LE SOUFISME REGARDE L OCCIDENT L ME DU MONDE L IMAGINATION CR ATRICE V10-PDF74944 | 2016-03-10 | 71 Pages | Size 2,720 KB

" Gloire Dieu le Seigneur des mondes " (Coran 1 :1) " Nous t'avons envoy uniquement comme Misricorde pour les mondes " (21: 107). Etre-au-monde, se sentir inclus dans l'Existence toute entire, c'est le propre de l'homme. Nous sommes dans le mme monde et cependant chacun vit dans " son " monde. Les mondes sont dans l'me et tournent autour de nos centres d'intrts : monde matriel qui " n'est que jeu et divertissement " (29 : 64), monde psychologique du dsir et de la peur de l'homme " versatile " (70 : 19) ; monde des ides pures qui jaillissent dans la Lumire de l'Intellect divin. Dieu est " indpendant l'gard des mondes " (3 : 97) et cependant " Il est avec vous o que vous soyez " (57: 4) car c'est notre situation sur l'chelle de l'tre qui dcide du monde que nous voyons. Ce livre nous ouvre un autre monde, celui de l'Imagination divine o l'me humaine configure le scnario de son existence en vertu de la loi de correspondance qui unit nos aspirations intimes ce qui nous vient de l'extrieur. " Nous leur ferons voir Nos signes aux horizons et en eux-mmes jusqu' ce qu'il leur devienne vident qu'Il est l'tre " (Coran 41 : 53). L'homme porte le Ciel et l'Enfer en lui-mme selon qu'il s'oriente ou tourne le dos la Prsence. Le mot " Prsence " voque un moment du temps : le " prsent ". Le temps n'est plus ici peru comme un flux anonyme qui emporte tout sur son passage, mais comme une Personne vivante qui fait clore chaque esprit dans sa personnalit pleine et entire. " Le fils d'Adam M'irrite quand il blasphme contre le Temps, car Je Suis le temps. "

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