapports des conseils et des agences, ainsi que toutes les propositions législatives organisés par comité. (9781501810350 ; $67.99) Rapport du Conseil des Finances et de l’Administration (Vol. 3): Rapport de ce conseil. (9781501810374 ; $12.99) Daily Christian Advocate and Roundup: Every issue of the Daily Christian Advocate plus the roundup edition. (Picked up daily at General Conference, 9781501810398; $67.99) (Mailed after General Conference, 9781501810398; $67.99) Daily Christian Advocate: Tous les 5 volumes(9781501810534; $124.99) Le site web de la Conférence Générale, http:// gc2016.umc.org, fournit les liens vers les pétitions, les propositions et les rapports des agences générales, ainsi qu’une liste des délégués, des comités législatifs et des paragraphes du Livre de Discipline à l’ordre du jour. Ces mêmes informations apparaîtront dans l’Edition Avancée du Daily Christian Advocate.

SUR M ON TE R LE S B A RRIE RE S L IN GU IS TIQUE S L’Eglise Méthodiste Unie est une dénomination diverse avec des congrégations qui s’expriment en plusieurs langues. Des traductions simultanées seront disponibles en Anglais, Français, Allemand, Kiswahili, Coréen, Espagnol,

Portugais, Russe et Swahili. L’Advance Daily Christian Advocate sera disponible en Anglais, Français, Kiswahili et Portugais.

Les leaders de l’Eglise Pan-Méthodiste le 1er Mai lors de la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa, Floride (Etats-Unis). A partir de la gauche : Evêque Sharon Zimmerman Rader, Eglise Méthodiste Unie ; Evêque Thomas Hoyt Jr., Eglise Méthodiste Episcopale Chrétienne ; le Rév. W. Robert Johnson III, Eglise Episcopale Méthodiste Africaine de Sion ; et l’Evêque John F. White, Eglise Episcopale Méthodiste Africaine. Photo UMNS par Mike DuBose. 47

INSPIRED GIVING Help your vital congregation engage in ministry with the poor in new ways through our faith community programs. These FREE, handson resources can help you transform hearts in your own community while helping to end hunger and poverty worldwide. Partner with Heifer for second-mile giving that truly makes a difference.

ADVANCE #982532 “LIVING GIFTS” LOOK FOR THE HEIFER INTERNATIONAL BOOTH IN THE LOBBY. STOP BY TO LEARN ABOUT OUR PROGRAMS AND HOW YOU CAN GET INVOLVED. #heiferfaith | www.heifer.org/umc

•

Caring for the whole church, inside and out. From steeples to stoles, bulletins to Bibles, candles to Communion, Cokesbury’s got you covered. Contact us today!

Visit our 10,000 square-foot display at General Conference, find us online at Cokesbury.com, or call 800.672.1789.

An invitation to pause in self-reflection and emerge in faithful unity. The Causes, Evils, and Cures of Heart and Church Divisions compiled by Francis Asbury.

In 1792, Francis Asbury compiled a small book of short entries based on two earlier works: Richard Burroughs’s Heart Divisions, the Evil of Our Times and Richard Baxter’s The Cure of Church Divisions. The result was The Causes, Evils, and Cures of Heart and Church Divisions, addressing faithfulness in the midst of internal and external struggles. Asbury intended the book to be used by “all ministers of the gospel, and professing Christians of every denomination . . . that they may cultivate a spirit of unity and brotherly love.” When a copy of its 1849 re-release was discovered recently, we knew it was time to re-introduce its wisdom. A Cokesbury Exclusive. 9781501820786. Hardcover. $12.99; $8.70

Published by

800-672-1789 | Cokesbury.com Call your local Community Resource Consultant

Prices subject to change. Cokesbury prices reflect discount off regular prices.

Telling the story of General Conference Over the last 75 years, our role at General Conference has expanded from the initial media relations and reporting to include: • • • • • •

Strategic planning Message development Pre-General Conference briefings Production/Live streaming Tech support and logistics Website/mobile app

• • • • • •

Delegate training Multimedia news coverage Public information Delegate toolkit and resources Newsroom Social media

These efforts reflect the work United Methodist Communications does every day to inform, inspire and engage the people of The United Methodist Church and the world.

Learn more at UMC.org/GC2016

PORTLAND AREA MAP

CREDITS Compilé par le Rév. Joan Gray La Barr, Dallas, et édité par Barbara Dunlap-Berg et Tim Tanton, United Methodist Communications, avec le soutien de l’équipe de Rédaction de United Methodist Communications pour la relecture. Assistance Photo par Kathleen Barry. Production par Carlton Loney,United Methodist Communications. Conception par Cronin Creative. Remerciements particuliers à Isaac Broune et Isaura Arez pour la traduction en Français et en Portugais du présent guide. Carte du Centre de Convention par Tedd Kidd. La carte du verso fournie par Travel Portland.

COVER PHOTO L’Evêque James King (à gauche) et les Révs. Motoe Yamada Foor (centre) et Kim Reisman chantent pendant le culte de la Conférence Générale 2012 de l’Eglise Méthodiste Unie à Tampa,Floride (Etats-Unis). Photo UMNS par Mike DuBose.