Approches  stratégiques  pour  l’engagement  des  leaders   religieux  dans  la  planifica8on  familiale  au  Sénégal   Fondé  en  juillet  2014,  le  Cadre  des  religieux  pour  la  Santé  et  le  Développement  (CRSD)  est  une  organisa8on   inter-­‐religieuse  qui  réunit  l’ensemble  des  familles  religieuses,  les  Associa8ons  islamiques  ainsi  que  les  Eglises   catholique  et  luthérienne  du  Sénégal.   Le  CRSD  a  pour  but  de  :   –  Promouvoir  le  dialogue  et  la  coopéra8on  entre  les  familles  et  les  communautés  religieuses  du  Sénégal   pour  le  développement  du  pays  ;   –  Promouvoir  toute  ac8on  visant  à  améliorer  la  santé  maternelle  et  infan8le  au  Sénégal  en  collabora8on   avec  le  Ministère  de  la  Santé  et  de  l’Ac8on  sociale  ;   –  Aider  les  popula8ons  sur  le  plan  social,  par8culièrement  les  couches  vulnérables  ;   –  Mener  des  ac8ons  visant  à  renforcer  la  paix  et  la  cohésion  sociale  dans  le  pays.  

ISLAM  ET  ESPACEMENT  DES  NAISSANCES  :  L’ARGUMENTAIRE      

Nombre  de  causeries   L’Argumentaire  islamique  sur  l’Espacement  des  Naissances  est  une   œuvre  «  endogène  »  sur  la  PF  rédigée  par  deux  experts  sénégalais   de  la  PF  à  savoir  Imam  El  Hadj    Moustapha  Guèye,  actuel  Président   de  l’Associa8on  des  Imams  et  Oulémas  du  Sénégal  et  grand   intellectuel  de  l’islam  très  respecté  pour  sa  connaissance  aigüe  de  la   jurisprudence  islamique.  Il  a  été  membre  Fondateur  du  réseau  Islam   et  Popula8on  dont  il  avait  été  le  premier  Président.  Le  Co-­‐rédacteur   est  Imam  Mouhamadou  Kane,  actuel  Imam  Ra8b  de  la  Mosquée  de   Kaolack  et  non  moins  expert  reconnu  de  la  PF  au  Sénégal.       Sa  différence  avec  les  précédents  argumentaires  réside  dans  le   fait  que  c’est  un  document  qui  a  aborde  les  méthodes   tradi8onnelles  de  la  PF  au  Sénégal  et  explique  les  limites  de  ces   dernières,  contrastant  aussi  les  posi8ons  sur  la  PF  au  Sénégal  en   citant  les  argumenta8ons  de  ceux  qui  sont  pour,  de  ceux  qui  sont   contre  et  de  ceux  qui  sont  favorables  au  principe  et  opposés  aux   méthodes.  Il  donne  des  recommanda8ons  spécifiques  au  contexte   sénégalais  pour  la  promo8on  de  la  PF  au  Sénégal.         Aujourd’hui,  ce  document  est  reconnu  pour  son  authen8cité  et   cons8tue  une  référence.  Il  a  été  largement  diffusé  au  Sénégal  et   dans  la  sous-­‐région  grâce  aux  visites  d’échange  que  le  CRSD  effectue   dans  les  pays  du  Partenariat  de  Ouagadougou.  Il  est  bien  sûr   l’instrument  de  base  que  le  CRSD  u8lise  dans  ses  causeries  et  autres   ateliers  de  forma8on  sur  la  PF  au  Sénégal.    

   

Que  disent  les  Sénégalais  sur  la  religion  et  la  PF  ?   Moi,  j’ai  assisté  à  une  situaHon  où  c’est  le  guide  religieux  qui  a  joué  le  rôle  de  médiateur   afin  que  le  mari  puisse  laisser  la  femme  praHquer  la  planificaHon  familiale.  Le  guide  était   venu  par  coïncidence  dans  la  maison  et  a  trouvé  sur  place  une  dispute  entre  le  mari  et  la   femme  sur  la  quesHon.  Ainsi,  il  a  discuté  avec  eux,  a  donné  des  conseils  à  la  femme  sur  le   comportement  qu’elle  doit  avoir  vis-­‐à-­‐vis  de  son  mari,  mais  il  s’est  aussi  adressé  au  mari   pour  lui  faire  savoir  que  sa  femme  veut  praHquer  la  planificaHon  familiale  pour  l’aider  à   moins  dépenser  d’argent.  Il  lui  a  dit  de  la  laisser  la  praHquer.  –  Femme,  Thiès   Sans  une  bonne  santé,  personne  ne  peut  respecter  les  recommandaHons  de  Dieu  comme  il  le   faut.  Si  la  limitaHon  des  naissances  vise  à  maintenir  la  femme  dans  un  bon  état  de  santé  et  à   permeAre  à  l’enfant  de  téter  pendant  deux  ans  comme  le  prescrit  l’islam,  il  ne  peut  pas  y   avoir  une  divergence  entre  les  guides  religieux.    –Imam,  Kédougou  

Taux  de  fécondité   8.0   Sénégal  

6.0  

Pakistan   Maroc  

4.0  

Indonésie   2.0  

Bangladesh   Iran  

0  

1950s  

1960s  

1970s  

1980s  

1990s  

2000s  

2010s  

5.0   Sénégal   Pakistan   Maroc     Indonésie   Iran   Bangladesh  

4.0   3.0   2.0   1.0   0  

PopulaKon  âgée  de  0-­‐14   Pourcentage  du  total    

L’Eglise  prône  une  sexualité  responsable  […]  Il  sert  à  rien  de  meAre  des   enfants  au  monde  pour  ne  pas  pouvoir  les  nourrir,  pour  ne  pas  pouvoir  les   éduquer.  –Abbé,    Sédhiou  

20    2015  

2016  

   2015      

2016  

Genre  de  parKcipants     2015   Nombre  de  par8cipants:  839  

Femmes  

2016   Nombre  de  par8cipants:  14103  

Hommes  

Femmes  

Maroc   •  Novembre  2014   •  Nombre  de  réunions:  5   -  Rabita  Mohammadia  des   Oulémas   -  UNFPA  Maroc   -  Ministère  de  la  Santé,   Direc8on  de  la  Planifica8on   Familiale   -  Oulémas  à  la    Rabita  des   Oulémas   -  L’associa8on  Marocaine  de   Planifica8on  Familiale  

•  Déléga8on  chaque  fois:     -  1  représentant  DSRSE   -  8  membres  CRSD   -  2  représentants  WFDD  

Taux  de  croissance  de  la  populaKon    

1950s   1960s   1970s   1980s   1990s   2000s   2010s  

Les  guides  religieux  doivent  être  sensibilisés  car  les  gens  partent  les  voir  pour  savoir  si  la   planificaHon  est  permise  par  l’islam  ou  pas.  Et  s’ils  disent  non  en  se  basant  sur  leurs  expériences   simple  en  rapport  avec  ce  qu’ils  ont  appris  ?  Il  est  temps  à  mon  avis  qu’il  y  ait  une  harmonisaHon   afin  de  faire  taire  les  divergences  qu’il  y  a  dans  l’interprétaHon  du  coran  par  rapport  à  la   planificaHon  familiale.  Cela  permeArait  aux  profanes  d’avoir  la  bonne  informaHon.  –Homme,  Thiès  

282  

16000   14000   12000   10000   8000   6000   4000   2000   0  

VISITES  D’ECHANGE  

ISLAM  ET  PLANIFICATION  FAMILIALE  :  EN  CHIFFRES  

Nombre  d'enfants  par   femme    

   

Nombre  de  parKcipants  qui  ont   assisté  aux  causeries  sur  la  PF    

Hommes  

Pourcentage  annuels  

Le  CRSD  en  2016  :  L’année  en  revue   •  Obten8on  du  statut  d’associa8on  au  Sénégal             •  Réalisa8on  d’un  programme  SE  quan8ta8f  et  qualita8f   •  2  visites  d’échange  en  Mauritanie  et  Guinée           •  2  ateliers  régionaux  sur  la  religion  et  l’espacement  des  naissances  (Kaolack  et  Diourbel)   •  Lancement  d’un  partenariat  média8que  avec  SenTV           •  Lancement  d’un  site  web  et  de  réseaux  sociaux   •  2  causeries  Ramadanesques  (Kaolack  et  Dakar)   •  Emission  radio  sur  Allô  Docteur  pour  discuter  de  la  religion  et  la  PF   •  Extension  du  programme  d’ac8vités  pour  les  femmes  à  comprendre  6  régions   •  Collabora8on  con8nue  avec  la  DSRSE   •  Par8cipa8on  aux  réunions  du  Comité  technique  PF  et  à  l’Atelier  de  Valida8on  technique  du  Cadre   stratégique  PF  2016-­‐2020   •  Soumission  de  contribu8ons  au  Plan  d’ac8on  PF  2016-­‐2020     •  Réunion  sur  le  rôle  des  religieux  en  favorisant  l’u8lisa8on  du  Carnet  de  Santé  de  la  Mère  et   de  l’Enfant  

 

ACTIVITÉS  POUR  LES  FEMMES

Nombre  de  parKcipants  

LE  CRSD  

60   50  

Sénégal  

40  

Pakistan  

30  

Maroc  

20  

Indonésie  

10  

Bangladesh  

0  

Iran   1950  

1960  

1970  

1980  

1990  

2000  

2010  

Guinée   •  Novembre  2016   •  Nombre  de  réunions:  9   -  Secrétariat  Général  des   Afffaires  religieux   -  Ministère  de  l’ac8on  sociale,   de  la  promo8on  féminine  et   de  l’enfance   -  Direc8on  Général  de  la  Santé   de  la  Reproduc8on   -  USAID   -  Conseil  Islamique  de  Guinée   -  UNICEF   -  UNFPA   -  Conseil  Chré8en  de  Guinée   -  L’Union  des  Oulémas  de   Guinée  

Mauritanie  

•  Avril  2016   •  Nombre  de  réunions:  8   -  Ambassade  du  Sénégal   -  Le  Programme  Na8onal  de  SR   -  L’Associa8on  des  Imams   -  L’Associa8on  des  Oulémas   -  Le  Réseau  des  Parlementaires  pour  la  popula8on   et  la  SR   -  UNFPA  Mauritanie   -  Le  Complexe  Culturel  Cheikh  Sidy  el  Moctar  Kinty   -  Ministère  des  Affaires  Sociales