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Sommaire
PRIONS EN ÉGLISE | SEPTEMBRE 2016 | VOLUME 28 | NUMÉRO 9
1 Éditorial 3 Saints et saintes du mois 7 LITURGIE DE LA MESSE 28 Intentions de prière du Saint-Père 29 LITURGIE
DE CHAQUE JOUR
41 4 septembre 2016 23 e dimanche du temps ordinaire C 73 11 septembre 2016 24 e dimanche du temps ordinaire C 105 18 septembre 2016 25e dimanche du temps ordinaire C 135 25 septembre 2016 26 e dimanche du temps ordinaire C 159 Chants pour l’ordinaire 163 Chants pour la célébration 175 Trésor de la prière
176 PRIER ET RÉFLÉCHIR EN ÉGLISE
177 Témoins de la foi Sainte Mère Teresa 178 Aujourd’hui S’enraciner dans une histoire 179 Vie de l’Église La miséricorde au cœur de la foi 180 Rites et symboles Le nouveau Lectionnaire 181 Aujourd’hui Accueillir ou contrôler la mort ? 183 Les carnets du parvis Des « livres de jouvence » 184 Prière Le chant de louange 186 Le Jour du Seigneur à la télévision de Radio-Canada 187 Agenda
COUVERTURE : Méditation en plein air lors d’une retraite sacerdotale à Ars (France). Jacques Cousin, photociric.com
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Éditorial SEPTEMBRE 2016 Jean Grou
PHOTO : JOSÉE BRISSON
Bienvenue au nouveau Lectionnaire Lors des célébrations eucharistiques des prochains dimanches ou en semaine, vous entendrez peut-être résonner quelque peu différemment certaines lectures bibliques qui vous sont pourtant familières. En effet, à partir du dimanche 4 septembre, l’utilisation du nouveau Lectionnaire (recueil des lectures de la messe) sera prescrite dans toute l’Église au Canada francophone. Le Lectionnaire, rappelons-le, comprend l’ensemble des extraits bibliques spécifiquement retenus et ordonnés pour la liturgie. Il se divise en trois volumes dont l’emploi varie selon les circonstances : pour les dimanches, pour les célébrations en semaine, pour les fêtes des saints, etc. Il existe une multitude de traductions de la Bible, chacune ayant ses particularités. Certaines sont plus littérales, plus proche des langues originales (hébreux, grec et araméen). D’autres s’en écartent pour faciliter la compréhension des textes, les rendre plus accessibles. La version pour la liturgie a, pour sa part, été élaborée spécifiquement pour ce à quoi elle est destinée : la lecture à haute voix, la proclamation. Depuis la réforme à la suite du concile Vatican II, Prions en Église reproduit fidèlement à partir du Lectionnaire les divers prionseneglise.ca
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extraits de la Bible selon la séquence du calendrier liturgique de l’Église catholique. L’équipe du Prions s’active donc actuellement à mettre à jour ses banques de textes afin d’y intégrer la nouvelle version du Lectionnaire. Dans la vaste majorité des cas, le découpage L’équipe du Prions s’active à mettre à jour des textes bibliques pour chaque jour est le même que dans l’édition précédente. ses banques de textes Parfois, mais c’est plutôt rare, quelques verafin d’y intégrer sets ont été ajoutés ou retranchés. la nouvelle version Lors de la parution de La Bible, nouvelle traduction liturgique, un changement du Lectionnaire. significatif dans la formulation du Notre Père est apparu. En effet, « ne nous soumets pas à la tentation » est devenu « ne nous laisse pas entrer en tentation ». (Matthieu 6, 13 ; Luc 11, 4) D’où la question qui nous est souvent posée : cette nouvelle version sera-t-elle publiée dans Prions ? Il importe ici de distinguer deux choses. D’une part, les lectures bibliques, que nous reproduisons à partir du Lectionnaire, donc de la nouvelle traduction liturgique. D’autre part, l’ensemble des éléments qui composent le rituel eucharistique : antiennes, oraisons, prières eucharistiques, profession de foi, Notre Père, etc. Ceux-ci proviennent d’une seconde source : le Missel romain, dans lequel se trouve toujours « ne nous soumets pas à la tentation. » Et c’est la formulation que Prions en Église continuera d’utiliser jusqu’à nouvel ordre. Car le Missel romain est aussi en cours de révision : lorsqu’il paraîtra et que son usage sera prescrit, le contenu de Prions s’adaptera en conséquence.
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Saints et saintes du mois Chaque jour, l’Église fête plusieurs saints et bienheureux : ceux du calendrier romain, ceux des calendriers diocésains et ceux du calendrier des Églises orientales. Tous les mois, Prions en Église vous propose d’en découvrir quelques-uns. Les notices sont de Xavier Lecœur, sauf celles des 4, 24 et 26 septembre.
1er septembre Saint Loup (mort en 623) L’un des plus célèbres évêques de Sens (Yonne). Exilé par le roi Clotaire II sur la base de calomnies, il parvint à rentrer en grâce et retrouva son diocèse. 2 septembre Saint Brocard (mort vers 1231) Il succéda à saint Berthold comme prieur des frères ermites de NotreDame du Mont-Carmel (Palestine), berceau de l’ordre des Carmes. 3 septembre Saint Grégoire le Grand (vers 540 — 604) Élu pape contre son gré, il réforma la liturgie et organisa l’évangélisation de l’Angleterre en y dépêchant des missionnaires. Auteur d’une abondante œuvre écrite. Docteur de l’Église. 4 septembre Bienheureuse Dina Bélanger (1897 — 1929) Musicienne, Dina Bélanger a connu les plus hauts degrés de la vie mysprionseneglise.ca
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tique. En 1921, elle entre dans la communauté des Religieuses de Jésus-Marie. Béatifiée par le pape Jean-Paul II le 20 mars 1993. 5 septembre Saint Laurent Justinien (1381 — 1455) Patriarche de Venise, il sut rester pauvre et humble. Auteur de très beaux écrits sur la contemplation mystique. 6 septembre Saint Onésiphore (1er siècle) Chrétien d’Éphèse auquel saint Paul rendit ainsi hommage : « Que le Seigneur fasse miséricorde à la famille d’Onésiphore qui m’a plusieurs fois rendu courage et qui n’a pas eu honte de mes chaînes de prisonnier. » (2 Timothée 1, 16) 7 septembre Sainte Reine (3e siècle) Selon la tradition, cette jeune Gauloise chrétienne aurait été décapitée en raison de sa foi à Alésia PRIONS EN ÉGLISE
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(aujourd’hui Alise-Sainte-Reine, en Bourgogne). 8 septembre Nativité de la Vierge 9 septembre Bienheureux Frédéric Ozanam (1813 — 1853) « Je voudrais enserrer le monde dans un réseau de charité » : tel était le désir de ce brillant universitaire qui fut le principal instigateur de la Société de Saint-Vincent-de-Paul, présente aujourd’hui dans 140 pays ! 10 septembre Bienheureuse Inès Takeya (morte en 1622) Japonaise de Nagasaki, elle fut décapitée avec 30 compagnons pour avoir hébergé des missionnaires. 11 septembre Saint Adelphe (mort vers 670) Troisième abbé de l’abbaye de Remiremont (Vosges), qu’il dirigea avec humilité pendant dix-sept ans. 12 septembre Bienheureux Pierre Faverge (1745 — 1794) Ce frère des Écoles Chrétiennes fut l’un des 64 martyrs des pontons de Rochefort béatifiés en 1995. 4
13 septembre Saint Jean Chrysostome (vers 349 — 407) Excellent orateur surnommé « Bouche d’or » (Chrysostome en grec), il fut nommé patriarche de Constantinople. Il mourut en exil pour avoir dénoncé l’impiété de la cour. Docteur de l’Église. 14 septembre Saint Crescent (mort en 303) Jeune chrétien de Rome, martyr durant la persécution de Dioclétien. 15 septembre Sainte Catherine de Gênes (1447 — 1510) Après un début de vie frivole, cette laïque s’amenda et se consacra aux malades de l’hôpital de Gênes. Le Traité du Purgatoire, composé par ses disciples, est le reflet de ses expériences mystiques. 16 septembre Saints Corneille et Cyprien (3e siècle) Corneille, pape de 251 à 253, et son ami Cyprien, évêque de Carthage et grand écrivain ecclésiastique, favorisèrent le pardon des chrétiens apostats qui avaient renié leur foi durant les persécutions de Dèce.
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17 septembre Sainte Hildegarde de Bingen (1098 — 1179) « Vous devriez être jour, mais vous êtes nuit ; car vous serez ou jour ou nuit ; choisissez donc de quel côté vous voulez vous tenir », écrivait cette abbesse allemande aux multiples talents. Docteure de l’Église depuis 2012.
de Corée canonisés par saint JeanPaul II à Séoul en 1984.
18 septembre Saint Eustorge Ier (mort vers 355) Selon la tradition, cet évêque de Milan, « homme apostolique », obtint de l’empereur Constantin le transfert à Rome des reliques des mages venus d’Orient pour honorer l’enfant Jésus (cf. Matthieu 2, 1-11).
22 septembre Saint Ignace de Santhia (1686 — 1770) « Le beau Paradis n’est pas fait pour les fainéants. Mettons-nous donc au travail ! », aimait à rappeler ce prêtre capucin piémontais, qui œuvra comme curé de paroisse, maître des novices, aumônier d’hôpital et directeur spirituel. Canonisé en 2002.
19 septembre Saint Janvier (mort en 305) Évêque de Bénévent (sud de l’Italie). Saint patron de Naples. Son sang, conservé à la cathédrale dans deux petites ampoules, se liquéfie à dates fixes, chaque année, de façon inexpliquée. 20 septembre Saint André Kim et les martyrs de Corée (19e siècle) Premier prêtre coréen, André Kim Taegon fait partie des 103 martyrs prionseneglise.ca
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21 septembre Sainte Iphigénie (1er siècle) Fille d’un roi éthiopien, convertie à la foi chrétienne par l’évangéliste saint Matthieu qui est également fêté aujourd’hui.
23 septembre Saint Pio de Pietrelcina (1887 — 1968) Ce capucin italien plaça l’eucharistie et la confession au cœur de son ministère de prêtre. Son couvent de San Giovanni Rotondo (région des Pouilles, Italie) est devenu un important lieu de pèlerinage. Canonisé en 2002 par Jean-Paul II.
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25 septembre Saint Cléophas (1er siècle) L’un des deux disciples auxquels le Christ ressuscité apparut sur le chemin d’Emmaüs (cf. Luc 24, 18). 26 septembre Saints Jean de Brébeuf, Isaac Jogues et leurs compagnons (morts entre 1642 et 1649) Patrons secondaires du Canada, les « saints martyrs canadiens », six jésuites et deux laïcs « donnés aux missions », furent mis à mort au cœur de leur œuvre d’évangélisation. Les Relations ont conservé des récits émouvants de leur fidélité au Christ jusqu’au martyre. 6
27 septembre Saint Vincent de Paul (1581 — 1660) « Il faut commencer par les choses de Dieu, il faut faire ses affaires, il fera les nôtres », conseillait Monsieur Vincent, le célèbre fondateur des Dames de Charité, des Prêtres de la Mission et des Filles de la Charité. 28 septembre Saint Exupère (mort vers 415) Évêque de Toulouse, il acheva les travaux de la basilique Saint-Sernin, où il fit transporter les reliques du saint. 29 septembre Saints Michel, Gabriel et Raphaël Les noms de ces trois archanges, messagers de Dieu, signifient en hébreu « qui est comme Dieu » (Michel), « Dieu montre sa force » (Gabriel) et « Dieu guérit » (Raphaël). 30 septembre Saint François de Borgia (1510 — 1572) À la mort de son épouse, ce grand d’Espagne, ami de Charles Quint, renonça à son duché et aux honneurs pour entrer chez les Jésuites. Vingt ans plus tard, il en devint le troisième supérieur général.
PHOTO : SHUTTERSTOCK / JORISVO
24 septembre Bienheureuse Émilie Tavernier-Gamelin (1800 — 1851) Née à Montréal, Émilie Tavernier apprend de sa mère la confiance en Dieu-Providence. Au fil des épreuves germe en son cœur une compassion pour les itinérants, les orphelins, les sans-travail, les prisonniers, les malades. Elle fonde la Congrégation des Sœurs de la Providence en 1843. Béatifiée en 2001.
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Liturgie de la messe
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Ouverture de la célébration Chant d’entrée S’il n’y a ni chant d’entrée ni moni tion, on dit l’antienne d’ouverture.
Salutation 1 La grâce de Jésus notre Seigneur, l’amour de Dieu le Père, et la com munion de l’Esprit Saint, soient toujours avec vous. Œ Et avec votre esprit. 2 Le Seigneur soit avec vous. Œ Et avec votre esprit. 3 Que Dieu notre Père et Jésus Christ notre Seigneur vous donnent la grâce et la paix. Œ Béni soit Dieu, main- tenant et toujours !
Acte pénitentiel 1 Je confesse à Dieu tout-puis sant, je reconnais devant mes frères, que j’ai péché en pensée, en parole, par action et par omission ; oui, j’ai vraiment péché. C’est pourquoi je supplie la Vierge Marie, les anges et tous les saints, et vous aussi, mes frères, de prier 8
pour moi le Seigneur notre Dieu. Que Dieu tout-puissant nous fas se miséricorde ; qu’il nous pardonne nos péchés et nous con duise à la vie éternelle. Amen. 2 Seigneur, accorde-nous ton pardon. Œ Nous avons péché con tre toi. Montre-nous ta miséricorde. Œ Et nous serons sauvés. Que Dieu tout-puissant… 3 Seigneur Jésus, envoyé par le Père pour guérir et sauver les hommes, prends pitié de nous. Œ Prends pitié de nous. Ô Christ, venu dans le monde appeler tous les pécheurs, prends pitié de nous. Œ Prends pitié de nous. Seigneur, élevé dans la gloire du Père où tu intercèdes pour nous, prends pitié de nous. Œ Prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant...
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On dit « Seigneur, prends pitié », si l’on a choisi la 1re ou la 2e formule de l’acte pénitentiel. Seigneur, prends pitié. Œ Seigneur, prends pitié.
Seigneur, prends pitié. Œ Seigneur, prends pitié. 4 Aux messes dominicales, l’asper sion de l’eau bénite peut tenir lieu d’acte pénitentiel.
Ô Christ, prends pitié. Œ Ô Christ, prends pitié.
Gloire à Dieu Gloire à Dieu, au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu’il aime. Nous te louons, nous te bénissons, nous t’adorons, nous te glorifions, nous te rendons grâce, pour ton immense gloire, Seigneur Dieu, Roi du ciel, Dieu le Père tout-puissant. Seigneur, Fils unique, Jésus Christ, Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Père ; toi qui enlèves le péché du monde, prends pitié de nous ; toi qui enlèves le péché du monde, reçois notre prière ; toi qui es assis à la droite du Père, prends pitié de nous. Car toi seul es saint, toi seul es Seigneur, toi seul es le Très-Haut : Jésus Christ, avec le Saint-Esprit dans la gloire de Dieu le Père. Amen.
Prière
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( Gloire à Dieu p. 159)
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Liturgie de la Parole Voir les lectures du jour.
Homélie Profession de foi Symbole des Apôtres Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre. Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli, est descendu aux enfers, le troisième jour est ressuscité des morts, est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant, d’où il viendra juger les vivants et les morts. Je crois en l’Esprit Saint, à la sainte Église catholique, à la communion des saints, à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair, à la vie éternelle. Amen.
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Symbole de Nicée-Constantinople Je crois en un seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, de l’univers visible et invisible. Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ, le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles : il est Dieu, né de Dieu, lumière, née de la lumière, vrai Dieu, né du vrai Dieu, engendré, non pas créé, de même nature que le Père ; et par lui tout a été fait. Pour nous les hommes, et pour notre salut, il descendit du ciel ; par l’Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie, et s’est fait homme. Crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il souffrit sa passion et fut mis au tombeau. Il ressuscita le troisième jour, conformément aux Écritures, et il monta au ciel ; il est assis à la droite du Père. Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts ; et son règne n’aura pas de fin. Je crois en l’Esprit Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie ; il procède du Père et du Fils ; avec le Père et le Fils, il reçoit même adoration et même gloire ; il a parlé par les prophètes. Je crois en l’Église, une, sainte, catholique et apostolique. Je reconnais un seul baptême pour le pardon des péchés. J’attends la résurrection des morts, et la vie du monde à venir. Amen.
Prière universelle
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Liturgie eucharistique Préparation des dons Louange à Dieu pour le pain Tu es béni, Dieu de l’univers, toi qui nous donnes ce pain, fruit de la terre et du travail des hommes ; nous te le présentons : il deviendra le pain de la vie. Œ Béni soit Dieu, maintenant et toujours ! Louange à Dieu pour le vin Tu es béni, Dieu de l’univers, toi qui nous donnes ce vin, fruit
de la vigne et du travail des hom mes ; nous te le présentons : il deviendra le vin du Royaume éternel. Œ Béni soit Dieu, maintenant et toujours ! Prions ensemble, au moment d’offrir le sacrifice de toute l’Église. Œ Pour la gloire de Dieu et le salut du monde.
Prière sur les offrandes
Prière eucharistique Le Seigneur soit avec vous. Œ Et avec votre esprit. Élevons notre cœur. Œ Nous le tournons vers le Seigneur. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu. Œ Cela est juste et bon.
Préfaces
La numérotation des préfaces est celle de l’édition 1978 du Missel romain. 12
2e préface des dimanches Le mystère du salut
(21)
Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant, par le Christ, notre Seigneur. Dans sa pitié pour notre misère, il a voulu naître d’une femme, la Vierge Marie. Par sa passion et sa croix, il nous a délivrés
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de la mort éternelle ; par sa résurrection d’entre les morts, il nous a donné la vie qui n’aura pas de fin. C’est pourquoi, avec les anges et les archanges, avec les puissances d’en haut et tous les esprits bienheureux, nous chantons l’hymne de ta gloire et sans fin nous proclamons : Saint ! Saint ! Saint...
3e préface des dimanches Notre humanité sauvée par l’humanité du Christ
(22)
Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant. Oui, nous le reconnaissons : afin de secourir tous les hom mes, tu mets en œuvre ta puis sance ; et tu te sers de notre con dition mortelle pour nous af franchir de la mort : ainsi notre existence périssable devient un passage vers le sa lut, par le Christ, notre Seigneur. C’est par lui que les anges, assemblés devant toi, adorent ta gloire ; à leur hymne de louange, laissenous joindre nos voix pour prionseneglise.ca
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chan ter et proclamer : Saint ! Saint ! Saint...
1re préface commune (28) Rassemblement de toutes choses dans le Christ Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant, par le Christ, notre Seigneur. En lui tu as voulu que tout soit rassemblé, et tu nous as fait partager la vie qu’il possède en plénitude : lui qui est vraiment Dieu, il s’est anéanti pour donner au monde la paix par le sang de sa croix ; élevé au-dessus de toute créature, il est maintenant le salut pour tous ceux qui écoutent sa parole. C’est pourquoi, avec les anges et tous les saints, nous proclamons ta gloire, en chantant (disant) d’une seule voix : Saint ! Saint ! Saint...
5e préface commune Proclamation du mystère du Christ
(32)
Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre PRIONS EN ÉGLISE
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action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant, par le Christ, notre Seigneur. Le rappel de sa mort provoque notre amour, l’annonce de sa résurrection ravive notre foi, et la promesse de sa venue nourrit notre espérance. C’est pourquoi, avec les anges et tous les saints, nous chantons et proclamons : Saint ! Saint ! Saint...
1re préface (34) de la Vierge Marie La maternité divine de Marie
Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant. En ce jour où nous honorons la bienheureuse Vierge Marie : nous voulons te chanter, te bé nir et te glorifier. Car elle a conçu ton Fils unique lorsque le Saint-Esprit la couvrit de son ombre, et, gardant pour tou jours la gloire de sa virginité, elle a donné au monde la lu mière éternelle, Jésus Christ, notre Seigneur. Par lui, avec les anges et tous les saints, nous 14
chantons l’hymne de ta gloire et sans fin nous proclamons : Saint ! Saint ! Saint...
Préface des saints martyrs Signification et valeur exemplaire du martyre
(38)
Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et toutpuissant. Nous reconnaissons un signe éclatant de ta grâce dans le martyre de saint N. ; en donnant sa vie comme le Christ, il a glorifié ton nom : c’est ta puissance qui se déploie dans la faiblesse quand tu donnes à des êtres fragiles de te rendre témoignage par le Christ, notre Seigneur. C’est pourquoi, avec les anges dans le ciel, nous pouvons te bénir sur la terre et t’adorer en (disant) chantant : Saint ! Saint ! Saint...
Préface des saints pasteurs Rôle des saints pasteurs à l’égard de l’Église
(39)
Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre
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action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant, par le Christ, notre Seigneur. En célébrant aujourd’hui la fête de saint N., nous admirons ta sollicitude pour ton Église : par l’exemple qu’il a donné, tu nous encourages, par son en seignement, tu nous éclaires, à sa prière, tu veilles sur nous. C’est pourquoi, avec tous les anges et tous les saints, nous proclamons ta gloire en (disant) chantant : Saint ! Saint ! Saint...
1re préface des saints La gloire des saints
(41)
Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et toutpuissant. Car tu es glorifié dans l’assemblée des saints : lorsque tu couronnes leurs mérites, tu couronnes tes propres dons. Dans leur vie, tu nous procures
un modèle, dans la communion avec eux, une famille, et dans leur intercession, un appui : afin que, soutenus par cette foule immense de témoins, nous courions jusqu’au bout l’épreuve qui nous est proposée et recevions avec eux l’impérissable couronne de gloire, par le Christ, notre Seigneur. C’est par lui que les anges célèbrent ta grandeur, que les esprits bienheureux adorent ta gloire, que s’inclinent devant toi les puissances d’en haut et tressaillent d’une même allégresse les innombrables créatures des cieux. À leur hymne de louange, laisse-nous joindre nos voix pour chanter et proclamer : Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l’univers ! Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire. Hosanna au plus haut des cieux. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Hosanna au plus haut des cieux.
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Prière eucharistique II Vraiment, Père très saint, il est juste et bon de te rendre grâce, toujours et en tout lieu, par ton Fils bien-aimé, Jésus Christ : car il est ta Parole vivante, par qui tu as créé toutes choses ; c’est lui que tu nous as envoyé comme Rédempteur et Sauveur, Dieu fait homme, conçu de l’Esprit Saint, né de la Vierge Marie ; pour accomplir jusqu’au bout ta volonté et rassembler du milieu des hommes un peuple saint qui t’appartienne, il étendit les mains à l’heure de sa passion, afin que soit brisée la mort, et que la résurrection soit manifestée. C’est pourquoi, avec les anges et tous les saints, nous proclamons ta gloire, en chantant (disant) d’une seule voix : Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l’univers ! Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire. Hosanna au plus haut des cieux. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Hosanna au plus haut des cieux. ( Saint, le Seigneur p. 161)
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Toi qui es vraiment saint, toi qui es la source de toute sainteté, Seigneur, nous te prions : Le dimanche Toi qui es vraiment saint, toi qui es la source de toute sain teté, nous voici ras sem blés devant toi, et, dans la com munion de toute l’Église, en ce premier jour de la semaine nous célébrons le jour où le Christ est ressuscité d’entre les morts. Par lui que tu as élevé à ta droite, Dieu notre Père, nous te prions : Nativité de la Vierge Marie Toi qui es vraiment saint, toi qui es la source de toute sain teté, nous voici rassem blés devant toi, et, dans la communion de toute l’Église, nous célébrons le jour de la naissance de la Vierge Marie, que tu avais choisie depuis toujours pour être la mère de notre Rédempteur et Sauveur, Jésus Christ. Par lui, Dieu notre Père, nous te prions :
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sanctifie ces offrandes en ré pan dant sur elles ton Esprit ; qu’elles deviennent pour nous le corps @ et le sang de Jésus, le Christ, notre Seigneur. Au moment d’être livré et d’en trer librement dans sa passion, il prit le pain, il rendit grâce, il le rompit et le donna à ses disciples, en disant : « Prenez, et mangez-en tous : ceci est mon corps livré pour vous. » De même, à la fin du repas, il prit la coupe ; de nouveau il rendit grâce et la donna à ses disciples, en disant : « Prenez, et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de l’Alliance nouvelle et éternelle, qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés. Vous ferez cela, en mémoire de moi. » 1 Il est grand, le mystère de la foi : Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus, nous célébrons ta résurrection, nous attendons ta venue dans la gloire. ( Anamnèse p. 161)
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2 Quand nous mangeons ce pain et buvons à cette coupe, nous célébrons le mystère de la foi : Nous rappelons ta mort, Seigneur ressuscité, et nous attendons que tu viennes. 3 Proclamons le mystère de la foi : Gloire à toi qui étais mort, gloire à toi qui es vivant, no tre Sauveur et notre Dieu : Viens, Seigneur Jésus ! Faisant ici mémoire de la mort et de la résurrection de ton Fils, nous t’offrons, Seigneur, le pain de la vie et la coupe du salut, et nous te rendons grâce, car tu nous as choisis pour servir en ta présence. Humblement, nous te deman dons qu’en ayant part au corps et au sang du Christ, nous soyons rassemblés par l’Esprit Saint en un seul corps. Souviens-toi, Seigneur, de ton Église répandue à travers le monde : fais-la grandir dans ta charité avec le pape N., notre évêque N., et tous ceux qui ont la charge de ton peuple. PRIONS EN ÉGLISE
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Souviens-toi aussi de nos frères qui se sont endormis dans l’es pérance de la résurrection, et de tous les hommes qui ont quitté cette vie : reçois-les dans ta lumière, auprès de toi. Sur nous tous enfin, nous im plo rons ta bonté : permets qu’avec la Vierge Marie, la bien heureuse Mère de Dieu, avec saint Joseph, son époux, avec les Apôtres et les saints de tous
les temps qui ont vécu dans ton amitié, nous ayons part à la vie éternelle, et que nous chantions ta louange, par Jésus Christ, ton Fils bien-aimé. Par lui, avec lui et en lui, à toi, Dieu le Père tout-puissant, dans l’unité du Saint-Esprit, tout hon neur et toute gloire, pour les siècles des siècles. Amen. ( Amen p. 162)
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Prière eucharistique III Tu es vraiment saint, Dieu de l’univers, et toute la création proclame ta louange, car c’est toi qui donnes la vie, c’est toi qui sanctifies toutes choses, par ton Fils, Jésus Christ, notre Seigneur, avec la puissance de l’Esprit Saint ; et tu ne cesses de rassembler ton peuple, afin qu’il te présente partout dans le monde une offrande pure. C’est pourquoi nous te sup plions de consacrer toi-même les offrandes que nous ap portons : 18
Le dimanche C’est pourquoi nous voici ras semblés devant toi, et, dans la communion de toute l’Église, en ce premier jour de la se maine nous célébrons le jour où le Christ est ressuscité d’entre les morts. Par lui, que tu as élevé à ta droite, Dieu tout-puissant, nous te sup plions de consacrer toi-même les offrandes que nous ap portons :
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Nativité de la Vierge Marie C’est pourquoi nous voici ras semblés devant toi et, dans la communion de toute l’Église, nous célébrons le jour de la naissance de la Vierge Marie, que tu avais choisie depuis toujours pour être la mère de notre Rédempteur et Sauveur, Jésus Christ. Par lui, Dieu tout-puissant, nous te supplions de consacrer toimême les offrandes que nous apportons : sanctifie-les par ton Esprit pour qu’elles deviennent le corps @ et le sang de ton Fils, Jésus Christ, notre Seigneur qui nous a dit de célébrer ce mystère. La nuit même où il fut livré, il prit le pain, en te rendant grâce il le bénit, il le rompit et le donna à ses disciples, en di sant : « Prenez, et mangez-en tous : ceci est mon corps livré pour vous. » De même, à la fin du repas, il prit la coupe, en te rendant grâce il la bénit, et la donna à ses disciples, en disant : « Prenez, et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de prionseneglise.ca
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l’Alliance nouvelle et éternelle, qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés. Vous ferez cela, en mémoire de moi. » 1 Il est grand, le mystère de la foi : Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus, nous célébrons ta résurrection, nous attendons ta venue dans la gloire. ( Anamnèse p. 161)
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2 Quand nous mangeons ce pain et buvons à cette coupe, nous célébrons le mystère de la foi : Nous rappelons ta mort, Seigneur ressuscité, et nous attendons que tu viennes. 3 Proclamons le mystère de la foi : Gloire à toi qui étais mort, gloire à toi qui es vivant, no tre Sauveur et notre Dieu : Viens, Seigneur Jésus ! En faisant mémoire de ton Fils, de sa passion qui nous sauve, de sa glorieuse résurrection et de son ascension dans le ciel, alors que nous attendons son dernier PRIONS EN ÉGLISE
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avènement, nous présentons cette offrande vivante et sainte pour te rendre grâce. Regarde, Seigneur, le sacrifice de ton Église, et daigne y recon naître celui de ton Fils qui nous a rétablis dans ton Alliance ; quand nous serons nourris de son corps et de son sang et rem plis de l’Esprit Saint, accordenous d’être un seul corps et un seul esprit dans le Christ. Que l’Esprit Saint fasse de nous une éternelle offrande à ta gloire, pour que nous obtenions un jour les biens du monde à venir, auprès de la Vierge Marie, la bienheureuse Mère de Dieu, avec saint Joseph, son époux, avec les Apôtres, les martyrs, (saint...) et tous les saints, qui ne cessent d’intercéder pour nous. Et maintenant, nous te sup plions, Seigneur ; par le sacrifice qui nous réconcilie avec toi, étends au monde entier le salut
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et la paix. Affermis la foi et la charité de ton Église au long de son chemin sur la terre ; veille sur ton serviteur le pape N. et notre évêque N., l’ensemble des évêques, les prêtres, les diacres, et tout le peuple des rachetés. Écoute les prières de ta famille assemblée devant toi, et ramène à toi, Père très aimant, tous tes enfants dispersés. Pour nos frères défunts, pour les hommes qui ont quitté ce monde, et dont tu connais la droiture, nous te prions : re çois-les dans ton Royaume, où nous espérons être comblés de ta gloire, tous ensemble et pour l’éternité, par le Christ, notre Seigneur, par qui tu donnes au monde toute grâce et tout bien. Par lui, avec lui et en lui, à toi, Dieu le Père tout-puissant, dans l’unité du Saint-Esprit, tout honneur et toute gloire, pour les siècles des siècles. Amen. ( Amen p. 162)
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Prière eucharistique I pour assemblées avec enfants Dieu notre Père, tu nous as réunis, et nous sommes devant toi pour te fêter, pour t’acclamer et te dire l’émerveillement de nos cœurs. Sois loué pour ce qui est beau dans le monde et pour la joie que tu mets en nous. Sois loué pour la lumière du jour et pour ta parole qui nous éclaire. Sois loué pour la terre et les hommes qui l’ha bitent, sois loué pour la vie qui nous vient de toi. Oui, tu es très bon, tu nous aimes et tu fais pour nous des merveilles. Alors, tous ensemble, nous chantons : Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire. Hosanna au plus haut des cieux. Toi, tu penses toujours aux hommes. Tu ne veux pas être loin d’eux, tu as envoyé par mi nous Jésus, ton Fils bienaimé. Il est venu nous sauver : il a guéri les malades, il a par donné aux pécheurs. À tous, il a montré ton amour ; il a ac cueilli et béni les enfants. Pleins de reconnaissance, nous acclamons : prionseneglise.ca
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Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Hosanna au plus haut des cieux. Nous ne sommes pas seuls pour te fêter, Seigneur. Partout sur la terre, ton peuple te rend gloire. Nous te prions avec l’Église entière, avec le pape N. et notre évêque N. Dans le ciel, la Vierge Marie, les Apôtres et tous les saints te bénissent. Avec eux, avec les anges, nous t’adorons en chantant : Saint ! Saint ! Saint, le Sei gneur, Dieu de l’univers ! Ho sanna au plus haut des cieux. Père très saint, nous vou drions te montrer notre re connaissance. Nous avons ap porté ce pain et ce vin : qu’ils deviennent pour nous le corps @ et le sang de Jésus ressuscité. Alors nous pourrons t’offrir ce qui vient de toi. Un soir, en effet, juste avant sa mort, Jésus mangeait avec ses Apôtres. Il a pris du pain sur la table. Dans sa prière, il t’a béni. Puis il a partagé le pain, en disant à ses amis : « Prenez, et mangez-en PRIONS EN ÉGLISE
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tous : ceci est mon corps livré pour vous. » À la fin du repas, il a pris une coupe de vin. Il dit encore une action de grâce. Puis il donna la coupe à ses amis, en leur disant : « Prenez, et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de l’Alliance nouvelle et éternelle, qui sera versé pour vous et pour la mul titude en rémission des pé chés. » Il leur dit aussi : « Vous ferez cela, en mémoire de moi. » Ce que Jésus nous a dit de faire, nous le faisons dans cette eucharistie : en proclamant sa mort et sa résurrection, nous te présentons le pain de la vie et la coupe du salut. Il nous conduit vers toi, notre Père : nous t’en prions, accueille-nous avec lui. Christ est mort pour nous, Christ est ressuscité ! Nous t’attendons, Seigneur Jésus !
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Père, toi qui nous aimes tant, laisse-nous venir à cette table, unis dans la joie de l’Esprit Saint, pour recevoir le corps et le sang de ton Fils. Toi qui n’oublies jamais personne, nous te prions pour ceux que nous aimons, et pour ceux qui sont partis vers toi. Souviens-toi de ceux qui souf frent et qui ont de la peine, de la grande famille des chrétiens et de tous les hommes dans le monde entier. Nous te prions aussi pour nous, et nous prions les uns pour les autres. Devant ce que tu fais par ton Fils, Dieu notre Père, nous sommes émerveillés, et nous chantons encore : Par lui, avec lui et en lui, à toi, Dieu le Père tout-puissant, dans l’unité du Saint-Esprit, tout honneur et toute gloire, pour les siècles des siècles. Amen.
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Prière eucharistique pour des circonstances particulières II Préface Dieu guide son Église sur la voie du salut Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action de grâce toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Créateur de l’univers et source de toute vie. Car tu n’abandonnes jamais ce que tu crées dans ta sagesse, mais tu te montres bienveillant, toujours à l’œuvre parmi nous. Dans les temps anciens, en déployant la force de ton bras, tu as guidé ton peuple Israël à travers le désert. Aujourd’hui encore, tu accompagnes ton Église dans sa marche au milieu du monde, tu la soutiens de ton Esprit et tu la conduis sur les routes de ce temps vers la joie éternelle de ton Royaume, par notre Seigneur, Jésus, le Christ. C’est pourquoi, avec les anges et tous les saints, nous chantons l’hymne de ta gloire et sans fin nous proclamons :
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Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l’univers ! Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire. Hosanna au plus haut des cieux. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Hosanna au plus haut des cieux. ( Saint, le Seigneur p. 161)
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Vraiment, tu es saint et digne de louange, Dieu qui aimes tes enfants, toi qui es toujours avec eux sur les chemins de cette vie. Vraiment, ton Fils, Jé sus, est béni, lui qui se tient au milieu de nous, quand nous sommes réunis en son nom : comme au trefois pour ses dis ciples, (on peut dire, surtout au Temps pascal : pour les disciples d’Emmaüs,) il nous ouvre les Écritures et nous partage le pain. Maintenant donc, Père de toute grâce, nous t’en prions, envoie ton Esprit Saint afin qu’il sanc tifie nos offrandes : que ce pain et ce vin deviennent pour nous le corps @ et le sang du Christ, notre Seigneur.
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La veille de sa passion, la nuit de la dernière Cène, il prit le pain, il rendit grâce, il le rompit et le donna à ses disciples, en disant : « Prenez, et mangez-en tous : ceci est mon corps livré pour vous. » De même, à la fin du repas, il prit la coupe ; de nouveau il rendit grâce, et la donna à ses disciples, en disant : « Prenez, et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de l’Alliance nouvelle et éternelle, qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés. Vous ferez cela, en mémoire de moi. » 1 Il est grand, le mystère de la foi : Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus, nous célé brons ta résurrection, nous attendons ta venue dans la gloire.
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( Anamnèse p. 161) 2 Quand nous mangeons ce pain et buvons à cette coupe, nous célébrons le mystère de la foi :
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Nous rappelons ta mort, Seigneur ressuscité, et nous attendons que tu viennes. 3 Proclamons le mystère de la foi : Gloire à toi qui étais mort, gloire à toi qui es vivant, no tre Sauveur et notre Dieu : Viens, Seigneur Jésus ! Voilà pourquoi, Père très saint, faisant ici mémoire de ton Fils, le Christ, notre Sauveur, que tu as conduit, par la passion et la mort sur la croix, à la gloire de la résurrection pour qu’il siège à ta droite, nous annonçons ton œuvre de grâce jusqu’au jour où il viendra, et nous t’offrons le pain de la vie et la coupe de bénédiction. Regarde avec bonté, Seigneur, l’offrande de ton Église qui te présente par nos mains ce qu’elle a reçu de toi, le sacrifice de louange, la Pâque du Christ. Que la force de ton Esprit fasse de nous, dès maintenant et pour toujours, les membres de ton Fils ressuscité, par notre communion à son corps et à son sang.
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Toi qui nous invites à cette table, Seigneur, nous te prions de nous fortifier dans l’unité : alors, en suivant tes che mins, avançant dans la foi et l’espérance, avec le pape N. et notre évêque N., avec l’ensemble des évêques, les prêtres, les diacres et ton peuple répandu par tout l’univers, nous pour rons apporter au monde la con fiance et la joie.
Et lorsque prendra fin notre pèlerinage sur la terre, ac cueille-nous dans la demeure où nous vivrons près de toi pour toujours. En union avec la Vierge Marie, la bienheureuse Mère de Dieu, avec les Apôtres, les martyrs, (saint N.) et tous les saints du ciel, nous pour rons alors te louer sans fin et magnifier ton nom par Jésus, le Christ, ton Fils bien-aimé.
Souviens-toi de nos frères et de nos sœurs (N. et N.) qui se sont endormis dans la paix du Christ, et de tous les morts dont toi seul connais la foi : donneleur de contempler la clarté de ton visage et conduis-les, par la résurrection, à la plénitude de la vie.
Par lui, avec lui et en lui, à toi, Dieu le Père tout-puissant, dans l’unité du Saint-Esprit, tout honneur et toute gloire, pour les siècles des siècles. Amen. ( Amen p. 162)
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Communion Notre Père
Unis dans le même Esprit, nous pouvons dire avec confiance la prière que nous avons reçue du Sauveur : Notre Père qui es aux cieux, ❙ que ton nom soit sanctifié, ❙ que ton règne vienne, ❙ que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. ❙ Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. ❙ Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardon nons aussi à ceux qui nous ont offensés. ❙ Et ne nous soumets pas à la tentation, ❙ mais délivre-nous du Mal.
Car c’est à toi qu’appar tien nent ❙ le règne, la puissance et la gloire ❙ pour les siècles des siècles !
ne regarde pas nos péchés mais la foi de ton Église ; pour que ta volonté s’accomplisse, donne-lui toujours cette paix, et conduis-la vers l’unité par faite, toi qui règnes pour les siècles des siècles. Œ Amen. Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous. Œ Et avec votre esprit. Si cela convient, le diacre ou le prêtre invite les membres de l’as semblée à se donner la paix.
Échange de la paix
Fraction du pain
Délivre-nous de tout mal, Seigneur, et donne la paix à notre temps : par ta miséricorde, libère-nous du pé ché, rassure-nous devant les épreuves en cette vie où nous espé rons le bonheur que tu promets et l’avènement de Jésus Christ, notre Sauveur.
Seigneur Jésus Christ, tu as dit à tes Apôtres : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix » : 26
Agneau de Dieu, qui enlèves le péché du monde, prends pitié de nous. (bis)
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Agneau de Dieu, qui enlèves le péché du monde, donnenous la paix. ( Agneau de Dieu p. 162)
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Communion Le prêtre complète, à voix basse, sa préparation personnelle à la communion, par l’une des prières suivantes : Seigneur Jésus Christ, Fils du Dieu vivant, selon la volonté du Père et avec la puissance du Saint-Esprit, tu as donné, par ta mort, la vie au monde ; que ton corps et ton sang me délivrent de mes péchés et de tout mal ; fais que je demeure fidèle à tes commandements et que jamais je ne sois séparé de toi. OU Seigneur
Jésus Christ, que cette communion à ton corps et à ton sang n’entraîne pour moi ni jugement ni condamnation ;
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mais qu’elle soutienne mon esprit et mon corps et me donne la guérison. Montrant aux fidèles le pain eu charistique, le prêtre les invite à la communion en ces termes : Heureux les invités au repas du Seigneur ! Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde. Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir ; mais dis seulement une parole et je serai guéri.
Chant de communion S’il n’y a pas de chant, on dit l’an tienne de la communion. La communion achevée, on peut prier en silence pendant un certain temps. On peut aussi chanter un psaume ou un cantique de louange.
Prière après la communion
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Rite de conclusion On peut faire l’annonce des évé nements et des activités qui tou chent la vie de la communauté.
Que Dieu tout-puissant vous bénisse, le Père, le Fils @ et le Saint-Esprit. Œ Amen.
Le Seigneur soit avec vous. ΠEt avec votre esprit.
Le diacre ou le prêtre dit : Allez, dans la paix du Christ. Œ Nous rendons grâce à Dieu.
Intention générale Construction d’une société plus humaine Pour que chacun contribue au bien commun et à la construction d’une société qui mette la personne humaine au centre. Intention missionnaire Mission d’évangélisation des chrétiens Pour que les chrétiens, en participant aux sacrements et en méditant l’Écriture, soient toujours plus conscients de leur mission d’évangélisation.
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PHOTO : SHUTTERSTOCK / DEMARCOMEDIA
Intentions de prière du Saint-Père
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Liturgie de chaque jour
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22e semaine du temps ordinaire JEUDI 1er SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 7
Antienne d’ouverture (Ps 12, 6) Seigneur, je suis sûr de ton amour : mon cœur est dans la joie, car tu me sauves ; je veux chanter au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait.
Prière Accorde-nous, Dieu tout-puis sant, de conformer à ta volonté nos paroles et nos actes dans une inlassable recherche des biens spirituels. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (3, 18-23) Que personne ne s’y trompe : si quelqu’un parmi vous pense être un sage à la manière d’icibas, qu’il devienne fou pour devenir sage. Car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu. L’Écriture le dit : C’est lui qui prend les sages au piège de leur propre habileté. Elle dit 30
VERT encore : Le Seigneur connaît les raisonnements des sages : ce n’est que du vent ! Ainsi, il ne faut pas mettre son orgueil en des hommes dont on se réclame. Car tout vous appartient, Paul et Apollos et Pierre, le monde et la vie et la mort, le présent et l’avenir : tout est à vous, mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.
Psaume 23 (24)
Á . La terre est à Dieu, et toute sa richesse. Au Seigneur, le monde et sa richesse, / la terre et tous ses habitants ! / C’est lui qui l’a fondée sur les mers / et la garde inébranlable sur les flots. Á . Qui peut gravir la montagne du Seigneur / et se tenir dans le lieu saint ? / L’homme au cœur pur, aux mains innocentes, / qui ne livre pas son âme aux idoles. Á.
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JEUDI 1er SEPTEMBRE
Il obtient, du Seigneur, la bé nédiction, / et de Dieu son Sauveur, la justice. / Voici le peu ple de ceux qui le cher chent ! / Voici Jacob qui recherche sa face ! Á .
large, et jetez les filets pour prendre du poisson. » Simon lui répondit : « Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ; mais, sur ton ordre, je vais jeter les filets. » Ils le firent, et ils prirent une Acclamation (cf. Mt 4, 19) telle quantité de poissons que Alléluia. Alléluia. La voix du leurs filets se déchiraient. Ils Seigneur appelle : « Venez, firent signe à leurs compagnons sui vez-moi, je ferai de vous de l’autre barque de venir les des pêcheurs d’hommes. » aider. Ceux-ci vinrent, et ils Alléluia. remplirent les deux barques, à tel point qu’elles enfonçaient. Évangile de Jésus Christ À cette vue, Simon-Pierre selon saint Luc (5, 1-11) tomba aux pieds de Jésus, en Un jour, Jésus se trouvait sur disant : « Seigneur, éloignele bord du lac de Génésareth ; toi de moi, car je suis un la foule se pressait autour homme pécheur. » L’effroi, en de lui pour écouter la parole effet, l’avait saisi, lui et ceux de Dieu. Il vit deux barques qui étaient avec lui, devant amar rées au bord du lac ; les la quantité de poissons qu’ils pêcheurs en étaient descendus avaient prise ; et de même et lavaient leurs filets. Jésus Jacques et Jean, fils de Zébédée, monta dans une des barques, ses compagnons. Jésus dit à qui appartenait à Simon, et lui Simon : « Sois sans crainte, dé demanda de s’éloigner un peu sormais ce sont des hommes du rivage. Puis il s’assit et, de que tu prendras. » la barque, il enseignait la foule. Alors ils ramenèrent les Quand il eut fini de parler, barques au rivage et, laissant il dit à Simon : « Avance au tout, ils le suivirent. prionseneglise.ca
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JEUDI 1er SEPTEMBRE
Prière sur les offrandes
Prière après la communion
En célébrant avec respect tes mystères, Seigneur, nous te supplions humblement : que les dons offerts pour te glorifier servent à notre salut. Par Jésus... Amen.
Nous t’en prions, Dieu toutpuissant, donne-nous de re cueillir tous les fruits de salut dont ces mystères sont déjà la promesse et le gage. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Jn 11, 27) Seigneur, je le crois : tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant, celui qui vient dans le monde. MÉDITATION
(Luc 5, 1-11) Prendre « des hommes » plutôt que des poissons… Avec Jésus, sur les routes du monde comme dans la barque, cela semble très facile. La pêche est surabondante. Mais elle exige d’avancer au large avec confiance, loin de notre petit confort.
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VENDREDI 2 SEPTEMBRE
VENDREDI 2 SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 30
VERT
ou Bienheureux André Grasset
Antienne d’ouverture (Ps 104, 3-4) Soyez dans la joie, vous qui cherchez Dieu. Cherchez le Seigneur et sa force, sans vous lasser, re cherchez son visage.
Prière Dieu éternel et tout-puissant, augmente en nous la foi, l’es pérance et la charité ; et pour que nous puissions obtenir ce que tu promets, fais-nous aimer ce que tu commandes. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (4, 1-5) Il faut que l’on nous regarde seulement comme les serviteurs du Christ et les intendants des mystères de Dieu. Et ce que l’on demande aux intendants, c’est en somme de mériter confiance. Pour ma part, je me soucie fort peu de votre jugement sur prionseneglise.ca
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moi, ou de celui que pronon ceraient les hommes ; d’ail leurs, je ne me juge même pas moi-même. Ma conscience ne me reproche rien, mais ce n’est pas pour cela que je suis juste : celui qui me juge, c’est le Seigneur. Alors, ne portez pas de juge ment prématuré, mais attendez la venue du Seigneur, car il mettra en lumière ce qui est ca ché dans les ténèbres, et il fera paraître les intentions secrètes. Alors, la louange qui revient à chacun lui sera donnée par Dieu.
Psaume 36 (37)
Á . Le salut des justes vient du Seigneur. Fais confiance au Seigneur, agis bien, / habite la terre et reste fidèle ; / mets ta joie dans le Seigneur : / il comblera les désirs de ton cœur. Á . PRIONS EN ÉGLISE
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Dirige ton chemin vers le Seigneur, / fais-lui confiance, et lui, il agira. / Il fera lever comme le jour ta justice, / et ton droit comme le plein midi. Á . Évite le mal, fais ce qui est bien, / et tu auras une habita tion pour toujours, / car le Sei gneur aime le bon droit, / il n’abandonne pas ses amis. Á . Le Seigneur est le salut pour les justes, / leur abri au temps de la détresse. / Le Seigneur les aide et les délivre, / car ils cher chent en lui leur refuge. Á .
Acclamation (cf. Ap 19, 7-9) Alléluia. Alléluia. Soyons dans la joie pour l’Alliance nouvelle : heureux les invités aux noces de l’Agneau ! Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (5, 33-39) On disait un jour à Jésus : « Les disciples de Jean jeûnent souvent et font des prières ; de même ceux des pharisiens. Au contraire, tes disciples mangent et boivent ! » Jésus leur dit : « Est-ce que vous pouvez faire 34
jeûner les invités de la noce, pendant que l’Époux est avec eux ? Mais un temps viendra où l’Époux leur sera enlevé : ces jours-là, ils jeûneront. » Et il dit pour eux une para bole : « Personne ne déchire un morceau à un vêtement neuf pour le coudre sur un vieux vêtement. Autrement, on aura déchiré le neuf, et le morceau ajouté, qui vient du neuf, ne s’accordera pas avec le vieux. Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin nouveau fera éclater les outres, il se répandra et les outres seront perdues. Mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves. Jamais celui qui a bu du vieux ne désire du nouveau. Car il dit : “C’est le vieux qui est bon.” »
Prière sur les offrandes Regarde les présents déposés de vant toi, Seigneur notre Dieu : permets que notre célé bration contribue d’abord à ta gloire. Par Jésus... Amen.
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VENDREDI 2 SEPTEMBRE
Antienne de la communion
Prière après la communion
(Ps 19, 6) Joyeux d’être sauvés, nous acclamons le nom de notre Dieu.
Que tes sacrements, Seigneur, achèvent de produire en nous ce qu’ils signifient, afin que nous entrions un jour en pleine pos session du mystère que nous célébrons dans ces rites. Par Jésus... Amen.
Bienheureux André Grasset
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Le 2 septembre 1792, en pleine Révolution française, de nombreux évêques, prêtres, séminaristes et laïcs, sont tués à Paris, victimes de leur fidélité à l’Église. Parmi eux, André Grasset de SaintSauveur (1758-1792), prêtre né à Montréal, chanoine de Sens. Le pape Pie XI béatifia les 188 prêtres et les trois évêques massacrés en ce jour, le 17 octobre 1926, sous le nom générique de « Bienheureux Martyrs de septembre 1792 ».
Antienne d’ouverture Le bienheureux André a com battu jusqu’à la mort pour être fidèle à son Dieu ; il n’a pas craint les menaces des impies : il était fondé sur le roc.
Prière En appelant, Seigneur, en ce jour, ton prêtre André et ses compagnons au témoignage su prionseneglise.ca
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prême du martyre, tu as ma nifesté que tu n’aimes rien tant que la liberté de ton Église ; par leur intercession, accorde à tous les baptisés de témoigner de toi sans entraves devant les hommes. Par Jésus Christ... Amen.
Prière sur les offrandes Par ta bénédiction, Seigneur, sanctifie nos offrandes, qu’elles PRIONS EN ÉGLISE
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nous obtiennent de ta grâce cet ardent amour qui donnait au bienheureux André la force de souffrir pour toi jusqu’au bout. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Mt 16, 24) « Si quelqu’un veut marcher à ma suite, dit le Seigneur, qu’il renonce à luimême, qu’il prenne sa croix, et qu’il me suive. »
Prière après la communion Que cette communion, Sei gneur, nous donne cette force d’âme qui permit au bienheu reux André, ton martyr, d’être fidèle à te servir, et victorieux dans la souffrance. Par Jésus... Amen.
MÉDITATION
(Luc 5, 33-39) Les disciples de Jésus sont dans la joie de l’avoir à leurs côtés. Ils vivent dans le « moment présent » même si des temps plus durs sont à venir. Selon Jésus, ce temps d’action de grâce doit avoir sa place propre dans nos vies.
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SAMEDI 3 SEPTEMBRE
SAMEDI 3 SEPTEMBRE
SAINT GRÉGOIRE LE GRAND
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Grégoire était préfet de Rome et président du Sénat quand il opta pour la vie religieuse. Élu pape en 590 par acclamation populaire, Grégoire réorganisa l’administration de l’Église, rénova la liturgie, intensifia l’action missionnaire.
Antienne d’ouverture Le Seigneur s’est choisi saint Grégoire comme prêtre, et, lui ouvrant ses trésors, il lui a donné de faire beaucoup de bien.
Prière Dieu, qui prends soin de ton peuple et le gouvernes avec amour, écoute la prière du pape saint Grégoire ; accorde ton Esprit de sagesse aux hommes chargés de conduire l’Église ; que les progrès de ton peuple saint fassent la joie éternelle de ses pasteurs. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (4, 9-15)
Nous, les Apôtres, il me semble que Dieu a fait de nous les prionseneglise.ca
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derniers de tous, comme on expose des condamnés à mort, livrés en spectacle au monde entier, aux anges et aux hommes. Nous passons pour des fous à cause du Christ, et vous, pour des gens sensés dans le Christ ; nous sommes faibles, et vous êtes forts ; vous êtes à l’honneur, et nous, dans le mépris. Maintenant encore, nous avons faim, nous avons soif, nous n’avons pas de vêtements, nous sommes maltraités, nous n’avons pas de domicile, nous peinons dur à travailler de nos mains. Les gens nous insultent, nous les bénissons. Ils nous persécutent, nous supportons. Ils nous calomnient, nous avons des paroles d’apaisement. Jusqu’à maintenant, nous PRIONS EN ÉGLISE
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sommes pour ainsi dire les ba layures du monde, le rebut de l’humanité. Je ne vous écris pas cela pour vous faire honte, mais pour vous reprendre comme mes en fants bien-aimés. Car vous au riez beau avoir dix mille surveillants pour vous mener dans le Christ, vous n’avez pas plusieurs pères : c’est moi qui, par l’annonce de l’Évangile, vous ai fait naître à la vie du Christ Jésus.
Psaume 144 (145)
Á . Proche est le Seigneur de ceux qui l’invoquent. Le Seigneur est juste en toutes ses voies, / fidèle en tout ce qu’il fait. / Il est proche de ceux qui l’invoquent, / de tous ceux qui l’invoquent en vérité. Á. Il répond au désir de ceux qui le craignent ; / il écoute leur cri : il les sauve. / Le Seigneur gardera tous ceux qui l’aiment, / mais il détruira tous les impies. Á . 38
Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce. / Que ma bouche proclame les louanges du Seigneur ! / Son nom très saint, que toute chair le bénis se / toujours et à jamais ! Á .
Acclamation (cf. Jn 14, 6.9) Alléluia. Alléluia. Tu es le chemin, la vérité et la vie, Jésus, Fils de Dieu. Celui qui croit en toi a reconnu le Père. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (6, 1-5) Un jour de sabbat, Jésus tra ver sait des champs de blé ; ses disciples arrachaient et mangeaient des épis, après les avoir froissés dans leurs mains. Des pharisiens lui dirent : « Pourquoi faites-vous ce qui n’est pas permis le jour du sabbat ? » Jésus leur répondit : « N’avez-vous pas lu ce que fit David un jour qu’il eut faim, lui et ses compagnons ? Il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de l’offrande, en mangea, et en donna à ses compagnons,
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alors que les prêtres seuls ont la permission d’en manger. » Jésus leur disait encore : « Le Fils de l’homme est maître du sabbat. »
Prière sur les offrandes Exauce notre prière, Seigneur : permets qu’au jour où nous fêtons saint Grégoire ce sacri fice nous apporte le salut, puis que, dans cette immolation, tu as voulu que soient remis les péchés du monde entier. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Lc 12, 42) Voici l’intendant fidèle et sensé que le maître a placé à la tête de ses serviteurs pour leur donner, en temps voulu, leur part de blé.
Prière après la communion Ceux que tu fortifies, Seigneur, par le pain vivant, forme-les aussi par l’enseignement du Christ, pour qu’à l’exemple de saint Grégoire la connaissance de ta vérité les fasse vivre dans ton amour. Par Jésus... Amen.
MÉDITATION
(Luc 6, 1-5) Il faut secouer parfois nos idées et nos convictions afin de retrouver l’Esprit de la loi de Dieu : celle-ci nous est donnée pour notre bonheur et non pour juger et condamner les autres. Elle est au service de la vie et non le contraire.
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« Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple. » (Luc 14, 27)
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23e dimanche du temps ordinaire C LITURGIE DES HEURES : SEMAINE III
VERT
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Devenir disciple J’ai toujours aimé entendre jouer de la guitare. C’est un instrument joyeux, d’une grande polyvalence et qui apporte du rythme. Un jour, j’en ai pris une dans mes mains et je me suis dit que j’allais en jouer. Au départ, la coordination de mes doigts n’était pas au rendez-vous : apprendre la guitare est plus exigeant que je ne le croyais ! Il faut une discipline à laquelle je n’avais pas songé. Bien des années plus tard, j’en suis encore à regarder ma guitare, sans avoir le courage de m’y mettre pour en jouer vraiment. En parcourant la lecture évangélique de ce dimanche, ce souvenir m’est revenu en tête. Connaître Jésus et apprécier son message est à la portée de tout le monde. Mais devenir son disciple constitue une autre étape prionseneglise.ca
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qui demande un investissement personnel. À celles et ceux qui marchent à sa suite, Jésus présente des conditions : le préférer, porter sa croix et renoncer aux biens matériels. On imagine facilement que certains ont dû se retirer de son entourage. Qu’en est-il pour nous ? Sommes-nous de bons disciples ? Sommes-nous endormis, découragés, enthousiastes ou persévérants ? La sagesse de Dieu nous inspire la confiance. Nous sommes en route, en cheminement. Nous sommes appelés disciples du Christ, mais ce titre reste toujours à conquérir. Comptons sur la force de l’Esprit pour que nous puissions devenir jour après jour de fidèles alliés du Seigneur. Jean-François Hamel PRIONS EN ÉGLISE
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Chant d’entrée (Suggestions p. 163) S’il n’y a ni chant d’entrée ni monition, on dit l’antienne d’ouverture qui suit : (Ps 118, 137.124) Tu es juste, Seigneur, et tes jugements sont droits : agis pour ton serviteur selon ton amour, enseignemoi tes volontés.
Salutation Que Dieu, notre Père, et Jésus Christ, source de toute sagesse, soient toujours avec vous. Œ Et avec votre esprit.
Suggestion pour l’acte pénitentiel Nous sommes toutes et tous invités personnellement à devenir disciple de Jésus, à marcher à sa suite. Or, cela exige certains renoncements auxquels nous ne consentons pas si facilement. Accueillons la miséricorde du Père qui nous permet de vivre en véritables disciples du Seigneur. Seigneur Jésus, toi qui es le visage de la sagesse incarnée, béni sois-tu et prends pitié de nous. Œ Béni sois-tu et prends pitié de nous. Ô Christ, toi qui as porté ta croix en nous aimant jusqu’au bout, béni sois-tu et prends pitié de nous. Œ Béni sois-tu et prends pitié de nous. Seigneur, toi qui as renoncé à toute gloire afin que nous soyons comblés des bénédictions du Père, béni sois-tu et prends pitié de nous. Œ Béni sois-tu et prends pitié de nous.
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Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde, qu’il nous donne d’accéder à la vraie sagesse et nous conduise à la vie éternelle. Œ Amen.
Gloire à Dieu (texte p. 9 ; musique p. 159) Prière Dieu qui as envoyé ton Fils pour nous sauver et pour faire de nous tes enfants d’adoption, regarde avec bonté ceux que tu aimes comme un père ; puisque nous croyons au Christ, accordenous la vraie liberté et la vie éternelle. Par Jésus Christ... Amen.
1re lecture Lecture du livre de la Sagesse (9, 13-18) Quel homme peut découvrir les intentions de Dieu ? Qui peut comprendre les volontés du Seigneur ? Les réflexions des mortels sont incertaines, et nos pensées, instables ; car un corps périssable appesantit notre âme, et cette enveloppe d’argile alourdit notre esprit aux mille pensées. Nous avons peine à nous représenter ce qui est sur terre, et nous trouvons avec effort ce qui est à notre portée ; ce qui est dans les cieux, qui donc l’a découvert ? Et qui aurait connu ta volonté, si tu n’avais pas donné la Sagesse et envoyé d’en haut ton Esprit Saint ? C’est ainsi que les sentiers des habitants de la terre sont devenus droits ; c’est ainsi que les hommes ont appris ce qui te plaît et, par la Sagesse, ont été sauvés. Parole du Seigneur. Œ Nous rendons grâce à Dieu.
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Psaume 89 (90)
Ps. et Accl. vol. 5, Concacan ; M. : R. Miron (DMV p. 108).
Á . D’âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge.
Tu fais retourner l’homme à la poussière ; tu as dit : « Retournez, fils d’Adam ! » À tes yeux, mille ans sont comme hier, c’est un jour qui s’en va, une heure dans la nuit. Á .
Tu les as balayés : ce n’est qu’un songe ; dès le matin, c’est une herbe changeante : elle fleurit le matin, elle change ; le soir, elle est fanée, desséchée. Á .
Apprends-nous la vraie mesure de nos jours : que nos cœurs pénètrent la sagesse. Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ? Ravise-toi par égard pour tes serviteurs. Á .
Rassasie-nous de ton amour au matin, que nous passions nos jours dans la joie et les chants. Que vienne sur nous la douceur du Seigneur notre Dieu ! Consolide pour nous l’ouvrage de nos mains. Á .
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2e lecture Lecture de la lettre de saint Paul apôtre à Philémon (9b-10.12-17) Bien-aimé, moi, Paul, tel que je suis, un vieil homme et, qui plus est, prisonnier maintenant à cause du Christ Jésus, j’ai quelque chose à te demander pour Onésime, mon enfant à qui, en prison, j’ai donné la vie dans le Christ. Je te le renvoie, lui qui est comme mon cœur. Je l’aurais volontiers gardé auprès de moi, pour qu’il me rende des services en ton nom, à moi qui suis en prison à cause de l’Évangile. Mais je n’ai rien voulu faire sans ton accord, pour que tu accomplisses ce qui est bien, non par contrainte mais volontiers. S’il a été éloigné de toi pendant quelque temps, c’est peutêtre pour que tu le retrouves définitivement, non plus comme un esclave, mais, mieux qu’un esclave, comme un frère bienaimé : il l’est vraiment pour moi, combien plus le sera-t‑il pour toi, aussi bien humainement que dans le Seigneur. Si donc tu estimes que je suis en communion avec toi, accueillele comme si c’était moi. Parole du Seigneur. Œ Nous rendons grâce à Dieu.
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Acclamation (cf. Ps 118, 135)
© Éd. Richard Vidal ; M. : R. Vidal, « Messe des Anges ».
Alléluia. Alléluia. Pour ton serviteur, que ton visage s’illumine : apprends-moi tes commandements. Alléluia.
Évangile Le Seigneur soit avec vous. — Et avec votre esprit.
@ Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (14, 25-33) Œ Gloire à toi, Seigneur ! En ce temps-là, de grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit : « Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple. Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple.
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« Quel est celui d’entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne commence par s’asseoir pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi aller jusqu’au bout ? Car, si jamais il pose les fondations et n’est pas capable d’achever, tous ceux qui le verront vont se moquer de lui : “Voilà un homme qui a commencé à bâtir et n’a pas été capable d’achever !” « Et quel est le roi qui, partant en guerre contre un autre roi, ne commence par s’asseoir pour voir s’il peut, avec dix mille hommes, affronter l’autre qui marche contre lui avec vingt mille ? S’il ne le peut pas, il envoie, pendant que l’autre est encore loin, une délégation pour demander les conditions de paix. « Ainsi donc, celui d’entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple. » Acclamons la Parole de Dieu. Œ Louange à toi, Seigneur Jésus !
Homélie Profession de foi Suggestion de prière universelle Introduction Humblement et avec confiance, demandons simplement la sagesse de Dieu, source de bonheur pour nos frères et sœurs du monde entier. Œ Donne, Seigneur, ta sagesse.
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Intentions Prions pour les personnes affligées, malades qui peinent à porter leur croix. Œ Donne, Seigneur, ta sagesse. Prions pour les croyantes et les croyants qui hésitent à mettre toute leur confiance en Dieu. Prions pour les responsables de l’Église appelés à consolider et nourrir la foi des disciples du Christ. Prions pour les dirigeants et dirigeantes de la société civile qui portent le souci du bien commun. Prions pour notre communauté de disciples en marche vers le Royaume. On ajoute d’autres intentions qui tiennent compte de l’actualité. Prière de conclusion Dieu notre Père, toi qui guides avec sagesse ton peuple vers le jour du Christ, exauce la prière de ton Église et conduis-la sur le chemin de la paix, dès maintenant et pour les siècles des siècles. Œ Amen.
Prière sur les offrandes Dieu qui donnes la grâce de te servir avec droiture et de chercher la paix, fais que cette offrande puisse te glorifier, et que notre participation à l’eucharistie renforce les liens de notre unité. Par Jésus... Amen. (2e préface des dimanches p. 12 et prière eucharistique suggérée p. 18)
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Chant de communion (Suggestions p. 163) S’il n’y a pas de chant, on dit l’antienne de la communion qui suit : (Jn 8, 12) « Je suis la lumière du monde, dit le Seigneur, celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres : il aura la lumière de la vie. »
Prière après la communion Par ta parole et par ton pain, Seigneur, tu nourris et fortifies tes fidèles : accorde-nous de si bien profiter de ces dons que nous soyons associés pour toujours à la vie de ton Fils. Lui qui... Amen.
OBJECTIF-VIE
Chant d’envoi (Suggestion p. 163)
DISCIPLE TOUJOURS !
• Je nomme ce qui constitue ma croix aujourd’hui et je l’offre
au Seigneur dans un élan d’espérance. • Je détermine un renoncement auquel je dois consentir pour être plus heureux ou heureuse et je m’applique à le réaliser en m’inspirant de la sagesse divine. • Dans la planification de mes activités pour l’automne, je réserve une place au Seigneur et à mon prochain.
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23e semaine du temps ordinaire LUNDI 5 SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 6
VERT
ou Fête du travail
Antienne d’ouverture (Ps 30, 3-4) Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.
Prière Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (5, 1-8)
On entend dire partout qu’il y a chez vous un cas d’inconduite, une inconduite telle qu’on n’en voit même pas chez les païens : il s’agit d’un homme qui vit avec la femme de son père. Et, malgré cela, vous êtes gonflés d’orgueil au lieu d’en 50
pleurer et de chasser de votre communauté celui qui commet cet acte. Quant à moi, qui suis absent de corps mais présent d’esprit, j’ai déjà jugé, comme si j’étais présent, l’homme qui agit de la sorte : au nom du Seigneur Jésus, lors d’une réunion où je serai spirituellement avec vous, dans la puissance de notre Seigneur Jésus, il faut livrer cet individu au pouvoir de Satan, pour la perdition de son être de chair ; ainsi, son esprit pourra être sauvé au jour du Seigneur. Vraiment, vous n’avez pas de quoi être fiers : ne savezvous pas qu’un peu de levain suffit pour que fermente toute la pâte ? Purifiez-vous donc des vieux ferments, et vous serez une pâte nouvelle, vous qui êtes le pain de la Pâque, celui qui n’a pas fermenté.
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Car notre agneau pascal a été immolé : c’est le Christ. Ainsi, célébrons la Fête, non pas avec de vieux ferments, non pas avec ceux de la perversité et du vice, mais avec du pain non fermenté, celui de la droiture et de la vérité.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (6, 6-11)
Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la synagogue et enseignait. Il y avait là un homme dont la main droite était desséchée. Les scribes et les pharisiens observaient Jésus pour voir s’il ferait une Psaume 5 guérison le jour du sabbat ; ils Á . Seigneur, que ta justice auraient ainsi un motif pour me conduise. l’accuser. Tu n’es pas un Dieu ami Mais lui connaissait leurs rai du mal, / chez toi, le méchant sonnements, et il dit à l’homme sé chée : n’est pas reçu. / Non, l’insensé qui avait la main des « Lève-toi, et tiens-toi debout, ne tient pas / devant ton regard. là au milieu. » L’homme se Á. Tu détestes tous les malfai dressa et se tint debout. Jésus sants, / tu extermines les men leur dit : « Je vous le demande : teurs ; / l’homme de ruse et de Est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le sang, / le Seigneur le hait. Á . Allégresse pour qui s’abrite mal ? de sauver une vie ou de la en toi, / joie éternelle ! / Tu les perdre ? » protèges, pour toi ils exultent, / Alors, promenant son regard sur eux tous, il dit à l’homme : ceux qui aiment ton nom. Á . « Étends la main. » Il le fit, et sa Acclamation (Jn 10, 27) main redevint normale. Alléluia. Alléluia. Mes bre- Quant à eux, ils furent rem bis écoutent ma voix, dit le plis de fureur et ils discutaient Seigneur ; moi, je les connais, entre eux sur ce qu’ils feraient à et elles me suivent. Alléluia. Jésus. prionseneglise.ca
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Prière sur les offrandes Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle ; qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Jn 3, 16) Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils
unique : ainsi, celui qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle.
Prière après la communion Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel : fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus... Amen.
Fête du Travail La fin de semaine de la fête du Travail marque la fin des vacances d’été et la reprise des activités régulières. On peut célébrer aujourd’hui la messe « Pour le travail des hommes ».
Antienne d’ouverture (Gn 1, 1.27.31) Au commence ment, Dieu créa le ciel et la terre. Dieu créa l’homme à son image. Dieu vit tout ce qu’il avait fait : et Dieu vit que cela était bon.
Prière Tu demandes à l’humanité, Dieu créateur, de se perfectionner de jour en jour et d’achever par son travail l’œuvre immense de ta création ; aide-nous à faire que 52
tous les hommes aient des con ditions de travail qui respectent leur dignité : qu’en s’efforçant d’améliorer leur propre sort, ils agissent avec un esprit de solidarité et de service. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Thessaloniciens (4, 1-2.9-12) Vous avez appris de nous com ment il faut vous con
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duire pour plaire à Dieu ; et c’est ainsi que vous vous con duisez déjà. Faites donc de nouveaux progrès, nous vous le demandons, oui, nous vous en prions dans le Seigneur Jésus. Vous savez bien quelles instructions nous vous avons données de la part du Seigneur Jésus. Pour ce qui est de l’amour fraternel, vous n’avez pas besoin que je vous en parle dans ma lettre, car vous avez appris vous-mêmes de Dieu à vous aimer les uns les autres, et c’est ce que vous faites envers tous les frères de la province de Macédoine. Frères, nous vous encoura geons à progresser encore : ayez à cœur de vivre calmement, de vous occuper chacun de vos propres affaires et de travailler de vos mains comme nous vous l’avons ordonné. Ainsi, votre con duite méritera le respect des gens du dehors, et vous ne manquerez de rien.
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Psaume 89 (90)
Á . Consolide, Seigneur, l’ouvrage de nos mains. OU Alléluia ! Avant que naissent les montagnes, / que tu enfantes la terre et le monde, / de toujours à toujours, / toi, tu es Dieu. Á . Tu fais retourner l’homme à la poussière ; / tu as dit : « Retournez, fils d’Adam ! » / À tes yeux, mille ans sont comme hier, / c’est un jour qui s’en va, une heure dans la nuit. Á . Apprends-nous la vraie mesure de nos jours : / que nos cœurs pénètrent la sa gesse. / Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ? / Ravise-toi par égard pour tes serviteurs. Á . Rassasie-nous de ton amour au matin, / que nous passions nos jours dans la joie et les chants. / Fais connaître ton œuvre à tes serviteurs / et ta splendeur à leurs fils. Á .
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Acclamation (cf. 1 Ch 29, 10.11) Alléluia. Alléluia. Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de nos pères : à toi le règne sur la terre comme au ciel. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (6, 31-34) En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne vous faites donc pas tant de souci ; ne dites pas : “Qu’allons-nous man ger ?” ou bien : “Qu’allons-nous boire ?” ou encore : “Avec quoi nous habiller ?” Tout cela, les païens le recherchent. Mais votre Père céleste sait que vous en avez besoin. « Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît. Ne vous faites pas de souci pour demain : demain au- ra souci de lui-même ; à chaque jour suffit sa peine. »
Prière sur les offrandes Reçois, Seigneur, les présents de ton Église en prière : que notre vie de travail offerte en 54
cette eucharistie nous associe à l’œuvre du Christ qui sauve le monde. Lui qui... Amen.
5e préface des dimanches La création
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Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et toutpuissant, à toi, Créateur de tous les éléments du monde, Maître des temps et de l’histoire. C’est toi qui as formé l’homme à ton image et lui as soumis l’univers et ses merveilles ; tu lui as con fié ta création pour qu’en ad mirant ton œuvre il ne cesse de te rendre grâce par le Christ, notre Seigneur. C’est toi que la terre et le ciel, avec les anges et les archanges, ne cessent d’acclamer en chantant : Saint ! Saint ! Saint...
Antienne de la communion (Col 3, 17) Tout ce que vous dites, tout ce que vous faites, que ce soit toujours au nom du Seigneur Jésus Christ, en
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offrant par lui votre action de grâce à Dieu le Père.
Prière après la communion Donne-nous d’assimiler, Sei gneur, ce que nous venons de
consommer : que les énergies d’amour et d’unité de cette eu charistie passent dans le travail que nous devons accomplir, et préparent ainsi la venue de ton Règne. Par Jésus... Amen.
MÉDITATION
(Luc 6, 6-11) Seigneur, donne-nous de faire le bien à ton exemple, avec discernement et courage. Que jamais le regard des autres et leurs propos, même violents à notre égard, ne nous empêchent de prendre soin de notre prochain.
CLÉ DE LECTURE LE SABBAT AUX MULTIPLES ÉVOCATIONS
En guérissant des gens le jour du sabbat, Jésus revendique les vraies valeurs de cette pratique majeure de la religion juive. Il fustige les tracasseries légalistes que certains pharisiens invoquaient au détriment des considérations de justice sociale, de compassion et d’amour du prochain : la vie humaine est plus importante que toute injonction de la loi. En agissant ainsi, Jésus amène son auditoire à renouer avec les prionseneglise.ca
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fondements théologiques et spirituels du sabbat, que l’Écriture rattache à l’action créatrice de Dieu (Genèse 2, 2-3 ; Exode 31, 12-17), à ses gestes de puissance qui ont mené à la libération de son peuple de la servitude des Égyptiens (Deutéronome 5, 15), ainsi qu’à sa révélation et à son alliance au Sinaï (Exode 20, 8-11). Que de belles choses à célébrer ! Jean-Pierre Prévost PRIONS EN ÉGLISE
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MARDI 6 SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 5
Antienne d’ouverture (Ps 94, 6-7) Venez, inclinezvous, prosternez-vous : ado rons le Seigneur qui nous a faits : oui, il est notre Dieu.
Prière Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille ; et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde-nous sous ta constante protection. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (6, 1-11) Lorsque l’un d’entre vous a un désaccord avec un autre, com ment ose-t-il aller en procès devant des juges païens plutôt que devant les fidèles ? Ne savez-vous pas que les fidèles jugeront le monde ? Et si c’est vous qui devez juger le monde, seriez-vous indignes de juger des affaires de moindre impor tance ? Ne savez-vous pas que 56
VERT nous jugerons des anges ? À plus forte raison les affaires de cette vie ! Et quand vous avez de telles affaires, vous prenez comme juges des gens qui n’ont pas d’autorité dans l’Église ! Je vous le dis à votre honte. N’y aurait-il parmi vous aucun homme assez sage pour servir d’arbitre entre ses frères ? Pourtant, un frère est en procès avec son frère, et cela devant des gens qui ne sont pas croyants ! C’est déjà un échec pour vous d’avoir des litiges entre vous. Pourquoi ne pas plutôt supporter l’injustice ? Pourquoi ne pas plutôt vous laisser dé pouil ler ? Au contraire, c’est vous qui commettez l’injustice et qui dépouillez les autres, et cela, vous le faites à des frères ! Ne savez-vous pas que ceux qui commettent l’injustice ne re cevront pas le royaume de Dieu en héritage ?
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Ne vous y trompez pas : ni les débauchés, les idolâtres, les adultères, ni les dépravés et les sodomites, ni les voleurs et les profiteurs, ni les ivrognes, les diffamateurs et les escrocs, aucun de ceux-là ne recevra le royaume de Dieu en héritage. Voilà ce qu’étaient certains d’entre vous. Mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, vous êtes devenus des justes, au nom du Seigneur Jésus Christ et par l’Esprit de notre Dieu.
Psaume 149
Que les fidèles exultent, glo rieux, / criant leur joie à l’heure du triomphe. / Qu’ils proclament les éloges de Dieu, / c’est la fierté de ses fidèles. Á .
Acclamation (cf. Jn 15, 16) Alléluia. Alléluia. C’est moi qui vous ai choisis, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, dit le Seigneur. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (6, 12-19)
En ces jours-là, Jésus s’en alla dans la montagne pour prier, et il passa la nuit à prier Dieu. Le jour venu, il appela ses dis Chantez au Seigneur un ciples et en choisit douze aux chant nouveau, / louez-le dans quels il donna le nom d’Apôtres : l’assemblée de ses fidèles ! / En Simon, auquel il donna le nom Israël, joie pour son créateur ; / de Pierre, André son frère, dans Sion, allégresse pour son Jacques, Jean, Philippe, Bar Roi ! Á . thé lemy, Matthieu, Thomas, Dansez à la louange de Jacques fils d’Alphée, Simon son nom, / jouez pour lui, appelé le Zélote, Jude fils de tambourins et cithares ! / Car le Jacques, et Judas Iscariote, qui Seigneur aime son peuple, / il devint un traître. donne aux humbles l’éclat de la Jésus descendit de la mon victoire. Á . tagne avec eux et s’arrêta sur
Á . Le Seigneur aime son peuple ! OU Alléluia !
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MARDI 6 SEPTEMBRE
un terrain plat. Il y avait là un grand nombre de ses disciples et une grande multitude de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus l’entendre et se faire guérir de leurs maladies ; ceux qui étaient tourmentés par des esprits im purs retrouvaient la santé. Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.
Prière sur les offrandes Seigneur notre Dieu, tu as vou lu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces : fais qu’ils deviennent aussi pour nous le
sacrement de la vie éternelle. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Ps 106, 8-9) Proclamons l’amour du Seigneur, ses mer veilles pour les hommes : il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe : accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus... Amen.
MÉDITATION
(Luc 6, 12-19) « Il passa toute la nuit à prier Dieu. » Jésus nous montre l’importance de la prière comme fondement de notre action, pour que toute notre vie soit prière. Prenons-nous des temps de solitude pour retrouver le Seigneur, et des temps de louanges en Église ?
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MERCREDI 7 SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 17
Antienne d’ouverture (Ps 67, 6-7.36) Adorons Dieu dans sa sainte demeure ; il fait habiter les siens tous en semble dans sa maison ; c’est lui qui donne force et puis sance à son peuple.
Prière Tu protèges, Seigneur, ceux qui comptent sur toi ; sans toi rien n’est fort et rien n’est saint : multiplie pour nous tes gestes de miséricorde afin que, sous ta conduite, en faisant un bon usage des biens qui passent, nous puissions déjà nous atta cher à ceux qui demeurent. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (7, 25-31) Au sujet du célibat, je n’ai pas un ordre du Seigneur, mais je donne mon avis, moi qui suis devenu digne de confiance grâce à la miséricorde du prionseneglise.ca
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VERT Seigneur. Je pense que le célibat est une chose bonne, étant donné les nécessités présentes ; oui, c’est une chose bonne de vivre ainsi. Tu es marié ? ne cherche pas à te séparer de ta femme. Tu n’as pas de femme ? ne cherche pas à te marier. Si cependant tu te maries, ce n’est pas un péché ; et si une jeune fille se marie, ce n’est pas un péché. Mais ceux qui font ce choix y trouveront les épreuves correspondantes, et c’est cela que moi, je voudrais vous éviter. Frères, je dois vous le dire : le temps est limité. Dès lors, que ceux qui ont une femme soient comme s’ils n’avaient pas de femme, ceux qui pleurent, comme s’ils ne pleuraient pas, ceux qui ont de la joie, comme s’ils n’en avaient pas, ceux qui font des achats, comme s’ils ne possédaient rien, ceux qui profitent de ce monde, comme s’ils n’en profitaient PRIONS EN ÉGLISE
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pas vraiment. Car il passe, ce monde tel que nous le voyons.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (6, 20-26)
Psaume 44 (45)
En ce temps-là, Jésus, levant les yeux sur ses disciples, déclara : « Heureux, vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous. Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés. Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez. « Heureux êtes-vous quand les hommes vous haïssent et vous excluent, quand ils in sultent et rejettent votre nom comme méprisable, à cause du Fils de l’homme. Ce jour-là, ré jouissez-vous, tressaillez de joie, car alors votre récompense est grande dans le ciel ; c’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les prophètes. « Mais quel malheur pour vous, les riches, car vous avez votre consolation ! Quel mal heur pour vous qui êtes repus maintenant, car vous aurez faim ! Quel malheur pour vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et vous pleurerez ! Quel malheur pour
Á . Écoute, ma fille, regarde et tends l’oreille. Écoute, ma fille, regarde et tends l’oreille : / le roi sera séduit par ta beauté. / Il est ton Seigneur : prosterne-toi devant lui. Á . Fille de roi, elle est là, dans sa gloire, / vêtue d’étoffes d’or ; / on la conduit, toute pa rée, vers le roi. Á . Des jeunes filles, ses com pagnes, lui font cortège ; / on les conduit parmi les chants de fête : / elles entrent au palais du roi. Á . À la place de tes pères se lèveront tes fils ; / je ferai vivre ton nom pour les âges des âges : / que les peuples te rendent grâce, toujours, à jamais ! Á .
Acclamation (Mt 5, 12) Alléluia. Alléluia. Réjouissezvous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! Alléluia. 60
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vous lorsque tous les hommes disent du bien de vous ! C’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les faux prophètes. »
Prière sur les offrandes Accepte, Seigneur, ces offran des prélevées pour toi sur tes propres largesses ; que ces mys tères très saints, où ta grâce opère avec puissance, sanc tifient notre vie de tous les jours et nous conduisent aux joies éternelles. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Mt 5, 7-8) Heureux les misé ricordieux : ils obtiendront miséricorde ! Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu !
Prière après la communion Nous avons communié, Seigneur, à ce sacrement, mé mo rial de la passion de ton Fils ; fais servir à notre salut le don que lui-même nous a légué dans son immense amour. Lui qui... Amen.
MÉDITATION
(1 Corinthiens 7, 25-31) « Ceux qui font ce choix (du mariage) y trouveront les épreuves correspondantes. » Le mariage est rarement « un long fleuve tranquille ». Il est plutôt l’école de la vie réelle, l’apprentissage d’un amour à l’image du Christ.
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JEUDI 8 SEPTEMBRE
JEUDI 8 SEPTEMBRE NATIVITÉ DE LA VIERGE MARIE
BLANC
En célébrant l’anniversaire de naissance de Marie, nous laissons s’exprimer le respect et l’affection que nous portons à notre propre mère : Marie est pour nous la mère de Jésus toujours vivant et agissant en nous, et à ce titre elle est notre mère.
Antienne d’ouverture Célébrons dans la joie la naissance de la Vierge Marie : par elle nous est venu le Soleil de justice, le Christ notre Dieu. (Gloire à Dieu : texte p. 9 ; musique p. 159)
Prière Ouvre à tes serviteurs, Dieu très bon, tes richesses de grâce ; puisque la maternité de la Vierge Marie fut pour nous le commencement du salut, que la fête de sa nativité nous apporte un surcroît de paix. Par Jésus Christ... Amen. Les lectures sont tirées du Lectionnaire sanctoral.
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains (8, 28-30) Nous le savons, quand les hommes aiment Dieu, lui62
même fait tout contribuer à leur bien, puisqu’ils sont ap pelés selon le dessein de son amour. Ceux que, d’avance, il connaissait, il les a aussi des tinés d’avance à être configurés à l’image de son Fils, pour que ce Fils soit le premier-né d’une multitude de frères. Ceux qu’il avait destinés d’avance, il les a aussi appelés ; ceux qu’il a appelés, il en a fait des justes ; et ceux qu’il a rendus justes, il leur a donné sa gloire. Autre choix pour la 1re lecture : Michée 5, 1-4a.
Psaume 12 (13)
Á . J’exulterai de joie en Dieu, mon Seigneur. Moi, je prends appui sur ton amour ; / que mon cœur ait la joie de ton salut ! Á .
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JEUDI 8 SEPTEMBRE
Je chanterai le Seigneur / neras le nom de Jésus (c’est-àpour le bien qu’il m’a fait. Á . dire : Le-Seigneur-sauve), car c’est lui qui sauvera son peuple Acclamation de ses péchés. » Alléluia. Alléluia. Heureuse Tout cela est arrivé pour es-tu, sainte Vierge Marie, tu es que soit accomplie la parole digne de toute louange : de toi du Seigneur prononcée par le s’est levé le soleil de justice, le prophète : Voici que la Vierge Christ notre Dieu. Alléluia. concevra, et elle enfantera un fils ; on lui donnera le nom Évangile de Jésus Christ d’Emmanuel, qui se traduit : selon saint Matthieu « Dieu-avec-nous ».
(Lecture brève : 1, 18-23)
Voici comment fut engendré Jésus Christ : Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ; avant qu’ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint. Joseph, son époux, qui était un homme juste, et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la renvoyer en secret. Comme il avait formé ce projet, voici que l’ange du Sei gneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint ; elle en fantera un fils, et tu lui don- prionseneglise.ca
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Autre choix pour la lecture évan gélique : Matthieu 1, 1-16.18-23.
Prière sur les offrandes
Dans son amour pour les hommes, que ton Fils unique vienne à notre secours, Sei gneur : puisque sa naissance n’a pas altéré mais a consacré la virginité de sa mère, qu’il nous délivre aujourd’hui de nos péchés et te rende agréable cette offrande. Lui qui... Amen. (Préface de la Vierge Marie p. 14)
Antienne de la communion
(Is 7, 14 ; Mt 1, 21) Voici que la Vierge enfantera un fils, c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. PRIONS EN ÉGLISE
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Prière après la communion
Par cette communion, Sei gneur, tu refais les forces de ton Église ; donne-lui d’exulter de
joie, heureuse de la nativité de la Vierge Marie qui fit lever sur le monde l’espérance et l’aurore du salut. Par Jésus... Amen.
MÉDITATION
(Matthieu 1, 18-23) C’est dans la prière, l’écoute de Dieu que l’on peut vérifier si ce que l’on conçoit vient de l’Esprit Saint. Comme Marie et Joseph, laissons-nous guider par la Parole en nous.
CLÉ DE LECTURE QUAND DIEU DONNE À RÊVER…
Dans le récit de naissance de Jésus dans l’Évangile selon saint Matthieu, Joseph et les mages sont bénéficiaires de plusieurs songes par lesquels le plan de Dieu leur est révélé. D’ailleurs, les textes de l’Antiquité utilisent fréquemment les songes comme un accès au monde divin. Dans le livre de la Genèse, on retrouve un autre Joseph qui rêve et peut interpréter les songes des autres (40, 5-15). De façon
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similaire, Daniel interprète les rêves pour le roi babylonien (2, 25-45). D’ailleurs, le livre de Daniel indique que les songes font partie des signes extraordinaires de la fin des temps. Mais attention, la Bible met en garde contre les « faiseurs de songes » qui peuvent entraîner à l’idolâtrie (Deutéronome 13, 2). Il faut donc user de discernement ! Sébastien Doane
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VENDREDI 9 SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 13
VERT
ou Saint Pierre Claver
Antienne d’ouverture (Ps 46, 2) Tous les peuples, battez des mains, acclamez Dieu par vos cris de joie.
Prière Tu as voulu, Seigneur, qu’en re cevant ta grâce nous devenions des fils de lumière ; ne permets pas que l’erreur nous plonge dans la nuit, mais accorde-nous d’être toujours rayonnants de ta vérité. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (9, 16-19.22-27) Annoncer l’Évangile, ce n’est pas là pour moi un motif de fierté, c’est une nécessité qui s’impose à moi. Malheur à moi si je n’annonçais pas l’Évangile ! Certes, si je le fais de moi-même, je mérite une récompense. Mais je ne le fais prionseneglise.ca
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pas de moi-même, c’est une mission qui m’est confiée. Alors quel est mon mérite ? C’est d’an noncer l’Évangile sans rechercher aucun avantage ma tériel, et sans faire valoir mes droits de prédicateur de l’Évangile. Oui, libre à l’égard de tous, je me suis fait l’esclave de tous afin d’en gagner le plus grand nombre possible. Avec les faibles, j’ai été faible, pour gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous pour en sauver à tout prix quelques-uns. Et tout cela, je le fais à cause de l’Évangile, pour y avoir part, moi aussi. Vous savez bien que, dans le stade, tous les coureurs par ticipent à la course, mais un seul reçoit le prix. Alors, vous, courez de manière à l’em porter. Tous les athlètes à l’en traînement s’imposent une discipline sévère ; ils le font PRIONS EN ÉGLISE
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pour recevoir une couronne de laurier qui va se faner, et nous, pour une couronne qui ne se fane pas. Moi, si je cours, ce n’est pas sans fixer le but ; si je fais de la lutte, ce n’est pas en frap pant dans le vide. Mais je traite durement mon corps, j’en fais mon esclave, pour évi ter qu’après avoir proclamé l’Évangile à d’autres, je sois moi-même disqualifié.
Psaume 83 (84)
Á . De quel amour sont aimées tes demeures, Dieu de l’univers ! Mon âme s’épuise à désirer les parvis du Seigneur ; / mon cœur et ma chair sont un cri vers le Dieu vivant ! Á . L’oiseau lui-même s’est trouvé une maison, / et l’hiron delle, un nid pour abriter sa couvée : / tes autels, Seigneur de l’univers, / mon Roi et mon Dieu ! Á . Heureux les habitants de ta maison : / ils pourront te chanter encore ! / Heureux les 66
hommes dont tu es la force : / des chemins s’ouvrent dans leur cœur ! Á . Le Seigneur Dieu est un soleil, il est un bouclier ; / le Seigneur donne la grâce, il donne la gloire. / Jamais il ne refuse le bonheur / à ceux qui vont sans reproche. Á .
Acclamation (cf. Jn 17, 17ba) Alléluia. Alléluia. Ta parole, Seigneur, est vérité ; dans cette vérité, sanctifie-nous. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (6, 39-42) En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples en parabole : « Un aveugle peut-il guider un autre aveugle ? Ne vont-ils pas tomber tous les deux dans un trou ? Le disciple n’est pas audessus du maître ; mais une fois bien formé, chacun sera comme son maître. « Qu’as-tu à regarder la paille dans l’œil de ton frère, alors que la poutre qui est dans ton œil à toi, tu ne la remarques pas ? Comment peux-tu dire
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à ton frère : “Frère, laissemoi enlever la paille qui est dans ton œil”, alors que toimême ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite ! Enlève d’abord la poutre de ton œil ; alors tu verras clair pour enlever la paille qui est dans l’œil de ton frère. »
Prière sur les offrandes Dieu qui agis avec puissance dans tes sacrements, fais que le peuple assemblé pour te servir soit accordé à la sainteté de tes propres dons. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Jn 17, 20-21) Jésus priait ainsi : « Pour ceux qui croiront en moi, je te demande, Père, qu’ils soient un en nous, afin que le monde reconnaisse que tu m’as envoyé ».
Prière après la communion Que le corps et le sang de Jésus Christ, offert en sacrifice et reçu en communion, nous donnent la vie, Seigneur : reliés à toi par une charité qui ne passera jamais, nous porterons des fruits qui demeurent. Par Jésus... Amen. On peut aussi célébrer la messe saint Pierre Claver, prêtre.
MÉDITATION
(Luc 6, 39-42) Penser voir une paille dans l’œil de l’autre alors que nous avons une poutre dans le nôtre demande de l’imagination… Avant même de s’exprimer à haute voix, nos jugements se forgent dans notre esprit. Jetons un regard sur notre discours intérieur pour demander au Seigneur d’y mettre sa bienveillance.
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SAMEDI 10 SEPTEMBRE
SAMEDI 10 SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 21
VERT
ou Sainte Vierge Marie
Antienne d’ouverture (Ps 85, 1-3) Écoute, Seigneur, réponds-moi. Sauve, ô mon Dieu, ton serviteur qui compte sur toi. Prends pitié de moi, Seigneur, toi que j’appelle tout le jour.
Prière Dieu qui peux mettre au cœur de tes fidèles un unique désir, donne à ton peuple d’aimer ce que tu commandes et d’attendre ce que tu promets ; pour qu’au milieu des changements de ce monde, nos cœurs s’établissent fermement là où se trouvent les vraies joies. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (10, 14-22) Mes bien-aimés, fuyez le culte des idoles. Je vous parle comme à des personnes raisonnables ;
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jugez vous-mêmes de ce que je dis. La coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas communion au sang du Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas communion au corps du Christ ? Puisqu’il y a un seul pain, la multitude que nous sommes est un seul corps, car nous avons tous part à un seul pain. Voyez ce qui se passe chez les Israélites : ceux qui man gent les victimes offertes sur l’autel de Dieu, ne sont-ils pas en communion avec lui ? Je ne prétends pas que la viande offerte aux idoles ou que les idoles elles-mêmes re pré sentent quoi que ce soit. Mais je dis que les sacrifices des païens sont offerts aux démons, et non à Dieu, et je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.
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SAMEDI 10 SEPTEMBRE
Vous ne pouvez pas boire à la coupe du Seigneur et en même temps à celle des démons ; vous ne pouvez pas prendre part à la table du Seigneur et en même temps à celle des démons. Vou lons-nous provoquer l’ardeur jalouse du Seigneur ? Sommesnous plus forts que lui ?
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (6, 43-49)
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Un bon arbre ne donne pas de fruit pourri ; jamais non plus un arbre qui pourrit ne donne de bon fruit. Chaque arbre, en effet, se reconnaît à son fruit : on ne cueille pas des figues sur Psaume 115 (116B) des épines ; on ne vendange Á . Seigneur, je t’offrirai pas non plus du raisin sur des le sacrifice d’action ronces. de grâce. « L’homme bon tire le bien Comment rendrai-je au du trésor de son cœur qui Seigneur / tout le bien qu’il m’a est bon ; et l’homme mauvais fait ? / J’élèverai la coupe du tire le mal de son cœur qui salut, / j’invoquerai le nom du est mauvais : car ce que dit la bouche, c’est ce qui déborde du Seigneur. Á . Je t’offrirai le sacrif ice d’ac cœur. Et pourquoi m’appeleztion de grâce, / j’invoquerai le « ! nom du Seigneur. / Je tien drai vous en disant : “Seigneur mes promesses au Sei gneur, / Seigneur !” et ne faites-vous pas oui, devant tout son peuple. Á . ce que je dis ? Quiconque vient à moi, écoute mes paroles et les Acclamation (Jn 14, 23) met en pratique, je vais vous Alléluia. Alléluia. Si quelqu’un montrer à qui il ressemble. m’aime, il gardera ma parole, « Il ressemble à celui qui dit le Seigneur ; mon Père l’ai construit une maison. Il a sé très profond et il a mera, et nous viendrons vers creu posé les fondations sur le roc. lui. Alléluia. prionseneglise.ca
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Quand est venue l’inondation, le torrent s’est précipité sur cette maison, mais il n’a pas pu l’ébranler parce qu’elle était bien construite. « Mais celui qui a écouté et n’a pas mis en pratique res semble à celui qui a construit sa maison à même le sol, sans fondations. Le torrent s’est pré cipité sur elle, et aus sitôt elle s’est effondrée ; la des truction de cette maison a été complète. » »
Prière sur les offrandes Par l’unique sacrifice de la Croix, tu t’es donné, Père très bon, un peuple de fils ; accorde-
nous, dans ton Église, la grâce de l’unité et de la paix. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Jn 6, 54) « Qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, dit le Seigneur, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. »
Prière après la communion Que ta miséricorde, Seigneur, agisse en nous et nous guérisse entièrement ; transforme-nous, par ta grâce, et rends-nous si généreux que nous puissions te plaire en toute chose. Par Jésus... Amen.
Sainte Vierge Marie
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Antienne d’ouverture
Prière
Bienheureuse es-tu, Vierge Marie : tu as porté le Créateur de l’univers, tu as mis au monde Celui qui t’a faite, et tu demeures toujours vierge.
Dieu plein de bonté, viens au secours de notre faiblesse : puisque nous faisons mémoire de la Vierge Marie, que son intercession nous aide à nous relever de nos fautes. Par Jésus Christ... Amen.
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SAMEDI 10 SEPTEMBRE OU Que vienne à notre aide, Seigneur, la prière maternelle de la bienheureuse Vierge Marie : qu’elle nous obtienne la joie de vivre dans ta paix, délivrés de tous les périls. Par Jésus Christ... Amen.
Prière sur les offrandes En rendant hommage à la Mère de ton Fils, Seigneur, nous te supplions : que le sacrifice de cette eucharistie fasse de nous, dans ta bonté, une éternelle offrande à ta gloire. Par Jésus... Amen. (Préface de la Vierge Marie p. 14)
Antienne de la communion (Lc 1, 49) Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom.
Prière après la communion Après avoir participé au sa crement qui nous libère, nous te prions, Seigneur : puisque nous célébrons la Mère de ton Fils, fais que nous soyons com blés de ta grâce et que nous éprouvions toujours davantage les effets de la Rédemption. Par Jésus... Amen. Cette messe votive peut être célébrée aux autres samedis quand l’Ordo liturgique le permet. On peut aussi choisir l’une des « Messes en l’honneur de la Vierge Marie ».
MÉDITATION
(Luc 6, 43-49) Mettre en pratique ce que le Christ nous demande n’est pas facile, mais c’est la façon de ne pas être emporté par le courant vers une destruction toujours possible. Il faut laisser sa parole creuser notre « roc », et aimer jusqu’à en avoir mal, comme disait sainte Mère Teresa…
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« Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé ma brebis, celle qui était perdue ! »
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24e dimanche du temps ordinaire C LITURGIE DES HEURES : SEMAINE IV
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Prière, pardon et allégresse Nous avons beau vouloir être parfaits, parfaites, nous n’y parvenons pas. Nous avons beau nous efforcer de ne faire de tort à personne, de vivre en harmonie avec les membres de notre famille, avec nos amis, avec tous les gens que nous rencontrons, nous n’y arrivons pas toujours. C’est au-delà de nos forces. Avec l’apôtre Paul, nous pouvons affirmer : « Ce que je voudrais, cela, je ne le réalise pas ; mais ce que je déteste, c’est cela que je fais. » (Romains 7, 15) En langage chrétien, cela s’appelle être pécheur. Durant le rite pénitentiel de chaque messe à laquelle nous participons, nous reconnaissons notre péché. Humblement, mais sans angoisse, nous le faisons en nous rappelant ce que
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Jésus a affirmé : « Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. » (Matthieu 9, 13) Nous l’implorons : « Prends pitié de nous. » Notre prière est entendue. Elle atteint le cœur du Christ et, par lui, elle touche celui de Dieu. Nous voyant sincères, ce dernier nous répond. Il pardonne nos fautes. Il le fait déjà à la messe, mais plus manifestement encore quand nous célébrons le sacrement du pardon. Nous savoir pardonnés est toujours une grande joie : pour nous bien sûr, mais aussi pour Dieu. Quand nous implorons son pardon, il est toujours dans l’allégresse. Jean-Yves Garneau
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Chant d’entrée (Suggestions p. 163) S’il n’y a ni chant d’entrée ni monition, on dit l’antienne d’ouverture qui suit : (Cf. Si 36, 18) Donne la paix, Seigneur, à ceux qui t’espèrent : ne fais pas mentir les paroles de tes prophètes ; exauce la prière de ton peuple.
Salutation Que le Seigneur Jésus, ami des pécheurs, soit avec vous. Œ Et avec votre esprit.
Suggestion pour l’acte pénitentiel L’apôtre Jean a écrit : « Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous égarons nous-mêmes ». Et il a jouté : « Si nous reconnaissons nos péchés, (Dieu) nous pardonnera nos péchés. » En invoquant le Christ, implorons le pardon de Dieu. Seigneur Jésus, toi qui nous introduis auprès du Père, prends pitié de nous. Œ Prends pitié de nous. Ô Christ, toi qui, sans cesse, pries le Père pour nous, prends pitié de nous. Œ Prends pitié de nous. Seigneur, toi qui es notre paix, prends pitié de nous. Œ Prends pitié de nous. Que le Dieu de toute bonté nous manifeste sa miséricorde et nous pardonne nos fautes. Qu’il pacifie nos cœurs et nous soutienne dans notre marche vers la vie éternelle. Œ Amen.
Gloire à Dieu (Texte p. 9 ; musique p. 159)
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DIMANCHE 11 SEPTEMBRE
Prière Dieu créateur et maître de toutes choses, regarde-nous, et pour que nous ressentions l’effet de ton amour, accorde-nous de te servir avec un cœur sans partage. Par Jésus Christ... Amen.
1re lecture Lecture du livre de l’Exode (32, 7-11.13-14) En ces jours-là, le Seigneur parla à Moïse : « Va, descends, car ton peuple s’est corrompu, lui que tu as fait monter du pays d’Égypte. Ils n’auront pas mis longtemps à s’écarter du chemin que je leur avais ordonné de suivre ! Ils se sont fait un veau en métal fondu et se sont prosternés devant lui. Ils lui ont offert des sacrifices en proclamant : “Israël, voici tes dieux, qui t’ont fait monter du pays d’Égypte.” » Le Seigneur dit encore à Moïse : « Je vois que ce peuple est un peuple à la nuque raide. Maintenant, laisse-moi faire ; ma colère va s’enflammer contre eux et je vais les exterminer ! Mais, de toi, je ferai une grande nation. » Moïse apaisa le visage du Seigneur son Dieu en disant : « Pourquoi, Seigneur, ta colère s’enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d’Égypte par ta grande force et ta main puissante ? Souviens-toi de tes serviteurs, Abraham, Isaac et Israël, à qui tu as juré par toi-même : “Je multiplierai votre descendance comme les étoiles du ciel ; je donnerai, comme je l’ai dit, tout ce pays à vos descendants, et il sera pour toujours leur héritage.” » Le Seigneur renonça au mal qu’il avait voulu faire à son peuple. Parole du Seigneur. Œ Nous rendons grâce à Dieu.
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Psaume 50 (51)
Célèbre ton Seigneur ! C, NOVALIS-ALPEC ; M. : M. Guimont.
Á . Oui, je me lèverai, et j’irai vers mon Père. Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense. Á .
Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint. Á .
Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche annoncera ta louange. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé. Á .
2e lecture Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre à Timothée (1, 12-17) Bien-aimé, je suis plein de gratitude envers celui qui me donne la force, le Christ Jésus notre Seigneur, car il m’a estimé digne de confiance lorsqu’il m’a chargé du ministère, moi qui étais autrefois blasphémateur, persécuteur, violent. 76
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Mais il m’a été fait miséricorde, car j’avais agi par ignorance, n’ayant pas encore la foi ; la grâce de notre Seigneur a été encore plus abondante, avec la foi, et avec l’amour qui est dans le Christ Jésus. Voici une parole digne de foi, et qui mérite d’être accueillie sans réserve : le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs ; et moi, je suis le premier des pécheurs. Mais s’il m’a été fait miséricorde, c’est afin qu’en moi le premier, le Christ Jésus montre toute sa patience, pour donner un exemple à ceux qui devaient croire en lui, en vue de la vie éternelle. Au roi des siècles, Dieu immortel, invisible et unique, honneur et gloire pour les siècles des siècles. Amen. Parole du Seigneur. Œ Nous rendons grâce à Dieu.
Acclamation (cf. 2 Co 5, 19)
© Éd. Richard Vidal ; M. : R. Vidal, « Messe des Anges ».
Alléluia. Alléluia. Dans le Christ, Dieu réconciliait le monde avec lui : il a mis dans notre bouche la parole de la réconciliation. Alléluia. prionseneglise.ca
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Évangile
Le Seigneur soit avec vous. ΠEt avec votre esprit.
@ Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (15, 1-32) Œ Gloire à toi, Seigneur !
(Lecture brève : 15, 1-10)
En ce temps-là, les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter. Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! » Alors Jésus leur dit cette parabole : « Si l’un de vous a cent brebis et qu’il en perd une, n’abandonne-t‑il pas les 99 autres dans le désert pour aller chercher celle qui est perdue, jusqu’à ce qu’il la retrouve ? Quand il l’a retrouvée, il la prend sur ses épaules, tout joyeux, et, de retour chez lui, il rassemble ses amis et ses voisins pour leur dire : “Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé ma brebis, celle qui était perdue !” « Je vous le dis : C’est ainsi qu’il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit, plus que pour 99 justes qui n’ont pas besoin de conversion. « Ou encore, si une femme a dix pièces d’argent et qu’elle en perd une, ne va-t-elle pas allumer une lampe, balayer la maison, et chercher avec soin jusqu’à ce qu’elle la retrouve ? Quand elle l’a retrouvée, elle rassemble ses amies et ses voisines pour leur dire : “Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé la pièce d’argent que j’avais perdue !” « Ainsi je vous le dis : Il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se convertit. » (Fin de la lecture brève)
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Jésus dit encore : « Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père : “Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.” Et le père leur partagea ses biens. Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre. « Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs. Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. « Alors il rentra en lui-même et se dit : “Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim ! Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite-moi comme l’un de tes ouvriers.” Il se leva et s’en alla vers son père. « Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. Le fils lui dit : “Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.” Mais le père dit à ses serviteurs : “Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds, allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons, car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.” Et ils commencèrent à festoyer.
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« Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses. Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait. Celui-ci répondit : “Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.” « Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier. Mais il répliqua à son père : “Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis. Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !” Le père répondit : “Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. Il fallait festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé !” » Acclamons la Parole de Dieu. Œ Louange à toi, Seigneur Jésus !
Homélie Profession de foi Suggestion de prière universelle Introduction Dieu entend nos prières, et, comme un père, il y répond en songeant à notre plus grand bien. Prions-le avec confiance. Œ Seigneur, écoute-nous ; Seigneur, exauce-nous.
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Intentions Pour que notre Église remplisse toujours mieux sa mission de pardonner, prions. Pour que les peuples règlent leurs différends en recherchant la justice, mais aussi en favorisant le pardon, prions. Pour les personnes qui n’osent plus s’approcher de Dieu parce qu’elles craignent ne de pas être pardonnées, prions. Pour que nous nous appliquions à mieux nous pardonner les uns aux autres, prions. (On peut inviter les membres de l’assemblée à présenter à Dieu, en silence, leurs intentions personnelles. On peut aussi ajouter d’autres intentions qui tiennent compte de l’actualité.) Prière de conclusion Accueille avec bienveillance nos prières, Seigneur et, dans ta bonté, exauce-les pour notre plus grand bien et ta plus grande gloire. Nous te le demandons par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Œ Amen.
Prière sur les offrandes Sois favorable à nos prières, Seigneur, et reçois avec bonté nos offrandes : que les dons apportés par chacun à la gloire de ton nom servent au salut de tous. Par Jésus... Amen. (3e préface des dimanches p. 13 et prière eucharistique suggérée p. 16)
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Chant de communion (Suggestions p. 163) S’il n’y a pas de chant, on dit l’antienne de la communion qui suit : (Cf. 1 Co 10, 16) La coupe de bénédiction pour laquelle nous rendons grâce nous fait communier au sang du Christ ; et le pain que nous rompons nous fait communier au corps du Christ.
Prière après la communion Que la grâce de cette communion, Seigneur, saisisse nos esprits et nos corps, afin que son influence, et non pas notre sentiment, domine toujours en nous. Par Jésus... Amen.
OBJECTIF-VIE
Chant d’envoi (Suggestion p. 163)
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JE L’AI BLESSÉ… IL M’A BLESSÉ…
• Je pense à quelqu’un à qui j’ai fait du mal (en paroles ou en actes) et à qui je n’ai pas demandé pardon. Quand vais-je le faire ? • Je pense à une personne qui m’a fait souffrir et à qui je n’ai pas encore pardonné. Quand vais-je le faire ?
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24e semaine du temps ordinaire LUNDI 12 SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 20
VERT
ou Saint Nom de Marie
Antienne d’ouverture (Ps 83, 10-11) Dieu, notre bou clier, regarde : vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière Pour ceux qui t’aiment, Sei gneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir : répands en nos cœurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (11, 17-26.33) Puisque j’en suis à vous faire des recommandations, je ne vous félicite pas pour vos réunions : elles vous font plus de mal que prionseneglise.ca
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de bien. Tout d’abord, quand votre Église se réunit, j’entends dire que, parmi vous, il existe des divisions, et je crois que c’est assez vrai, car il faut bien qu’il y ait parmi vous des groupes qui s’opposent, afin qu’on reconnaisse ceux d’entre vous qui ont une valeur éprouvée. Donc, lorsque vous vous réu nissez tous ensemble, ce n’est plus le repas du Seigneur que vous prenez ; en effet, chacun se précipite pour prendre son propre repas, et l’un reste af famé, tandis que l’autre a trop bu. N’avez-vous donc pas de maisons pour manger et pour boire ? Méprisez-vous l’Église de Dieu au point d’humilier ceux qui n’ont rien ? Que puis-je vous dire ? vous féliciter ? Non, pour cela je ne vous félicite pas ! J’ai moi-même reçu ce qui vient du Seigneur, et je vous PRIONS EN ÉGLISE
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LUNDI 12 SEPTEMBRE
l’ai transmis : la nuit où il était livré, le Seigneur Jésus prit du pain, puis, ayant rendu grâce, il le rompit, et dit : « Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mémoire de moi. » Après le repas, il fit de même avec la coupe, en disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en mémoire de moi. » Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous bu vez cette coupe, vous pro clamez la mort du Sei gneur, jusqu’à ce qu’il vienne. Mes frères, quand vous vous réunissez pour ce repas, atten dez-vous les uns les autres.
Psaume 39 (40)
Á . Proclamez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, / tu as ouvert mes oreilles, / tu ne demandais ni holocauste ni victime, / alors j’ai dit : « Voici, je viens. Á . 84
« Dans le livre, est écrit pour moi / ce que tu veux que je fasse. / Mon Dieu, voilà ce que j’aime : / ta loi me tient aux entrailles. » Á . J’annonce la justice / dans la grande assemblée, / vois, je ne retiens pas mes lèvres, / Seigneur, tu le sais. Á . Mais tu seras l’allégresse et la joie / de tous ceux qui te cherchent ; / toujours ils re diront : « Le Seigneur est grand ! », / ceux qui aiment ton salut. Á .
Acclamation (Jn 3, 16) Alléluia. Alléluia. Dieu a telle ment aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que ceux qui croient en lui aient la vie éternelle. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (7, 1-10) En ce temps-là, lorsque Jésus eut achevé de faire entendre au peuple toutes ses paroles, il en tra dans Capharnaüm. Il y avait un centurion dont un esclave était malade et sur le
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point de mourir ; or le centurion tenait beaucoup à lui. Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya des notables juifs pour lui demander de venir sauver son esclave. Arrivés près de Jésus, ceux-ci le suppliaient instamment : « Il mérite que tu lui accordes cela. Il aime notre nation : c’est lui qui nous a construit la synagogue. » Jésus était en route avec eux, et déjà il n’était plus loin de la maison, quand le centurion envoya des amis lui dire : « Seigneur, ne prends pas cette peine, car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit. C’est pourquoi je ne me suis pas autorisé, moi-même, à venir te trouver. Mais dis une parole, et que mon serviteur soit guéri ! Moi, je suis quelqu’un de subordonné à une autorité, mais j’ai des soldats sous mes ordres ; à l’un, je dis : “Va”, et il va ; à un autre : “Viens”, et il vient ; et à mon esclave : “Fais ceci”, et il le fait. » Entendant cela, Jésus fut en admiration devant lui. Il se prionseneglise.ca
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retourna et dit à la foule qui le suivait : « Je vous le déclare, même en Israël, je n’ai pas trouvé une telle foi ! » Revenus à la maison, les en voyés trouvèrent l’esclave en bonne santé.
Prière sur les offrandes Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange : en of frant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toimême. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Jn 6, 51) « Je suis le pain vivant venu du ciel, dit le Seigneur ; si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement. »
Prière après la communion Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions en core : accorde-nous de lui res sembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui... Amen. PRIONS EN ÉGLISE
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LUNDI 12 SEPTEMBRE
Saint Nom de Marie
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Comme cela se pratiquait chez les Juifs, Marie a probablement reçu son nom quelques jours après sa naissance. Le nom hébreu de Marie signifie dame ou souveraine. Quelques jours après avoir célébré la Nativité de Marie, nous fêtons son saint nom et nous nous confions à son intercession.
Antienne d’ouverture (Cf. Jdt 13, 18-19) Bénie soistu, Vierge Marie, par le Dieu Très-Haut, entre toutes les femmes de la terre : il a telle ment exalté ton nom que d’âge en âge on chantera ta louange.
Prière Dieu tout-puissant, nous te supplions : accorde les bienfaits de ta miséricorde à nous tous qui célébrons le nom glorieux de la sainte Vierge Marie. Par Jésus Christ... Amen.
Prière sur les offrandes Nous t’en prions, Seigneur, par l’intercession de la sainte Vierge
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Marie, accepte nos offrandes, et que la vénération de son nom nous rende agréables auprès de toi. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Cf. Lc 1, 48) Tous les âges me diront bienheureuse, parce que Dieu s’est penché sur son humble servante.
Prière après la communion Par l’intercession de Marie, la Mère de Dieu, nous implorons, Seigneur, la grâce de ta béné diction ; fais que, dans tous nos besoins, nous ayons l’assistance de celle dont nous célébrons le nom vénérable. Par Jésus... Amen.
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LUNDI 12 SEPTEMBRE • MARDI 13 SEPTEMBRE
MÉDITATION
(1 Corinthiens 11, 17-26.33) « J’entends dire que, parmi vous, il existe des divisions. » Si Jésus a prié pour que nous soyons « un », cela montre toute l’importance qu’il accorde à cette unité. Elle n’est possible que si nous aimons celui ou celle qui ne partage pas notre opinion, tout en cherchant ensemble à découvrir la volonté du Seigneur.
MARDI 13 SEPTEMBRE SAINT JEAN CHRYSOSTOME
BLANC
Évêque et docteur de l’Église. D’abord moine puis ermite, Jean continua, comme patriarche de Constantinople, à mener une vie simple et pauvre. Il dénonça avec éloquence (son nom veut dire « bouche d’or ») les excès des riches et il mourut sur la route de l’exil en 404.
Antienne d’ouverture (Is 59, 21 ; 56, 7) « Tu auras toujours sur tes lèvres les paroles que je t’ai données, dit le Seigneur ; et je recevrai ton offrande sur mon autel. »
Prière Seigneur, force de ceux qui espèrent en toi, tu as don né à l’évêque saint Jean Chrysos tome une merveilleuse élo quence et un grand courage dans les épreuves ; accordeprionseneglise.ca
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nous la grâce de suivre ses en seignements pour avoir la force d’imiter sa patience. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (12, 12-14.27-31a) Prenons une comparaison : le corps ne fait qu’un, il a pourtant plusieurs membres ; et tous les membres, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps. Il PRIONS EN ÉGLISE
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MARDI 13 SEPTEMBRE
en est ainsi pour le Christ. C’est dans un unique Esprit, en effet, que nous tous Juifs ou païens, esclaves ou hommes libres, nous avons été baptisés pour for mer un seul corps. Tous, nous avons été désaltérés par un unique Esprit. Le corps humain se compose non pas d’un seul, mais de plusieurs membres. Or, vous êtes corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes membres de ce corps. Parmi ceux que Dieu a pla cés ainsi dans l’Église, il y a premièrement des apôtres, deuxiè mement des prophètes, troi sièmement ceux qui ont charge d’enseigner ; ensuite, il y a les miracles, puis les dons de guérison, d’assistance, de gouvernement, le don de parler diverses langues mystérieuses. Tout le monde évidemment n’est pas apôtre, tout le monde n’est pas prophète, ni chargé d’enseigner ; tout le monde n’a pas à faire des miracles, à guérir, à dire des paroles mystérieuses, ou à les interpréter. 88
Recherchez donc avec ardeur les dons les plus grands.
Psaume 99 (100)
Á . Nous sommes son peuple, son troupeau. Acclamez le Seigneur, terre entière, / servez le Seigneur dans l’allégresse, / venez à lui avec des chants de joie ! Á . Reconnaissez que le Sei gneur est Dieu : / il nous a faits, et nous sommes à lui, / nous, son peuple, son troupeau. Á . Venez dans sa maison lui rendre grâce, / dans sa demeure chanter ses louanges, / rendezlui grâce et bénissez son nom ! Á . Oui, le Seigneur est bon, / éternel est son amour, / sa fidé lité demeure d’âge en âge. Á .
Acclamation (Lc 7, 16) Alléluia. Alléluia. Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. Alléluia.
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MARDI 13 SEPTEMBRE
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (7, 11-17) En ce temps-là, Jésus se rendit dans une ville appelée Naïm. Ses disciples faisaient route avec lui, ainsi qu’une grande foule. Il arriva près de la porte de la ville au moment où l’on emportait un mort pour l’enterrer ; c’était un fils unique, et sa mère était veuve. Une foule importante de la ville accompagnait cette femme. Voyant celle-ci, le Seigneur fut saisi de compassion pour elle et lui dit : « Ne pleure pas. » Il s’approcha et toucha le cercueil ; les porteurs s’ar rêtèrent, et Jésus dit : « Jeune homme, je te l’ordonne, lèvetoi. » Alors le mort se redressa et se mit à parler. Et Jésus le rendit à sa mère. La crainte s’empara de tous, et ils rendaient gloire à Dieu en disant : « Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. »
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Et cette parole sur Jésus se répandit dans la Judée entière et dans toute la région.
Prière sur les offrandes Daigne accepter, Seigneur, ce sacrifice que nous te présentons de grand cœur en la fête de saint Jean Chrysostome ; fidèles à son enseignement, nous vou lons nous offrir tout entiers en célébrant cette eucharistie. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (1 Col 1, 23.24) Nous proclamons un Messie crucifié, le Christ, puissance de Dieu et sagesse de Dieu.
Prière après la communion Seigneur, fais que cette com mu nion, reçue en la fête de saint Jean Chrysostome, nous affermisse dans ton amour et nous transforme en témoins fidèles de ta vérité. Par Jésus... Amen.
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MARDI 13 SEPTEMBRE • MERCREDI 14 SEPTEMBRE
MÉDITATION
(1 Corinthiens 12, 12-14.27-31a) « Recherchez donc avec ardeur les dons les plus grands. » Pas question de se reposer sur ses lauriers ! « Cherchez, vous trouverez. » (Matthieu 7, 7) Le Seigneur nous demande de tendre vers ce qu’il y a de meilleur. Et il est avec nous pour nous aider à le trouver.
MERCREDI 14 SEPTEMBRE LA CROIX GLORIEUSE
ROUGE
La fête de ce jour rappelle la dédicace à Jérusalem, en 335, d’une basilique en l’honneur de la Croix de Jésus. Nous revivons le mystère pascal et découvrons, comme sainte Hélène, le symbole glorieux de la vraie Croix, par laquelle s’opère toujours la rédemption de l’humanité.
Antienne d’ouverture (Ga 6, 14) Que notre seule fierté soit la croix de notre Seigneur Jésus Christ. En lui, nous avons le salut, la vie et la résurrection ; par lui, nous sommes sauvés et délivrés. (Gloire à Dieu : texte p. 9 ; musique p. 159)
Prière Tu as voulu, Seigneur, que tous les hommes soient sauvés par la croix de ton Fils ; permets 90
qu’ayant connu dès ici-bas ce mystère, nous goûtions au ciel les bienfaits de la rédemption. Par Jésus Christ... Amen. Les lectures sont tirées du Lectionnaire sanctoral.
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Philippiens (2, 6-11) Le Christ Jésus, ayant la con dition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu.
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MERCREDI 14 SEPTEMBRE
Mais il s’est anéanti, prenant la condition de serviteur, deve nant semblable aux hommes. Reconnu homme à son as pect, il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix. C’est pourquoi Dieu l’a exal té : il l’a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse au ciel, sur terre et aux enfers, et que toute langue proclame : « Jésus Christ est Seigneur » à la gloire de Dieu le Père. Autre choix pour la première lecture : Nombres 21, 4b-9.
rocher, / et le Dieu Très-Haut, leur rédempteur. Á . Mais de leur bouche ils le trompaient, / de leur langue ils lui mentaient. / Leur cœur n’était pas constant envers lui ; / ils n’étaient pas fidèles à son alliance. Á . Et lui, miséricordieux, / au lieu de détruire, il pardon nait. / Il se rappelait : ils ne sont que chair, / un souffle qui s’en va sans retour. Á .
Psaume 77 (78)
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (3, 13-17)
Á . N’oubliez pas les exploits du Seigneur. Nous avons entendu et nous savons / ce que nos pères nous ont raconté ; / nous le redirons à l’âge qui vient, / les titres de gloire du Seigneur. Á . Quand Dieu les frappait, ils le cherchaient, / ils revenaient et se tournaient vers lui : / ils se souvenaient que Dieu est leur prionseneglise.ca
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Acclamation Alléluia. Alléluia. Nous t’ado rons, ô Christ, et nous te bénis sons : par ta Croix, tu as racheté le monde. Alléluia.
En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « Nul n’est mon té au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme. De même que le ser pent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi fautil que le Fils de l’homme soit élevé, afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle. PRIONS EN ÉGLISE
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MERCREDI 14 SEPTEMBRE
Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé. »
Prière sur les offrandes
Que cette offrande, nous t’en supplions, Seigneur, nous pu rifie de toutes nos fautes, puisque sur l’autel de la croix le Christ a enlevé le péché du monde entier. Lui qui... Amen.
Préface de la sainte croix La victoire de la croix glorieuse
Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant. Car tu as attaché au bois de la
croix le salut du genre humain, pour que la vie surgisse à nouveau d’un arbre qui donnait la mort, et que l’ennemi, victo rieux par le bois, fût lui-même vaincu sur le bois, par le Christ, notre Seigneur. Par lui, avec les anges et tous les saints, nous chantons (disons) l’hymne de ta gloire et sans fin nous pro clamons : Saint ! Saint ! Saint...
Antienne de la communion
(Jn 12, 32) « Quand j’aurai été élevé de terre, dit le Seigneur, j’attirerai à moi tous les hommes. »
Prière après la communion
Fortifiés par la nourriture que tu nous as donnée, nous te supplions, Seigneur Jésus Christ : conduis à la gloire de la résurrection ceux que tu as fait revivre par le bois de ta croix. Toi qui règnes... Amen.
MÉDITATION
(Philippiens 2, 6-11 et Psaume 77) La gloire, pour le monde, c’est s’élever au-dessus des autres par des actes méritoires. Pour Dieu, c’est la croix, c’est pardonner au lieu de détruire, c’est se dépouiller de soi-même pour élever les autres. 92
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JEUDI 15 SEPTEMBRE NOTRE-DAME DES DOULEURS
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Marie est intimement associée à la mission de son fils Jésus, dans sa souffrance et sa glorification. La pensée de Marie au pied de la croix a aidé beaucoup de chrétiens à trouver un sens à leurs souffrances et à les assumer dans l’espérance d’une résurrection glorieuse.
Antienne d’ouverture (Lc 2, 34-35) Le vieillard Syméon dit à la Vierge Marie : « Vois : ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division, et toi-même, ton cœur sera transpercé comme par une épée. »
Prière Tu as voulu, Seigneur, que la Mère de ton Fils, debout près de la croix, fût associée à ses souffrances ; accorde à ton Église de s’unir, elle aussi, à la passion du Christ, afin d’avoir part à sa résurrection. Lui qui... Amen. Les lectures sont tirées du Lectionnaire sanctoral.
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Lecture de la lettre aux Hébreux (5, 7-9) Le Christ, pendant les jours de sa vie dans la chair, offrit, avec un grand cri et dans les larmes, des prières et des supplications à Dieu qui pouvait le sauver de la mort, et il fut exaucé en raison de son grand respect. Bien qu’il soit le Fils, il apprit par ses souffrances l’obéissance et, conduit à sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel.
Psaume 30 (31)
Á . Sauve-moi, mon Dieu, dans ton amour. En toi, Seigneur, j’ai mon refuge ; / garde-moi d’être hu milié pour toujours. / Dans ta
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justice, libère-moi ; / écoute, et viens me délivrer. Á . Sois le rocher qui m’abrite, / la maison fortifiée qui me sauve. / Ma forteresse et mon roc, c’est toi : / pour l’honneur de ton nom, tu me guides et me conduis. Á . Tu m’arraches au filet qu’ils m’ont tendu ; / oui, c’est toi mon abri. / En tes mains je remets mon esprit ; / tu me rachètes, Seigneur, Dieu de vérité. Á . Moi, je suis sûr de toi, Seigneur, / je dis : « Tu es mon Dieu ! » / Mes jours sont dans ta main : délivre-moi / des mains hostiles qui s’acharnent. Á . Qu’ils sont grands, tes bien faits ! / Tu les réserves à ceux qui te craignent. / Tu combles, à la face du monde, / ceux qui ont en toi leur refuge. Á .
Acclamation Alléluia. Alléluia. Bienheu reuse, Vierge Marie ! Près de la croix du Seigneur, sans con naître la mort elle a mérité la gloire du martyre. Alléluia.
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Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (2, 33-35) En ce temps-là, lorsqu’ils pré sentèrent Jésus au Temple, le père et la mère de l’enfant s’étonnaient de ce qui était dit de lui. Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : « Voici que cet enfant provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de contradiction – et toi, ton âme sera traversée d’un glaive – : ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre. » Autre choix pour la lecture évan gélique : Jean 19, 25-27.
Prière sur les offrandes
Pour la gloire de ton nom, Dieu de miséricorde, accepte les prières et les offrandes que nous te présentons en l’hon neur de la sainte Vierge Marie, puisque tu as voulu qu’elle devienne notre mère quand elle se tenait près de la croix de Jésus. Lui qui... Amen. (Préface de la Vierge Marie p. 14)
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JEUDI 15 SEPTEMBRE
Antienne de la communion
Prière après la communion
(1 P 4, 13) Si vous avez part aux souffrances du Christ, ré jouissez-vous : lorsque se manifestera sa gloire, cette joie ne connaîtra plus de limites.
Après avoir reçu le sacrement de l’éternelle rédemption, nous te supplions humblement, Seigneur : en nous rappelant la compassion de la Vierge Marie, puissions-nous accomplir en nous pour l’Église ce qu’il reste encore à souffrir des épreuves du Christ. Lui qui... Amen.
MÉDITATION
(Luc 2, 33-35) La souffrance n’est pas une punition en conséquence de nos péchés. Marie, tout comme son fils Jésus, l’a accueillie sans révolte, dans l’amour et la confiance en Dieu.
CLÉ DE LECTURE LE CŒUR TRANSPERCÉ
Adressant un oracle à Marie, Syméon annonce des jours difficiles pour son fils et elle-même. Ces paroles laissent entrevoir la discorde qui naîtra autour de Jésus et le refus de son peuple de le reconnaître comme Messie. La prédiction concernant plus directement Marie (« ton cœur sera transpercé par une épée »)
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est parfois comprise comme une allusion à la passion de son fils. Mais dans le contexte, avec les mentions de « chute » et de « division », il s’agit plus vraisemblablement de la douleur de la Vierge de voir son peuple tourner le dos à Jésus. Jean Grou, Le feuillet biblique no 2389 (2 février 2014)
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VENDREDI 16 SEPTEMBRE SAINTS CORNEILLE ET CYPRIEN
ROUGE
Corneille fut évêque de Rome et pape pendant seulement deux ans. Il mourut en exil en 253. Son ami Cyprien, ancien avocat, fut un des grands évêques de l’Afrique du Nord et un remarquable écrivain ecclésiastique. Il fut décapité le 14 septembre 258.
Antienne d’ouverture (Ps 33, 20-21) Les épreuves affluent sur les justes, mais chaque fois le Seigneur les délivre ; il veille sur chacun de leurs os, pas un ne sera brisé.
Prière
Seigneur, tu as donné à ton peuple, dans les saints Corneille et Cyprien, des pasteurs dé voués et d’invincibles mar tyrs ; à leur prière, fortifie notre courage et notre foi, et accorde-nous de travailler avec empressement pour l’unité de l’Église. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (15, 12-20)
Nous proclamons que le Christ est ressuscité d’entre les morts ; 96
alors, comment certains d’entre vous peuvent-ils affirmer qu’il n’y a pas de résurrection des morts ? S’il n’y a pas de résurrection des morts, le Christ non plus n’est pas ressuscité. Et si le Christ n’est pas ressuscité, notre proclamation est sans contenu, votre foi aussi est sans contenu ; et nous faisons figure de faux témoins de Dieu, pour avoir affirmé, en témoignant au sujet de Dieu, qu’il a ressuscité le Christ, alors qu’il ne l’a pas ressuscité si vraiment les morts ne ressuscitent pas. Car si les morts ne ressus citent pas, le Christ non plus n’est pas ressuscité. Et si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est sans valeur, vous êtes encore sous l’emprise de
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vos péchés ; et donc, ceux qui se sont endormis dans le Christ sont perdus. Si nous avons mis notre espoir dans le Christ pour cette vie seulement, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes. Mais non ! le Christ est res suscité d’entre les morts, lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis.
Psaume 16 (17)
Á . Au réveil, je me rassasierai de ton visage, Seigneur. Seigneur, écoute la justice ! / Entends ma plainte, ac cueille ma prière : / mes lèvres ne mentent pas. Á . Je t’appelle, toi, le Dieu qui répond : / écoute-moi, entends ce que je dis. / Montre les mer veilles de ta grâce, / toi qui libères de l’agresseur ceux qui se réfugient sous ta droite. Á . Garde-moi comme la pru nelle de l’œil ; / à l’ombre de tes ailes, cache-moi. / Et moi, par ta justice, je verrai ta face : / au réveil, je me rassasierai de ton visage. Á . prionseneglise.ca
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Acclamation (cf. Mt 11, 25) Alléluia. Alléluia. Tu es bé- ni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume ! Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (8, 1-3) En ce temps-là, il arriva que Jésus, passant à travers villes et villages, proclamait et an nonçait la Bonne Nouvelle du règne de Dieu. Les Douze l’accompagnaient, ainsi que des femmes qui avaient été guéries de maladies et d’es prits mauvais : Marie, appelée Madeleine, de laquelle étaient sortis sept démons, Jeanne, femme de Kouza, inten dant d’Hérode, Suzanne, et beau coup d’autres, qui les servaient en prenant sur leurs ressources.
Prière sur les offrandes Accepte, nous t’en prions, Sei gneur, l’offrande que ton peuple te présente pour célébrer la passion de tes martyrs ; qu’elle nous obtienne d’être fermes PRIONS EN ÉGLISE
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dans l’adversité comme elle rendit courageux dans la per sécution les saints Corneille et Cyprien. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Mt 20, 28) Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la mul titude.
Prière après la communion Par le sacrement que nous avons reçu de toi, Seigneur, ac corde-nous cette grâce : puis sions-nous, à l’exemple des saints Corneille et Cyprien, être forts de la force de ton Esprit, afin de rendre témoignage à la vérité de l’Évangile. Par Jésus... Amen.
MÉDITATION
(1 Corinthiens 15, 12-20) Jésus est plus qu’un prophète, ou un homme sage donnant des conseils de croissance personnelle, ou un grand philanthrope. Il est Dieu, vraiment ressuscité de la mort pour être le chemin vers le Père. Si nous le voulons, nous pourrons vivre avec lui à jamais.
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SAMEDI 17 SEPTEMBRE
SAMEDI 17 SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 22
VERT
ou Saint Robert Bellarmin ou Sainte Vierge Marie
Antienne d’ouverture
de corps reviennent-ils ? » – ! Ce que tu (Ps 85, 3.5) Prends pitié de Réfléchis donc moi, Seigneur, toi que je sup sèmes ne peut reprendre vie plie tout le jour ; toi, tu es sans mourir d’abord ; et ce que bon, tu pardonnes, tu es plein tu sèmes, ce n’est pas le corps d’amour pour tous ceux qui de la plante qui va pousser, mais c’est une simple graine : t’appellent. du blé, par exemple, ou autre Prière chose. Dieu puissant de qui vient tout Ainsi en est-il de la résur don parfait, enracine en nos rection des morts. Ce qui est cœurs l’amour de ton nom ; semé périssable ressuscite resserre nos liens avec toi, impérissable ; ce qui est semé pour développer ce qui est bon sans honneur ressuscite dans en nous ; veille sur nous avec la gloire ; ce qui est semé faible sollicitude, pour protéger ce ressuscite dans la puissance ; que tu as fait grandir. Par Jésus ce qui est semé corps physique Christ... Amen. ressuscite corps spirituel ; car s’il existe un corps physique, il Lecture de la première existe aussi un corps spirituel. lettre de saint Paul apôtre L’Écriture dit : Le premier aux Corinthiens homme, Adam, devint un être (15, 35-37.42-49) vivant ; le dernier Adam – le Quelqu’un pourrait dire : Christ – est devenu l’être spi « Com ment les morts ressus rituel qui donne la vie. Ce qui citent-ils ? avec quelle sorte vient d’abord, ce n’est pas le prionseneglise.ca
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spirituel, mais le physique ; en suite seulement vient le spi rituel. Pétri d’argile, le premier homme vient de la terre ; le deuxième homme, lui, vient du ciel. Comme Adam est fait d’argile, ainsi les hommes sont faits d’argile ; comme le Christ est du ciel, ainsi les hommes seront du ciel. Et de même que nous aurons été à l’image de celui qui est fait d’argile, de même nous serons à l’image de celui qui vient du ciel.
Mon Dieu, je tiendrai ma pro messe, / je t’offrirai des sa crif ices d’action de grâce ; / car tu m’as délivré de la mort / et tu préserves mes pieds de la chute. Á .
Acclamation (cf. Lc 8, 15) Alléluia. Alléluia. Heureux ceux qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance. Alléluia.
Psaume 55 (56)
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (8, 4-15)
Le jour où j’ai peur, je prends appui sur toi. / Sur Dieu, je prends appui. / Le jour où j’appellerai, mes ennemis reculeront ; / je le sais, Dieu est pour moi. Á . Sur Dieu dont j’exalte la parole, / sur Dieu, je prends appui : / plus rien ne me fait peur ! / Que peuvent sur moi des humains ? Á .
En ce temps-là, comme une grande foule se rassemblait, et que de chaque ville on venait vers Jésus, il dit dans une pa rabole : « Le semeur sortit pour semer la semence, et comme il semait, il en tomba au bord du chemin. Les passants la pié tinèrent, et les oiseaux du ciel mangèrent tout. Il en tom ba aussi dans les pierres, elle poussa et elle sécha parce qu’elle n’avait pas d’humidité. Il en tomba aussi au milieu des
Á . Je marcherai à la face de Dieu dans la lumière des vivants.
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ronces, et les ronces, en pous sant avec elle, l’étouffèrent. Il en tomba enfin dans la bonne terre, elle poussa et elle donna du fruit au centuple. » Disant cela, il éleva la voix : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! » Ses disciples lui demandaient ce que signifiait cette parabole. Il leur déclara : « À vous il est donné de connaître les mys tères du royaume de Dieu, mais les autres n’ont que les para boles. Ainsi, comme il est écrit : Ils regardent sans regarder, ils entendent sans comprendre. « Voici ce que signifie la parabole. La semence, c’est la parole de Dieu. Il y a ceux qui sont au bord du chemin : ceux-là ont entendu ; puis le diable survient et il enlève de leur cœur la Parole, pour les empêcher de croire et d’être sauvés. Il y a ceux qui sont dans les pierres : lorsqu’ils en tendent, ils accueillent la Parole avec joie ; mais ils n’ont pas de racines, ils croient pour un moment et, au moment de prionseneglise.ca
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l’épreuve, ils abandonnent. Ce qui est tombé dans les ronces, ce sont les gens qui ont en tendu, mais qui sont étouffés, chemin faisant, par les soucis, la richesse et les plaisirs de la vie, et ne parviennent pas à maturité. « Et ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont les gens qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance. »
Prière sur les offrandes Que l’offrande eucharistique, Seigneur, nous apporte tou jours la grâce du salut ; que ta puissance accomplisse ellemême ce que nous célébrons dans cette liturgie. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Mt 5, 9-10) Heureux les arti sans de paix : ils seront ap pelés fils de Dieu ! Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice : le Royaume des cieux est à eux ! PRIONS EN ÉGLISE
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Prière après la communion Rassasiés par le pain de la vie, nous te prions, Seigneur : que cette nourriture fortifie l’amour
Saint Robert Bellarmin
en nos cœurs, et nous incite à te servir dans nos frères. Par Jésus... Amen.
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Théologien jésuite et archevêque de Capoue, le cardinal Bellarmin fut un pasteur ardent et combatif, attentif à la formation des jeunes chrétiens pour lesquels il composa un catéchisme au début du 17 e siècle. Il fut canonisé en 1930 et déclaré docteur de l’Église l’année suivante.
Antienne d’ouverture
Prière sur les offrandes
Le Seigneur s’est choisi saint Robert Bellarmin comme prêtre, et, lui ouvrant ses tré sors, il lui a donné de faire beaucoup de bien.
Exauce notre prière, Seigneur : permets qu’au jour où nous fêtons saint Robert Bellarmin, ce sacrifice nous apporte le sa lut, puisque, dans cette immo lation, tu as voulu que soient réunis les péchés du monde entier. Par Jésus... Amen.
Prière Seigneur, tu as donné à saint Robert Bellarmin une science et une force étonnantes pour défendre la foi de l’Église ; par son intercession, accorde à ton peuple le bonheur de garder cette foi dans toute sa pureté. Par Jésus Christ... Amen.
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Antienne de la communion (Jn 10, 11) Le bon pasteur, le vrai berger, donne sa vie pour ses brebis.
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SAMEDI 17 SEPTEMBRE
Prière après la communion Que cette communion, Seigneur notre Dieu, ravive en nous l’ardeur de charité et nous
brûle de ce feu qui dévorait saint Robert Bellarmin, alors qu’il se dépensait pour ton Église. Par Jésus... Amen.
MÉDITATION
(Luc 8, 4-15) Tout cultivateur sait qu’il ne suffit pas de planter pour récolter ; il faut aussi surveiller l’environnement de la semence. Une plante étouffe souvent dans les ronces ; de même, tout cœur a besoin d’un milieu favorable pour que la foi puisse y germer et croître en toute liberté.
Sainte Vierge Marie (voir p. 70)
CLÉ DE LECTURE LA GRAINE SEMÉE EN TERRE
Pour parler de la résurrection des morts, Paul recourt au symbole de la graine semée en terre (cf. 1re lecture, p. 99). Par cette image, il souligne la discontinuité d’avec la vie présente : la destruction de l’être par la puissance de la mort et sa recréation par un nouvel acte créateur de Dieu.
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Chez Luc, la même image désigne la parole de Dieu (cf. lecture évangélique, p. 100). Celle-ci est rejetée ou acceptée selon les dispositions des auditeurs. Tombée « dans la bonne terre », la Parole « donna du fruit au centuple » de la part des gens qui l’ont non seulement entendue mais aussi gardée. Béatrice Bérubé PRIONS EN ÉGLISE
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« Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’argent. »
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DIMANCHE 18 SEPTEMBRE
25 e dimanche du temps ordinaire C LITURGIE DES HEURES : SEMAINE I
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Une louange déconcertante Fausses factures, enveloppes brunes, paradis fiscaux, travail au noir… Que d’imagination et d’astuces au service de l’argent, acquis souvent malhonnêtement ! Et voilà Jésus qui, dans l’évangile de ce dimanche, fait l’éloge d’un gérant trompeur. Menacé d’être congédié pour son incompétence, il s’attire la faveur des débiteurs de son maître en diminuant le montant de leurs factures. Apportons une précision importante : Jésus ne fait pas ici l’éloge de la malhonnêteté du gérant, mais bien de son habileté. Ce dernier a su se faire des amis et assurer son avenir. Jésus voudrait que nous soyons aussi habiles que ce gérant pour annoncer l’Évangile et
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faire grandir le royaume de Dieu. La réussite matérielle et l’argent ne sont pas mauvais en soi. Ils sont même utiles, mais ce ne sont que des moyens. Ils doivent être au service de la personne humaine. Allons-nous utiliser notre argent pour nous rapprocher des gens ou utiliser ceux-ci pour en gagner plus ? L’amitié, l’ouverture aux autres sont plus importantes que la richesse. Et d’ailleurs, il vaut mieux prévoir l’avenir. L’argent est trompeur parce que sa valeur comporte nécessairement une limite. En effet, le jour où nous mourrons, il n’en restera plus rien. En attendant, qui allons-nous servir : Dieu ou l’argent ? Yves Chamberland
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Chant d’entrée (Suggestions p. 164) S’il n’y a ni chant d’entrée ni monition, on dit l’antienne d’ouverture qui suit : « Je suis le sauveur de mon peuple, dit le Seigneur, s’il crie vers moi dans les épreuves, je l’exauce ; je suis son Dieu pour toujours. »
Salutation Que le Seigneur Jésus, qui s’est fait pauvre pour que nous soyons riches de lui, soit toujours avec vous. Œ Et avec votre esprit.
Suggestion pour l’acte pénitentiel Nous ne sommes pas toujours à la hauteur de la confiance que le Seigneur met en nous. Reconnaissons la grandeur de sa miséricorde et implorons son soutien avec confiance. Seigneur Jésus, unique médiateur entre le Père et nous, prends pitié de nous. Œ Prends pitié de nous. Ô Christ, venu dans le monde nous montrer le chemin de la solidarité et de la justice, prends pitié de nous. Œ Prends pitié de nous. Seigneur, élevé dans la gloire du ciel où tu accueilles les pauvres, prends pitié de nous. Œ Prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde, qu’il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Œ Amen.
Gloire à Dieu (Texte p. 9 ; musique p. 159)
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Prière Seigneur, tu as voulu que toute la loi consiste à t’aimer et à aimer son prochain : donne-nous de garder tes commandements, et de parvenir ainsi à la vie éternelle. Par Jésus Christ... Amen.
1re lecture Lecture du livre du prophète Amos (8, 4-7) Écoutez ceci, vous qui écrasez le malheureux pour anéantir les humbles du pays, car vous dites : « Quand donc la fête de la nouvelle lune sera-t-elle passée, pour que nous puissions vendre notre blé ? Quand donc le sabbat sera-t-il fini, pour que nous puissions écouler notre froment ? Nous allons diminuer les mesures, augmenter les prix et fausser les balances. Nous pourrons acheter le faible pour un peu d’argent, le malheureux pour une paire de sandales. Nous vendrons jusqu’aux déchets du froment ! » Le Seigneur le jure par la Fierté de Jacob : Non, jamais je n’oublierai aucun de leurs méfaits. Parole du Seigneur. Œ Nous rendons grâce à Dieu.
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Psaume 112 (113)
© NOVALIS-ALPEC ; M. : M. Guimont.
Á . Louez le nom du Seigneur : de la poussière il relève le faible. OU Alléluia !
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Louez, serviteurs du Seigneur, louez le nom du Seigneur ! Béni soit le nom du Seigneur, maintenant et pour les siècles des siècles ! Á .
Qui est semblable au Seigneur notre Dieu ? Lui, il siège là-haut. Mais il abaisse son regard vers le ciel et vers la terre. Á .
De la poussière il relève le faible, il retire le pauvre de la cendre pour qu’il siège parmi les princes, parmi les princes de son peuple. Á .
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2e lecture Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre à Timothée (2, 1-8) Bien-aimé, j’encourage, avant tout, à faire des demandes, des prières, des intercessions et des actions de grâce pour tous les hommes, pour les chefs d’État et tous ceux qui exercent l’autorité, afin que nous puissions mener notre vie dans la tranquillité et le calme, en toute piété et dignité. Cette prière est bonne et agréable à Dieu notre Sauveur, car il veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la pleine connaissance de la vérité. En effet, il n’y a qu’un seul Dieu ; il n’y a aussi qu’un seul médiateur entre Dieu et les hommes : un homme, le Christ Jésus, qui s’est donné luimême en rançon pour tous. Aux temps fixés, il a rendu ce témoignage, pour lequel j’ai reçu la charge de messager et d’apôtre – je dis vrai, je ne mens pas –, moi qui enseigne aux nations la foi et la vérité. Je voudrais donc qu’en tout lieu les hommes prient en élevant les mains, saintement, sans colère ni dispute. Parole du Seigneur. Œ Nous rendons grâce à Dieu.
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Acclamation (cf. 2 Co 8, 9)
© Éd. Richard Vidal ; M. : R. Vidal, « Messe des Anges ».
Alléluia. Alléluia. Jésus Christ s’est fait pauvre, lui qui était riche, pour que vous deveniez riches par sa pauvreté. Alléluia.
Évangile
Le Seigneur soit avec vous. ΠEt avec votre esprit.
@ Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (16, 1-13) Œ Gloire à toi, Seigneur !
(Lecture brève : 16, 10-13)
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Un homme riche avait un gérant qui lui fut dénoncé comme dilapidant ses biens. Il le convoqua et lui dit : “Qu’est-ce que j’apprends à ton sujet ? Rends-moi les comptes de ta gestion, car tu ne peux plus être mon gérant.” « Le gérant se dit en lui-même : “Que vais-je faire, puisque mon maître me retire la gestion ? Travailler la terre ? Je n’en ai pas la force. Mendier ? J’aurais honte. Je sais ce que je vais faire, pour qu’une fois renvoyé de ma gérance, des gens 110
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m’accueillent chez eux.” Il fit alors venir, un par un, ceux qui avaient des dettes envers son maître. Il demanda au premier : “Combien dois-tu à mon maître ?” Il répondit : “Cent barils d’huile.” Le gérant lui dit : “Voici ton reçu ; vite, assieds-toi et écris cinquante.” Puis il demanda à un autre : “Et toi, combien dois-tu ?” Il répondit : “Cent sacs de blé.” Le gérant lui dit : “Voici ton reçu, écris 80.” « Le maître fit l’éloge de ce gérant malhonnête car il avait agi avec habileté ; en effet, les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière. Eh bien moi, je vous le dis : Faites-vous des amis avec l’argent malhonnête, afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles. (Début de la lecture brève) (En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :) « Celui qui est digne de confiance dans la moindre chose est digne de confiance aussi dans une grande. Celui qui est malhonnête dans la moindre chose est malhonnête aussi dans une grande. Si donc vous n’avez pas été dignes de confiance pour l’argent malhonnête, qui vous confiera le bien véritable ? Et si, pour ce qui est à autrui, vous n’avez pas été dignes de confiance, ce qui vous revient, qui vous le donnera ? « Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’argent. » Acclamons la Parole de Dieu. Œ Louange à toi, Seigneur Jésus !
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Suggestion de prière universelle Introduction Comme l’apôtre Paul nous invite à le faire, présentons au Seigneur nos prières de demande et d’intercession. Œ Seigneur, exauce-nous. Intentions Pour toutes les institutions ecclésiales appelées à demeurer attentives aux plus pauvres et aux plus vulnérables, prions le Seigneur. Pour les personnes qui détiennent un pouvoir politique ou économique et qui veillent à bâtir un monde de justice et de paix, prions le Seigneur. Pour les pauvres, les chômeurs, les victimes d’un système économique qui vise toujours plus de profit sans se soucier des gens, prions le Seigneur. Pour nos communautés chrétiennes qui doivent prendre des décisions difficiles quant au sort de leurs bâtiments et pour leur avenir en général, prions le Seigneur. Pour que chaque membre de notre communauté se serve habilement de ses talents et ressources afin de faire grandir le royaume de Dieu, prions le Seigneur. On ajoute d’autres intentions qui tiennent compte de l’actualité. Prière de conclusion Dieu notre Père, toi qui, du haut du ciel, te penches sur nous, entends nos prières et exauce-les. Nous te le demandons par Jésus, ton Fils, vivant avec toi et l’Esprit Saint pour les siècles des siècles. Œ Amen. 112
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DIMANCHE 18 SEPTEMBRE
Prière sur les offrandes Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, pour qu’il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cœur. Par Jésus... Amen. (Prière eucharistique suggérée p. 21)
Chant de communion (Suggestions p. 164) S’il n’y a pas de chant, on dit l’antienne de la communion qui suit : (Jn 10, 14) Le Seigneur nous dit : « Je suis le Bon Pasteur ; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent ».
Prière après la communion Seigneur, que ton aide accompagne toujours ceux que tu as nourris de tes sacrements, afin qu’ils puissent, dans ces mystères et par toute leur vie, recueillir les fruits de la rédemption. Par Jésus... Amen.
OBJECTIF-VIE
Chant d’envoi (Suggestion p. 164)
POUR UNE GÉRANCE HABILE
• Je fais l’inventaire de mes placards pour voir ce que je pourrais donner à un centre de partage de ma région. • J’accorde une attention particulière à mes habitudes de consommation pour les rendre, si possible, plus responsables sur les plans social et environnemental.
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25e semaine du temps ordinaire LUNDI 19 SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 3
VERT
ou Saint Janvier
Antienne d’ouverture (Ps 95, 1.6) Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière : la splendeur et l’éclat, la puis sance et la beauté brillent dans son Temple saint !
Prière Dieu éternel et tout-puissant, di rige notre vie selon ton amour, afin qu’au nom de ton Fils bien-aimé, nous portions des fruits en abondance. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture du livre des Proverbes (3, 27-34) Mon fils, ne refuse pas un bienfait à qui tu le dois, quand ce geste est à ta portée. Ne dis pas à ton prochain : « Va-t’en, tu reviendras, je donnerai de main ! », alors que tu as de quoi. Ne travaille pas au malheur
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de ton prochain, alors qu’il vit sans méfiance auprès de toi. Ne cherche pas de vaine querelle à qui ne t’a pas fait de mal. N’envie pas l’homme violent, n’adopte pas ses procédés. Car le Seigneur a horreur des gens tortueux ; il ne s’at tache qu’aux hommes droits. Malédiction du Seigneur sur la maison du méchant, bé né dic tion sur la demeure des justes. Il se moque des moqueurs, aux humbles il accorde sa grâce.
Psaume 14 (15)
Á . Le juste habitera ta sainte montagne, Seigneur. Seigneur, qui séjournera sous ta tente ? / Celui qui se conduit parfaitement, / qui agit avec justice / et dit la vérité se lon son cœur. Á .
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LUNDI 19 SEPTEMBRE
Il ne fait pas de tort à son frère / et n’outrage pas son pro chain. / À ses yeux, le réprouvé est méprisable / mais il honore les fidèles du Seigneur. Á . Il ne reprend pas sa pa role. / Il prête son argent sans intérêt, / n’accepte rien qui nuise à l’innocent. / Qui fait ainsi demeure inébranlable. Á .
Acclamation (cf. Mt 5, 16) Alléluia. Alléluia. Que votre lu mière brille devant les hommes : alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à Dieu votre Père. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (8, 16-18) En ce temps-là, Jésus disait aux foules : « Personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d’un vase ou ne la met sous le lit ; on la met sur le lampadaire pour que ceux qui entrent voient la lumière. Car rien n’est caché qui ne doive paraître au grand jour ; rien n’est secret qui
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ne doive être connu et venir au grand jour. « Faites attention à la ma nière dont vous écoutez. Car à celui qui a, on donnera ; et à celui qui n’a pas, même ce qu’il croit avoir sera enlevé. »
Prière sur les offrandes Dans ta bonté, Seigneur, ac cepte notre offrande : qu’elle soit sanctifiée et serve ainsi à notre salut. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Jn 8, 12) « Je suis la lumière du monde, dit le Seigneur, celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres : il aura la lumière de la vie. »
Prière après la communion Permets, nous t’en prions, Dieu tout-puissant, qu’ayant reçu de toi la grâce d’une nouvelle vie, nous puissions nous en émerveiller toujours. Par Jésus... Amen. On peut aussi célébrer la messe saint Janvier, évêque et martyr.
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LUNDI 19 SEPTEMBRE • MARDI 20 SEPTEMBRE
MÉDITATION
(Luc 8, 16-18) Il est important de mettre bien en évidence la lumière de l’Évangile, de ne pas la dissimuler. Quand il fait nuit, il suffit d’une petite flamme pour nous éclairer.
MARDI 20 SEPTEMBRE SAINTS ANDRÉ KIM TAE-GON, PAUL CHONG HA-SANG ET LEURS COMPAGNONS
ROUGE
Fondée au début du 17 e siècle grâce à quelques laïcs, l’Église de Corée connut la persécution en 1839, 1846 et 1866. Parmi les 103 saints martyrs, se trouvent André Kim Tae-gon, prêtre, et Paul Chong Ha-sang, apôtre laïc. Ces saints martyrs ont été canonisés par JeanPaul II lors de sa visite en Corée en 1984.
Antienne d’ouverture Sur la terre de Corée, les martyrs ont versé leur sang pour le Christ ; aussi ont-ils reçu leur récompense dans le ciel.
Prière Dieu, créateur et sauveur de toutes les nations, tu as appelé le peuple de Corée à la foi ca tholique pour qu’il entre dans le peuple de tes fils, et tu l’as fait grandir par le glorieux témoignage de tes saints 116
mar tyrs André, Paul et leurs compagnons ; à leur exemple et à leur prière, accorde-nous de persévérer, nous aussi, jusqu’à la mort, dans la fidélité à tes commandements. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture du livre des Proverbes (21, 1-6.10-13) Le Seigneur dispose du cœur du roi comme d’un canal d’ir rigation, il le dirige où il veut. La conduite d’un homme est toujours droite à ses yeux,
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MARDI 20 SEPTEMBRE
mais c’est le Seigneur qui pèse les cœurs. Accomplir la justice et le droit plaît au Seigneur plus que le sacrifice. Regarder de haut, se rengorger : ainsi brillent les méchants, mais ce n’est que péché. Les plans de l’homme actif lui assurent du profit ; mais la précipitation conduit à l’in digence. Une fortune ac quise par le mensonge : illusion fu gitive de qui cherche la mort. Le méchant ne désire que le mal ; il n’a pas un regard de pitié pour son prochain. Quand on punit l’insolent, l’étourdi devient sage ; le sage, il suffit de le raisonner pour qu’il comprenne. Le juste considère le clan du méchant : le méchant pervertit les autres pour leur malheur. Qui fait la sourde oreille à la clameur des faibles criera lui-même sans obtenir de réponse.
Psaume 118 (119)
Á . Guide-moi, Seigneur, sur la voie de tes volontés. Heureux les hommes in tègres dans leurs voies / qui prionseneglise.ca
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mar chent suivant la loi du Seigneur ! / Montre-moi la voie de tes préceptes, / que je médite sur tes merveilles. Á . J’ai choisi la voie de la fi délité, / je m’ajuste à tes dé ci sions. / Montre-moi comment garder ta loi, / que je l’observe de tout cœur. Á . Guide-moi sur la voie de tes volontés, / là, je me plais. / J’observerai sans relâche ta loi, / toujours et à jamais. Á .
Acclamation (Lc 11, 28) Alléluia. Alléluia. Heureux ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent ! Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (8, 19-21) En ce temps-là, la mère et les frères de Jésus vinrent le trouver, mais ils ne pouvaient pas arriver jusqu’à lui à cause de la foule. On le lui fit savoir : « Ta mère et tes frères sont là dehors, qui veulent te voir. » Il leur répondit : « Ma mère et mes frères sont ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la mettent en pratique. » PRIONS EN ÉGLISE
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MARDI 20 SEPTEMBRE
Prière sur les offrandes Regarde avec bonté, Dieu toutpuissant, les offrandes de ton peuple : à la prière de tes saints martyrs fais de nous-mêmes, pour le salut du monde entier, un sacrifice qui te plaise. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Mt 10, 32) « Celui qui se pro noncera pour moi devant les hommes, dit le Seigneur, moi
aussi, je me prononcerai pour lui devant mon Père qui est aux cieux. »
Prière après la communion Nourris du pain des forts en cette fête de tes saints martyrs nous te supplions humblement, Seigneur : accorde-nous de rester fidèlement unis au Christ pour travailler dans l’Église au salut de tous. Par Jésus... Amen.
MÉDITATION
(Proverbes 21, 1-6.10-13) Qui sont les pauvres dont il est question dans ce passage ? Ne suis-je pas parmi eux ? En fait, nous sommes tous des pauvres. Et parce que Dieu m’écoute, moi qui suis pauvre, je dois aussi entendre les appels des autres et y répondre.
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MERCREDI 21 SEPTEMBRE
MERCREDI 21 SEPTEMBRE SAINT MATTHIEU
ROUGE
Jésus a appelé Lévi (ou Matthieu), un collecteur d’impôts, et fit de lui un des douze Apôtres. D’après la tradition, il aurait recueilli par écrit, en araméen, les paroles de Jésus et aurait composé l’Évangile qui porte son nom.
Antienne d’ouverture (Mt 28, 19-20) « Allez, dit le Seigneur, de toutes les nations faites des disciples ; baptisezles, et apprenez-leur à garder tous les commandements que je vous ai donnés. » (Gloire à Dieu : texte p. 9 ; musique p. 159)
Prière Dans ta miséricorde inépui sable, Seigneur, tu as choisi le publicain Matthieu pour en faire un Apôtre ; donne-nous, par sa prière et à son exemple, de suivre le Christ et de nous attacher à lui fermement. Lui qui... Amen. Les lectures sont tirées du Lectionnaire sanctoral.
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Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Éphésiens (4, 1-7.11-13) Moi qui suis en prison à cause du Seigneur, je vous exhorte à vous conduire d’une manière digne de votre vocation : ayez beaucoup d’humilité, de dou ceur et de patience, suppor tez-vous les uns les autres avec amour ; ayez soin de garder l’unité dans l’Esprit par le lien de la paix. Comme votre vocation vous a tous appelés à une seule es pérance, de même il y a un seul Corps et un seul Esprit. Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, au-dessus de tous, par tous, et en tous.
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MERCREDI 21 SEPTEMBRE
À chacun d’entre nous, la grâce a été donnée selon la me sure du don fait par le Christ. Et les dons qu’il a faits, ce sont les Apôtres, et aussi les prophètes, les évangélisateurs, les pasteurs et ceux qui enseignent. De cette manière, les fidèles sont organisés pour que les tâches du ministère soient accomplies et que se construise le corps du Christ, jusqu’à ce que nous par venions tous ensemble à l’unité dans la foi et la pleine connaissance du Fils de Dieu, à l’état de l’Homme parfait, à la stature du Christ dans sa plénitude.
Psaume 18 (19)
Á . Par toute la terre s’en va leur message. Les cieux proclament la gloire de Dieu, / le firmament raconte l’ouvrage de ses mains. / Le jour au jour en livre le récit / et la nuit à la nuit en donne connaissance. Á . Pas de paroles dans ce récit, / pas de voix qui s’en tende ; / mais sur toute la terre 120
en paraît le message / et la nou velle, aux limites du monde. Á .
Acclamation Alléluia. Alléluia. À toi, Dieu, notre louange ! Toi que les Apôtres glorifient, nous t’ac clamons : tu es Seigneur ! Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (9, 9-13) En ce temps-là, Jésus sortit de Capharnaüm et vit, en pas sant, un homme, du nom de Matthieu, assis à son bureau de collecteur d’impôts. Il lui dit : « Suis-moi. » L’homme se leva et le suivit. Comme Jésus était à table à la maison, voici que beaucoup de publicains (c’est-à-dire des collecteurs d’impôts) et beau coup de pécheurs vinrent prendre place avec lui et ses disciples. Voyant cela, les pha risiens disaient à ses disciples : « Pourquoi votre maître man ge-t-il avec les publicains et les pécheurs ? »
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MERCREDI 21 SEPTEMBRE
Jésus, qui avait entendu, déclara : « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les ma lades. Allez apprendre ce que signifie : Je veux la mi sé ricorde, non le sacrifice. En effet, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »
Prière sur les offrandes En ce jour où nous honorons la mémoire de saint Matthieu, nous te présentons, Seigneur, nos offrandes, et nous te sup plions humblement : re garde avec amour ton Église, elle qui puise sa foi dans la prédication des Apôtres. Par Jésus... Amen.
2e préface des Apôtres Les Apôtres, fondations de l’Église et témoins de Dieu Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action de grâce toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-
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puissant, par le Christ, notre Seigneur. Car tu as fondé sur les Apôtres l’Église de ton Fils, pour qu’elle soit dans le monde le signe vivant de ta sainteté, et qu’elle annonce à tous les hommes l’Évangile du royaume des cieux. C’est pourquoi, dès maintenant et pour l’éternité, nous pouvons t’acclamer avec les anges en disant à pleine voix : Saint ! Saint ! Saint...
Antienne de la communion (Mt 9, 13) Le Seigneur a dit : « Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. »
Prière après la communion Seigneur, nous éprouvons la même joie que saint Matthieu, tout heureux d’accueillir le Sauveur dans sa maison ; don ne-nous de pouvoir toujours refaire nos forces à la table de celui qui est venu appeler au salut non pas les justes, mais les pécheurs. Lui qui... Amen.
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MERCREDI 21 SEPTEMBRE • JEUDI 22 SEPTEMBRE
MÉDITATION
(Matthieu 9, 9-13) Il ne s’agit pas de me dévaloriser, mais de laisser simplement le regard de Dieu atteindre mon point vulnérable, là où se joue en moi le besoin vital d’amour et de reconnaissance. Comme Matthieu, le regard de Dieu peut me mettre debout.
JEUDI 22 SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 29
Antienne d’ouverture (Ps 16, 6.8) Je t’appelle, mon Dieu, car tu peux me répondre ; écoute-moi ! Entends ce que je dis. Garde-moi comme la prunelle de l’œil ; sois mon abri, protège-moi.
Prière Dieu éternel et tout-puissant, fais-nous toujours vouloir ce que tu veux et servir ta gloire d’un cœur sans partage. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture du livre de Qohèlet (1, 2-11) Vanité des vanités, disait Qohèlet. Vanité des vanités, tout est vanité ! Quel profit l’homme retire-t-il de toute la 122
VERT peine qu’il se donne sous le soleil ? Une génération s’en va, une génération s’en vient, et la terre subsiste toujours. Le soleil se lève, le soleil se couche ; il se hâte de retourner à sa place, et de nouveau il se lèvera. Le vent part vers le sud, il tourne vers le nord ; il tourne et il tourne, et recommence à tournoyer. Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est pas remplie ; dans le sens où vont les fleuves, les fleuves continuent de couler. Tout discours est fatigant, on ne peut jamais tout dire. L’œil n’a jamais fini de voir, ni l’oreille d’entendre. Ce qui a existé, c’est cela qui existera ; ce qui s’est fait,
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JEUDI 22 SEPTEMBRE
c’est cela qui se fera ; rien de nouveau sous le soleil. Y a-t-il une seule chose dont on dise : « Voilà enfin du nouveau ! » – Non, cela existait déjà dans les siècles passés. Mais, il ne reste pas de souvenir d’autrefois ; de même, les événements futurs ne laisseront pas de souvenir après eux.
tarder ? / Ravise-toi par égard pour tes serviteurs. Á .
Psaume 89 (90)
Alléluia. Alléluia. Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur. Personne ne va vers le Père sans passer par moi. Alléluia.
Á . D’âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge. Tu fais retourner l’homme à la poussière ; / tu as dit : « Re tournez, fils d’Adam ! » / À tes yeux, mille ans sont comme hier, / c’est un jour qui s’en va, une heure dans la nuit. Á .
Rassasie-nous de ton amour au matin, / que nous passions nos jours dans la joie et les chants. / Que vienne sur nous la douceur du Seigneur notre Dieu ! / Consolide pour nous l’ouvrage de nos mains. Á .
Acclamation (Jn 14, 6)
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (9, 7-9)
En ce temps-là, Hérode, qui était au pouvoir en Galilée, Tu les as balayés : ce n’est entendit parler de tout ce qui se qu’un songe ; / dès le matin, c’est passait et il ne savait que penser. une herbe changeante : / elle En effet, certains disaient que fleurit le matin, elle change ; / Jean le Baptiste était ressuscité le soir, elle est fanée, desséchée. d’entre les morts. D’autres di Á . saient : « C’est le prophète Élie Apprends-nous la vraie qui est apparu. » D’autres en mesure de nos jours : / que nos core : « C’est un prophète d’au cœurs pénètrent la sa gesse. / trefois qui est ressuscité. » Reviens, Seigneur, pourquoi prionseneglise.ca
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JEUDI 22 SEPTEMBRE
Quant à Hérode, il disait : « Jean, je l’ai fait décapiter. Mais qui est cet homme dont j’entends dire de telles choses ? » Et il cherchait à le voir.
Antienne de la communion
Prière sur les offrandes
Seigneur, fais-nous trouver des forces neuves dans cette com munion aux réalités du ciel : assure-nous tes bienfaits ici-bas et instruis-nous des ri chesses de ton Royaume. Par Jésus... Amen.
Accorde-nous, Seigneur, de te servir à cet autel en toute liberté d’esprit ; ainsi ta grâce pourra nous purifier dans le mystère que nous célébrons. Par Jésus... Amen.
(Cf. Mc 10, 45) Le Fils de l’homme est venu pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude.
Prière après la communion
MÉDITATION
(Qohèlet 1, 2-11) Il n’y a peut-être rien de nouveau sous le soleil, mais il demeure toujours possible de regarder les gens, les animaux, les paysages avec un regard neuf, celui de la louange : alors, à ce moment-là, tout devient nouveau et unique !
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VENDREDI 23 SEPTEMBRE
VENDREDI 23 SEPTEMBRE SAINT PIO DE PIETRELCINA
BLANC
Entré dans l’ordre des Frères Mineurs Capucins à la fin du 19 e siècle, Pio de Pietrelcina plaça la Croix du Christ au sommet de sa vie et de son apostolat. Pour lui, la foi éclairait toute la vie. Il disait : « Dans les livres nous cherchons Dieu, dans la prière nous le trouvons. La prière est la clé qui ouvre le cœur de Dieu. » Sa préoccupation au quotidien était d’aimer Dieu et de le faire aimer. Conseiller spirituel très en demande, le Padre Pio accueillait tous les fidèles, mais se donnait particulièrement aux personnes pauvres, malades ou souffrantes, en qui il voyait l’image du Christ.
Antienne d’ouverture (Lc 4, 18) « L’Esprit du Sei gneur est sur moi, dit Jésus, parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, ap porter aux opprimés la libé ration. »
Prière Dieu éternel et tout-puissant, par une grâce extraordinaire, tu as donné au Père Pio de participer à la croix de ton Fils et, par son ministère, tu as renouvelé les merveilles de ta miséricorde ; accorde-nous, prionseneglise.ca
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par son intercession, d’être sans cesse unis aux souffrances du Christ et de parvenir avec bon heur à la gloire de la ré sur rection. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture du livre de Qohèlet (3, 1-11) Il y a un moment pour tout, et un temps pour chaque chose sous le ciel : un temps pour donner la vie, et un temps pour mourir ; un temps pour planter, et un temps pour arracher. Un temps pour tuer, et un temps pour guérir ; un temps pour détruire et un temps pour PRIONS EN ÉGLISE
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construire. Un temps pour pleurer, et un temps pour rire ; un temps pour gémir, et un temps pour danser. Un temps pour jeter des pierres, et un temps pour les amas ser ; un temps pour s’étreindre, et un temps pour s’abstenir. Un temps pour cher cher, et un temps pour perdre ; un temps pour garder, et un temps pour jeter. Un temps pour déchirer, et un temps pour coudre ; un temps pour se taire, et un temps pour parler. Un temps pour aimer, et un temps pour ne pas aimer ; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix. Quel profit le travailleur re tire-t-il de toute la peine qu’il prend ? J’ai vu la besogne que Dieu impose aux fils d’Adam pour les tenir en haleine. Toutes les choses que Dieu a faites sont bonnes en leur temps. Dieu a mis toute la durée du temps dans l’esprit de l’homme, mais celui-ci est incapable d’embras
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ser l’œuvre que Dieu a faite du début jusqu’à la fin.
Psaume 143 (144)
Á . Béni soit le Seigneur, mon rocher ! Béni soit le Seigneur, mon rocher ! / Il est mon allié, ma forteresse, / ma citadelle, celui qui me libère ; / il est le bouclier qui m’abrite. Á . Qu’est-ce que l’homme, pour que tu le connaisses, Seigneur, / le fils d’un homme, pour que tu comptes avec lui ? / L’homme est semblable à un souf fle, / ses jours sont une ombre qui passe. Á .
Acclamation (cf. Mc 10, 45) Alléluia. Alléluia. Le Fils de l’homme est venu pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (9, 18-22) En ce jour-là, Jésus était en prière à l’écart. Comme ses disciples étaient là, il les inter
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rogea : « Au dire des foules, qui suis-je ? » Ils répondirent : « Jean le Baptiste ; mais pour d’autres, Élie ; et pour d’autres, un prophète d’autrefois qui serait ressuscité. » Jésus leur demanda : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Alors Pierre prit la parole et dit : « Le Christ, le Messie de Dieu. » Mais Jésus, avec autorité, leur défendit vivement de le dire à personne, et déclara : « Il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite. »
Prière sur les offrandes Seigneur souverain, nous te prions humblement : puisque ces dons offerts en l’honneur des saints attestent ta puissance de gloire, qu’ils nous fassent bé néficier de ton salut. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Mt 28, 20) « Je suis avec vous tous les jours, dit le Seigneur Jésus, jusqu’à la fin des temps. »
Prière après la communion Que cette communion à tes mystères, Seigneur, nous ache mine vers les joies éternelles que saint Pio de Pietrelcina put obtenir en te servant fidè lement. Par Jésus... Amen.
MÉDITATION
(Luc 9, 18-22) Pourquoi Jésus s’entoure-t-il de secret ? Pourquoi doit-il mourir sur la croix ? Pourquoi tant de souffrances sur cette terre ? Je demande au Seigneur de m’aider à porter toutes ces questions dans ma marche vers lui.
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SAMEDI 24 SEPTEMBRE
SAMEDI 24 SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 6
VERT
ou Bienheureuse Émilie Tavernier-Gamelin ou Sainte Vierge Marie
Antienne d’ouverture (Ps 30, 3-4) Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.
Prière Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture du livre de Qohèlet (11, 9 — 12, 8) Réjouis-toi, jeune homme, dans ton adolescence, et sois heu reux aux jours de ta jeu nesse. Suis les sentiers de ton cœur et les désirs de tes yeux ! Mais sache que pour tout cela Dieu t’appellera en jugement. Éloigne de ton cœur le chagrin, écarte de ta chair la 128
souffrance car l’adolescence et le printemps de la vie ne sont que vanité. Souviens-toi de ton Créateur, aux jours de ta jeunesse, avant que viennent les jours mauvais, et qu’approchent les années dont tu diras : « Je ne les aime pas » ; avant que s’obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que reviennent les nuages après la pluie ; au jour où tremblent les gardiens de la maison, où se courbent les hommes vigoureux ; où les femmes, l’une après l’autre, cessent de moudre, où le jour baisse aux fenêtres ; quand la porte se ferme sur la rue, quand s’éteint la voix de la meule, quand s’arrête le chant de l’oiseau, et quand se taisent les chansons ; lorsqu’on redoute la montée et qu’on a des frayeurs en chemin ; l’amandier est en fleurs, la sauterelle s’alourdit, et
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SAMEDI 24 SEPTEMBRE
la câpre ne produit aucun effet ; lorsque l’homme s’en va vers sa maison d’éternité, et que les pleureurs sont déjà au coin de la rue ; avant que le fil d’argent se détache, que la lampe d’or se brise, que la cruche se casse à la fontaine, que la poulie se fende sur le puits ; et que la poussière retourne à la terre comme elle en vint, et le souffle de vie, à Dieu qui l’a donné. Vanité des vanités, disait Qohèlet, tout est vanité !
Apprends-nous la vraie mesure de nos jours : / que nos cœurs pénètrent la sa gesse. / Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ? / Ravise-toi par égard pour tes serviteurs. Á . Rassasie-nous de ton amour au matin, / que nous passions nos jours dans la joie et les chants. / Que vienne sur nous la douceur du Seigneur notre Dieu ! / Consolide pour nous l’ouvrage de nos mains. Á .
Psaume 89 (90)
Acclamation (2 Tm 1, 10)
Á . D’âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge. Tu fais retourner l’homme à la poussière ; / tu as dit : « Re tournez, fils d’Adam ! » / À tes yeux, mille ans sont comme hier, / c’est un jour qui s’en va, une heure dans la nuit. Á . Tu les as balayés : ce n’est qu’un songe ; / dès le matin, c’est une herbe changeante : / elle fleurit le matin, elle change ; / le soir, elle est fanée, desséchée. Á . prionseneglise.ca
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Alléluia. Alléluia. Notre Sau veur, le Christ Jésus, a détruit la mort ; il a fait resplendir la vie par l’Évangile. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (9, 43b-45) En ce temps-là, comme tout le monde était dans l’admiration devant tout ce qu’il faisait, Jésus dit à ses disciples : « Ouvrez bien vos oreilles à ce que je vous dis maintenant : le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes. »
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Mais les disciples ne com prenaient pas cette parole, elle leur était voilée, si bien qu’ils n’en percevaient pas le sens, et ils avaient peur de l’interroger sur cette parole.
Antienne de la communion
Prière sur les offrandes
Prière après la communion
Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle ; qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus... Amen.
(Jn 3, 16) Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique : ainsi, celui qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel : fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus... Amen.
Bienheureuse Émilie Tavernier-Gamelin
BLANC
Née à Montréal en 1800, Émilie Tavernier apprend de sa mère la confiance en Dieu-Providence. Au fil des épreuves que sont la mort de ses parents, de sa sœur, de deux de ses frères, puis celle de ses enfants et de son mari, Jean-Baptiste Gamelin, germe en son cœur une compassion profonde. Les itinérants, les orphelins, les sanstravail, les prisonniers, les sourds, les isolés, les malades, voilà sa famille. Émilie gagne des parentes et amies à ses gestes de dévouement. À la demande de Mgr Bourget, la Congrégation des Sœurs de la Providence est fondée en 1843. Engagée comme laïque, puis comme religieuse, Émilie Tavernier-Gamelin demeure un modèle pour notre temps parce que « des pauvres, il y en aura toujours parmi nous ». Cette messe est tirée du Recueil de célébrations des saints et saintes, bienheureux et bienheureuses du Canada. La version des lectures bibliques est celle du nouveau Lectionnaire.
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Antienne d’ouverture
Lecture de la première (Mt 25, 34-36.40) À ceux qui lettre de saint Paul apôtre l’ont servi dans leurs frères aux Corinthiens et sœurs, le Seigneur dit : (12, 31 — 13, 13) « Venez, les bénis de mon Père. J’avais faim… j’avais soif… j’étais malade et vous m’avez visité… Vraiment, je vous le dis, chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces petits qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. »
Prière Seigneur Jésus, nous te rendons grâce pour le don d’Émilie Tavernier-Gamelin comme fille de l’Église, au service du peuple de Dieu, spécialement pour les plus démunis. Allume en nos cœurs une charité toujours en éveil, pour qu’à son exemple, nous soyons de plus en plus la providence du pauvre. Ap prends-nous à marcher en ta présence, et à trouver, comme elle, en la Vierge des Douleurs, la source de notre compassion. Toi qui... Amen.
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Recherchez avec ardeur les dons les plus grands. Et main tenant, je vais vous indiquer le chemin par excellence. J’aurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, s’il me manque l’amour, je ne suis qu’un cuivre qui résonne, une cymbale retentissante. J’aurais beau être prophète, avoir toute la science des mys tères et toute la connaissance de Dieu, j’aurais beau avoir toute la foi jusqu’à transporter les montagnes, s’il me manque l’amour, je ne suis rien. J’aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés, j’au rais beau me faire brûler vif, s’il me manque l’amour, cela ne me sert à rien. L’amour prend patience ; l’amour rend service ; l’amour ne jalouse pas ; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d’orgueil ; il ne fait rien d’in convenant ; il ne cherche pas PRIONS EN ÉGLISE
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son intérêt ; il ne s’emporte pas ; il n’entretient pas de rancune ; il ne se réjouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout. L’amour ne passera jamais. Les prophéties seront dépas sées, le don des langues cessera, la connaissance actuelle sera dépassée. En effet, notre con naissance est partielle, nos pro phéties sont partielles. Quand viendra l’achèvement, ce qui est partiel sera dépassé. Quand j’étais petit enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant. Maintenant que je suis un homme, j’ai dé passé ce qui était propre à l’enfant. Nous voyons actuellement de manière confuse, comme dans un miroir ; ce jour-là, nous verrons face à face. Actuel le ment, ma connaissance est partielle ; ce jour-là, je connaî trai parfaitement, comme j’ai été connu. Ce qui demeure 132
aujourd’hui, c’est la foi, l’espé rance et la charité ; mais la plus grande des trois, c’est la charité. Autre choix pour la première lecture : Proverbes 31, 10-13.1920.30-31.
Psaume 145 (146)
Á . Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de tendresse et d’amour ! Heureux qui s’appuie sur le Dieu de Jacob, qui met son espoir dans le Seigneur son Dieu, lui qui a fait et le ciel et la terre et la mer et tout ce qu’ils renferment ! Á . Il garde à jamais sa fidélité, il fait justice aux opprimés ; aux affamés, il donne le pain ; le Sei gneur délie les enchaînés. Á . Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles, le Seigneur re dresse les accablés, le Seigneur aime les justes, le Seigneur pro tège l’étranger. Á . Il soutient la veuve et l’or phelin, il égare les pas du mé chant. D’âge en âge, le Seigneur régnera : ton Dieu, ô Sion, pour toujours ! Á .
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Acclamation (cf. 1 Jn 4, 16) Alléluia. Alléluia. Dieu est Amour : celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu en lui. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (25, 31-40) En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. Toutes les nations seront rassemblées devant lui ; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs : il placera les brebis à sa droite, et les boucs à gauche. « Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : “Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume pré paré pour vous depuis la fon dation du monde. Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger, et vous m’avez prionseneglise.ca
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accueilli ; j’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus jus qu’à moi !” Alors les justes lui répondront : “Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu... ? tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ? tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? tu étais nu, et nous t’avons habillé ? tu étais malade ou en prison... Quand sommesnous venus jusqu’à toi ?” Et le Roi leur répondra : “Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.” »
Prière sur les offrandes Accepte, Seigneur, ces offrandes que nous te présentons par l’intercession de la bienheu reuse Émilie TavernierGamelin. Qu’elles contribuent à ta gloire, et nous donnent d’œu vrer au service de notre prochain dans l’unité et la joie. Par Jésus... Amen. PRIONS EN ÉGLISE
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Antienne de la communion
Prière après la communion
(Pr 31, 10a.20) « La femme vaillante, qui donc peut la trouver ? Ses doigts s’ouvrent en faveur du pauvre, elle tend la main au malheureux. »
Nourris de ton eucharistie, nous te supplions, Seigneur : aide-nous à suivre l’exemple de la bienheureuse Émilie Tavernier-Gamelin dans sa con fiance sans borne en ta Pro vidence et son amour envers les pauvres et les démunis. Par Jésus... Amen.
Sainte Vierge Marie (voir p. 70) MÉDITATION
(Luc 9, 43b-45) Jésus se plaît à entretenir le mystère. Il en dit juste assez à ses disciples pour les faire descendre de leur nuage d’admiration, mais pas suffisamment pour qu’ils comprennent tout. C’est sans doute mieux ainsi… Sinon, auraient-ils continué à le suivre ?
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26 e dimanche du temps ordinaire C LITURGIE DES HEURES : SEMAINE II
VERT
Les œuvres de miséricorde Nous approchons du terme de l’Année jubilaire de la miséricorde. Le pape François écrivait ceci dans la bulle d’indiction : « La miséricorde est, dans l’Écriture, le mot-clé pour indiquer l’agir de Dieu envers nous. Son amour n’est pas seulement affirmé, mais il est rendu visible et tangible. D’ailleurs, l’amour ne peut jamais être un mot abstrait. Par nature, il est vie concrète : intentions, attitudes, comportements qui se vérifient dans l’agir quotidien. » (Misericordiae Vultus, no 9) Comment donner corps à cette miséricorde divine ? Comment traduire dans le concret de nos vies la tendresse de Dieu ? Les textes bibliques de ce dimanche nous lancent sur la piste des œuvres de miséricorde cor-
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porelle. Qui a besoin de notre aide, de notre encouragement ? La Bible n’a rien contre notre prévoyance et notre prospérité. Mais elle dénonce l’appât du gain qui rend aveugle et insensible. En écoutant la parabole du riche qui ne voyait rien de la misère de Lazare, ne vous sentez pas coupables de disposer d’économies en banque. Mais prenez le temps de réfléchir ! Cherchez comment aider, comment mettre en œuvre votre générosité… Le bonheur éternel commence ici et maintenant grâce au partage. Nous voilà informés : à nous d’inventer la suite de l’histoire. Grâce aux bonnes œuvres, elle sera miséricorde. Alain Faucher
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Chant d’entrée (Suggestions p. 164) S’il n’y a ni chant d’entrée ni monition, on dit l’antienne d’ouverture qui suit : (Dn 3, 31.29.30.43.42) Tu nous as traités, Seigneur, en toute justice, car nous avons péché, nous n’avons pas écouté tes commandements. Mais, pour l’honneur de ton nom, traitenous selon la richesse de ta miséricorde.
Salutation Dieu notre Père est la source de tout bien. Il envoie Jésus comme messager du bonheur à partager dès maintenant. Qu’il vous donne la grâce et la paix. Œ Béni soit Dieu, maintenant et toujours !
Suggestion pour l’acte pénitentiel Dieu partage généreusement avec nous la Parole et le pain. Reconnaissons les limites de notre miséricorde, quand nous négligeons d’entendre les besoins qui s’expriment autour de nous. Seigneur Jésus, tu révèles la bonté de Dieu pour son peuple ; prends pitié de nous. Œ Prends pitié de nous. Ô Christ, tu as su demeurer droit et irréprochable ; prends pitié de nous. Œ Prends pitié de nous. Seigneur, tu nous apprends à persévérer dans la générosité ; prends pitié de nous. Œ Prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde, qu’il nous apprenne à partager à la hauteur de sa miséricorde et nous conduise ainsi à la vie éternelle. Œ Amen.
Gloire à Dieu (Texte p. 9 ; musique p. 159) 136
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Prière Dieu qui donnes la preuve suprême de ta puissance, lorsque tu patientes et prends pitié, sans te lasser, accorde-nous ta grâce : en nous hâtant vers les biens que tu promets, nous parviendrons au bonheur du ciel. Par Jésus Christ... Amen.
1re lecture Lecture du livre du prophète Amos (6, 1a.4-7) Ainsi parle le Seigneur de l’univers : Malheur à ceux qui vivent bien tranquilles dans Sion, et à ceux qui se croient en sécurité sur la montagne de Samarie. Couchés sur des lits d’ivoire, vautrés sur leurs divans, ils mangent les agneaux du troupeau, les veaux les plus tendres de l’étable ; ils improvisent au son de la harpe, ils inventent, comme David, des instruments de musique ; ils boivent le vin à même les amphores, ils se frottent avec des parfums de luxe, mais ils ne se tourmentent guère du désastre d’Israël ! C’est pourquoi maintenant ils vont être déportés, ils seront les premiers des déportés ; et la bande des vautrés n’existera plus. Parole du Seigneur. Œ Nous rendons grâce à Dieu.
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Psaume 145 (146)
© NOVALIS-ALPEC ; M. : M. Guimont.
Á . Chante, ô mon âme, la louange du Seigneur !
Le Seigneur garde à jamais sa fidélité, il fait justice aux opprimés, aux affamés, il donne le pain ; le Seigneur délie les enchaînés. Á .
Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles, le Seigneur redresse les accablés, le Seigneur aime les justes, le Seigneur protège l’étranger. Á .
Il soutient la veuve et l’orphelin, il égare les pas du méchant. D’âge en âge, le Seigneur régnera : ton Dieu, ô Sion, pour toujours ! Á .
2e lecture Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre à Timothée (6, 11-16) Toi, homme de Dieu, recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la persévérance et la douceur. Mène le bon combat, 138
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celui de la foi, empare-toi de la vie éternelle ! C’est à elle que tu as été appelé, c’est pour elle que tu as prononcé ta belle profession de foi devant de nombreux témoins. Et maintenant, en présence de Dieu qui donne vie à tous les êtres, et en présence du Christ Jésus qui a témoigné devant Ponce Pilate par une belle affirmation, voici ce que je t’ordonne : garde le commandement du Seigneur, en demeurant sans tache, irréprochable jusqu’à la Manifestation de notre Seigneur Jésus Christ. Celui qui le fera paraître aux temps fixés, c’est Dieu, Souverain unique et bienheureux, Roi des rois et Seigneur des seigneurs ; lui seul possède l’immortalité, habite une lumière inaccessible ; aucun homme ne l’a jamais vu, et nul ne peut le voir. À lui, honneur et puissance éternelle. Amen. Parole du Seigneur. Œ Nous rendons grâce à Dieu.
Acclamation (cf. 2 Co 8, 9)
© Éd. Richard Vidal ; M. : R. Vidal, « Messe des Anges ».
Alléluia. Alléluia. Jésus Christ s’est fait pauvre, lui qui était riche, pour que vous deveniez riches par sa pauvreté. Alléluia. prionseneglise.ca
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Évangile
Le Seigneur soit avec vous. ΠEt avec votre esprit.
@ Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (16, 19-31) Œ Gloire à toi, Seigneur ! En ce temps-là, Jésus disait aux pharisiens : « Il y avait un homme riche, vêtu de pourpre et de lin fin, qui faisait chaque jour des festins somptueux. Devant son portail gisait un pauvre nommé Lazare, qui était couvert d’ulcères. Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche ; mais les chiens, eux, venaient lécher ses ulcères. « Or le pauvre mourut, et les anges l’emportèrent auprès d’Abraham. Le riche mourut aussi, et on l’enterra. Au séjour des morts, il était en proie à la torture ; levant les yeux, il vit Abraham de loin et Lazare tout près de lui. « Alors il cria : “Père Abraham, prends pitié de moi et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, car je souffre terriblement dans cette fournaise. – Mon enfant, répondit Abraham, rappelle-toi : tu as reçu le bonheur pendant ta vie, et Lazare, le malheur pendant la sienne. Maintenant, lui, il trouve ici la consolation, et toi, la souffrance. Et en plus de tout cela, un grand abîme a été établi entre vous et nous, pour que ceux qui voudraient passer vers vous ne le puissent pas, et que, de là-bas non plus, on ne traverse pas vers nous.”
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« Le riche répliqua : “Eh bien ! père, je te prie d’envoyer Lazare dans la maison de mon père. En effet, j’ai cinq frères : qu’il leur porte son témoignage, de peur qu’eux aussi ne viennent dans ce lieu de torture !” Abraham lui dit : “Ils ont Moïse et les Prophètes : qu’ils les écoutent ! – Non, père Abraham, dit-il, mais si quelqu’un de chez les morts vient les trouver, ils se convertiront.” Abraham répondit : “S’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes, quelqu’un pourra bien ressusciter d’entre les morts : ils ne seront pas convaincus.” » Acclamons la Parole de Dieu. Œ Louange à toi, Seigneur Jésus !
Homélie Profession de foi Suggestion de prière universelle Introduction Jésus nous invite au partage. Dans les situations urgentes comme dans les misères quotidiennes, la foi inspire nos paroles et nos actes. Que notre prière touche le cœur de Dieu. Œ Dieu de miséricorde, écoute-nous. Intentions Prions pour les chrétiennes et chrétiens œuvrant dans le service discret des plus démunis ; que leur travail généreux enracine la prévenance de Dieu dans le monde d’aujourd’hui.
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Prions pour les diacres permanents, ministres ordonnés de la charité ; que leur dévouement nous incite à participer à leurs tâches essentielles. Œ Dieu de miséricorde, écoute-nous. Prions pour les jeunes bénévoles engagés auprès des personnes vulnérables ; que leur enthousiasme dynamise les organismes au sein desquels ils donnent de leur temps. Prions pour notre communauté appelée à proclamer et à vivre l’Évangile du partage ; qu’elle soit chez nous un visage bienveillant de l’Église universelle. On ajoute d’autres intentions qui tiennent compte de l’actualité. Prière de conclusion Dieu notre Père, source de tout bien, entends nos prières et accueille-les dans ta bonté. Nous te le demandons par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Œ Amen.
Collecte des évêques pour l’Église du Canada C’est aujourd’hui « la collecte nationale des évêques pour l’Église du Canada ». L’argent recueilli va servir à soutenir financièrement les évêques canadiens dans leurs projets pastoraux à l’échelle nationale. Encourageons-les dans leur tâche de pasteurs et de leaders spirituels et montrons-leur notre solidarité.
Prière sur les offrandes Dieu de miséricorde, accepte notre offrande : qu’elle ouvre largement pour nous la source de toute bénédiction. Par Jésus... Amen. (Prière eucharistique suggérée p. 23)
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Chant de communion (Suggestions p. 164) S’il n’y a pas de chant, on dit l’antienne de la communion qui suit : (1 Jn 3, 16) À ceci nous avons reconnu l’Amour : Jésus a donné sa vie pour nous ; nous devons donc, à notre tour, donner notre vie pour nos frères.
Prière après la communion Que cette eucharistie, Seigneur, renouvelle nos esprits et nos corps, et nous donne part à l’héritage glorieux de celui qui nous unit à son sacrifice lorsque nous proclamons sa mort. Lui qui... Amen.
OBJECTIF-VIE
Chant d’envoi (Suggestion p. 164)
LA MISÉRICORDE À L’ŒUVRE
• Je me mets davantage à l’écoute des besoins des plus
démunis autour de moi. • En planifiant mon budget, je prévois partager une part de ce que je possède, dans la mesure de mes capacités. • Je m’informe auprès d’un groupe communautaire de mon milieu pour savoir comment je pourrais le soutenir dans sa mission.
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26 e semaine du temps ordinaire LUNDI 26 SEPTEMBRE SAINTS JEAN DE BRÉBEUF ET ISAAC JOGUES, PRÊTRES, ET LEURS COMPAGNONS, MARTYRS, PATRONS SECONDAIRES DU CANADA
ROUGE
Appelés généralement « martyrs canadiens », six jésuites et deux laïcs « donnés aux missions » furent mis à mort entre 1642 et 1649. Les Relations ont conservé des récits émouvants de leur fidélité au Christ jusqu’au martyre. Cette messe est tirée du Recueil de célébrations des saints et saintes, bienheureux et bienheureuses du Canada. La version des lectures bibliques est celle du nouveau Lectionnaire. Au Canada, la fête des saints Jean de Brébeuf et Isaac Jogues, et leurs compagnons, martyrs, patrons secondaires du Canada, a été transférée du 19 octobre au 26 septembre.
Antienne d’ouverture (Cf. Ap 7, 14) Célébrons nos martyrs avec joie : ils sortent de la grande épreuve ; ils ont lavé leurs vêtements, ils les ont purifiés dans le sang de l’Agneau. (Gloire à Dieu : texte p. 9 ; musique p. 159)
Prière Tu as voulu, Seigneur, que la parole et le sang de tes martyrs, Jean de Brébeuf, Isaac Jogues et leurs compagnons, sanctifient les débuts de l’Église en 144
Amérique du Nord ; fais que se lève partout, à leur prière, une mois son de chrétiens chaque jour plus abondante. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains (8, 31b-39) Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? Il n’a pas épargné son propre Fils, mais il l’a livré pour nous tous : comment pourrait-il, avec lui, ne pas nous donner tout ? Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? Dieu
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LUNDI 26 SEPTEMBRE
est celui qui rend juste : alors, qui pourra condamner ? Le Christ Jésus est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, il intercède pour nous : alors, qui pourra nous séparer de l’amour du Christ ? la détresse ? l’angoisse ? la persécution ? la faim ? le dénue ment ? le danger ? le glaive ? En effet, il est écrit : C’est pour toi qu’on nous massacre sans arrêt, qu’on nous traite en brebis d’abattoir. Mais, en tout cela nous sommes les grands vain queurs grâce à celui qui nous a aimés. J’en ai la certitude : ni la mort ni la vie, ni les anges ni les Principautés célestes, ni le présent ni l’avenir, ni les Puissances, ni les hauteurs, ni les abîmes, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur. Autre choix pour la première lecture : Sagesse 3, 1-9.
Psaume 123 (124)
Á . Comme un oiseau, nous avons échappé au filet du chasseur. prionseneglise.ca
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Sans le Seigneur qui était pour nous / quand des hommes nous assaillirent, / alors ils nous avalaient tout vivants, / dans le feu de leur colère. Á . Alors le flot passait sur nous, / le torrent nous submer geait ; / alors nous étions sub mergés / par les flots en furie. Á . Béni soit le Seigneur ! / Le filet s’est rompu : nous avons échappé. / Notre secours est le nom du Seigneur / qui a fait le ciel et la terre. Á .
Acclamation (cf. Ps 125, 5) Alléluia. Alléluia. Pour toi, Seigneur, les martyrs ont versé leur sang, ils ont semé dans les larmes : ils moissonnent dans la joie. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (12, 24-26) En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Amen, amen, je vous le dis : si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd ; qui s’en PRIONS EN ÉGLISE
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détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle. « Si quelqu’un veut me ser vir, qu’il me suive ; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, mon Père l’honorera. »
Antienne de la communion
Prière sur les offrandes
Prière après la communion
Seigneur, fais que nous te pré sen tions avec un cœur pur l’offrande immaculée, où tes martyrs ont trouvé cet aliment qu’une vie d’innocence et d’aus térité permet de goûter. Par Jésus... Amen. (Préface des martyrs p. 14 ou 1re préface des saints p. 15)
(Ph 1, 20-21) Soit que je vive, soit que je meure, la grandeur du Christ sera manifestée dans mon existence. En effet, pour moi vivre c’est le Christ, et mourir serait un avantage. Nourris du pain des forts, nous te prions, Dieu tout-puissant : puisque tes saints martyrs ont puisé dans l’eucharistie le courage de mourir pour leurs frères, fais que nous sachions, nous aussi, en portant les far deaux les uns des autres, aimer vraiment notre prochain. Par Jésus... Amen.
MÉDITATION
(Romains 8, 31b-39) Même si nous avons parfois du mal à saisir que l’amour de Dieu est inconditionnel, laissons-nous porter par la confiance. Le Seigneur est là bien présent dans notre quotidien et rien ne pourra nous en séparer.
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MARDI 27 SEPTEMBRE
MARDI 27 SEPTEMBRE SAINT VINCENT DE PAUL
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Prêtre français, fondateur des Prêtres de la Mission, pour l’évangélisation des campagnes, et des Filles de la Charité, pour le soulagement des misères. Il est le type achevé de la charité chrétienne, qui voit dans le visage de tout être souffrant les traits du Seigneur. Il mourut en 1660.
Antienne d’ouverture (Lc 4, 18 ; Is 61, 1) « L’Esprit du Seigneur est sur moi, dit Jésus, parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, apporter aux opprimés la libération. »
Prière
Seigneur, tu as donné à saint Vincent de Paul toutes les qua lités d’un apôtre pour se courir les pauvres et former les prêtres ; accorde-nous une pareille ardeur pour aimer ce qu’il a aimé et pratiquer ce qu’il a enseigné. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture du livre de Job (3, 1-3.11-17.20-23)
Job ouvrit la bouche et maudit le jour de sa naissance. Il prit la prionseneglise.ca
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parole et dit : « Périssent le jour qui m’a vu naître et la nuit qui a déclaré : “Un homme vient d’être conçu !” Pour quoi ne suis-je pas mort dès le sein de ma mère, n’ai-je pas expiré au sortir de son ventre ? Pourquoi s’est-il trouvé deux genoux pour me recevoir, deux seins pour m’allaiter ? Maintenant je serais étendu, au calme, je dormirais d’un sommeil reposant, avec les rois et les conseillers de la terre qui se bâtissent des mausolées, ou avec les princes qui ont de l’or et remplissent d’argent leurs de meures. Ou bien, comme l’avorton que l’on dissimule, je n’aurais pas connu l’existence, comme les petits qui n’ont pas vu le jour. Là, au séjour des morts, prend fin l’agitation des méchants, là reposent ceux qui sont exténués. PRIONS EN ÉGLISE
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« Pourquoi Dieu donne-t-il la lumière à un malheureux, la vie à ceux qui sont pleins d’amertume, qui aspirent à la mort sans qu’elle vienne, qui la recherchent plus avidement qu’un trésor ? Ils se réjouiraient, ils seraient dans l’allégresse, ils exulteraient s’ils trouvaient le tombeau. Pourquoi Dieu donne-t-il la vie à un homme dont la route est sans issue, et qu’il enferme de toutes parts ? »
n’as plus souvenir, / qui sont exclus, et loin de ta main. Á . Tu m’as mis au plus pro fond de la fosse, / en des lieux engloutis, ténébreux ; / le poids de ta colère m’écrase, / tu dé verses tes flots contre moi. Á .
Psaume 87 (88)
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (9, 51-56)
Á . Que ma prière parvienne jusqu’à toi, Seigneur ! Seigneur, mon Dieu et mon salut, / dans cette nuit où je crie en ta présence, / que ma prière parvienne jusqu’à toi, / ouvre l’oreille à ma plainte. Á . Car mon âme est rassasiée de malheur, / ma vie est au bord de l’abîme ; / on me voit déjà descendre à la fosse, / je suis comme un homme fini. Á . Ma place est parmi les morts, / avec ceux que l’on a tués, enterrés, / ceux dont tu
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Acclamation (cf. Mc 10, 45) Alléluia. Alléluia. Le Fils de l’homme est venu pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. Alléluia.
Comme s’accomplissait le temps où il allait être enlevé au ciel, Jésus, le visage déterminé, prit la route de Jérusalem. Il envoya, en avant de lui, des mes sagers ; ceux-ci se mirent en route et entrèrent dans un village de Samaritains pour préparer sa venue. Mais on re fusa de le recevoir, parce qu’il se dirigeait vers Jérusalem. Voyant cela, les disciples Jacques et Jean dirent : « Sei gneur, veux-tu que nous
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or don nions qu’un feu tombe du ciel et les détruise ? » Mais Jésus, se retournant, les réprimanda. Puis ils partirent pour un autre village.
Prière sur les offrandes Seigneur, tu donnais à saint Vincent la force de conformer toute sa vie aux saints mystères qu’il célébrait ; fais que nous devenions nous-mêmes, par la puissance de cette eucharistie, une offrande agréable à tes yeux. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Ps 106, 8.9) Proclamons l’amour du Seigneur, ses mer veilles pour les hommes : il a rassasié ceux qui avaient faim et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion Déjà réconfortés par cette eucharistie, nous te supplions hum blement, Seigneur : per mets que l’exemple de saint Vincent nous stimule et nous soutienne afin que nous allions, comme ton Fils, annoncer aux pauvres la Bonne Nouvelle. Par Jésus... Amen.
MÉDITATION
(Luc 9, 51-56) Pourquoi faire tout un drame si quelqu’un n’accueille pas Jésus et la Bonne Nouvelle ? Il y a mieux à faire que de nourrir du ressentiment. D’autres ont faim et soif de la vraie vie et attendent le passage du Christ pour renaître.
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MERCREDI 28 SEPTEMBRE
MERCREDI 28 SEPTEMBRE TEMPS ORDINAIRE NO 34
VERT
ou Saint Venceslas ou Saint Laurent Ruiz et ses compagnons
Antienne d’ouverture (Ps 84, 9) Le Seigneur annonce la paix pour son peuple et ses fidèles, et pour ceux qui reviennent vers lui.
Prière Réveille, Seigneur, le courage de tes fidèles : qu’ils soient plus ardents à profiter de tes grâces, pour obtenir de toi de plus puis sants secours. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture du livre de Job (9, 1-12.14-16) Job prit la parole et répondit à ses amis : « En vérité, je sais bien qu’il en est ainsi : Comment l’homme pourrait-il avoir raison contre Dieu ? Si l’on s’avise de discuter avec lui, on ne trouvera pas à lui répondre une fois sur mille. Il est plein de sagesse et d’une force invincible, on ne lui tient pas tête impunément. 150
« C’est lui qui déplace les montagnes à leur insu, qui les renverse dans sa colère ; il se coue la terre sur sa base, et fait vaciller ses colonnes. Il donne un ordre, et le soleil ne se lève pas, et sur les étoiles il ap pose un sceau. À lui seul il dé ploie les cieux, il marche sur la crête des vagues. Il fabrique la Grande Ourse, Orion, les Pléiades et les constellations du Sud. « Il est l’auteur de grandes œuvres, insondables, d’innom brables merveilles. S’il passe à côté de moi, je ne le vois pas ; s’il me frôle, je ne m’en aperçois pas. S’il s’empare d’une proie, qui donc lui fera lâcher prise, qui donc osera lui demander : “Que fais-tu là ?” « Et moi, je prétendrais lui répliquer ! je chercherais des ar guments contre lui ! Même si j’ai raison, à quoi bon me
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dé fendre ? Je ne puis que de mander grâce à mon juge. Même s’il répond quand je fais appel, je ne suis pas sûr qu’il écoute ma voix ! »
Psaume 87 (88)
Á . Que ma prière parvienne jusqu’à toi, Seigneur ! Je t’appelle, Seigneur, tout le jour, / je tends les mains vers toi : / fais-tu des miracles pour les morts ? / Leur ombre se dresse-t-elle pour t’acclamer ? Á . Qui parlera de ton amour dans la tombe, / de ta fidélité au royaume de la mort ? / Connaîton dans les ténèbres tes mi racles, / et ta justice, au pays de l’oubli ? Á . Moi, je crie vers toi, Seigneur ; / dès le matin, ma prière te cherche : / pourquoi me rejeter, Seigneur, / pourquoi me cacher ta face ? Á .
Acclamation (Ph 3, 8-9) Alléluia. Alléluia. J’ai tout per du ; je considère tout comme des ordures, afin de gagner prionseneglise.ca
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un seul avantage, le Christ et, en lui, d’être reconnu juste. Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (9, 57-62) En ce temps-là, en cours de route, un homme dit à Jésus : « Je te suivrai partout où tu iras. » Jésus lui déclara : « Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas d’endroit où reposer la tête. » Il dit à un autre : « Suismoi. » L’homme répondit : « Seigneur, permets-moi d’aller d’abord enterrer mon père. » Mais Jésus répliqua : « Laisse les morts enterrer leurs morts. Toi, pars, et annonce le règne de Dieu. » Un autre encore lui dit : « Je te suivrai, Seigneur ; mais laisse-moi d’abord faire mes adieux aux gens de ma mai son. » Jésus lui répondit : « Quiconque met la main à la char rue, puis regarde en ar rière, n’est pas fait pour le royaume de Dieu. » PRIONS EN ÉGLISE
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Prière sur les offrandes
Prière après la communion
Tu nous as demandé, Seigneur, de te consacrer ces présents : accepte-les ; et pour qu’ils nous disposent à te plaire, fais-nous garder tes commandements. Par Jésus... Amen.
Nous t’en supplions, Dieu toutpuissant : ne permets pas que soient jamais séparés de toi ceux que tu fais communier à la joie du ciel. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Mt 28, 20) « Je suis avec vous tous les jours, dit le Seigneur Jésus, jusqu’à la fin des temps. »
On peut aussi célébrer la messe de saint Venceslas, martyr, ou celle de saint Laurent Ruiz et ses compagnons, martyrs.
MÉDITATION
(Luc 9, 57-62) Trois courts dialogues nous interpellent quant à notre propre engagement à la suite du Christ. Qu’est-ce qui nous retient de mettre la main à la charrue pour transformer la terre afin que le Royaume germe en abondance ?
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JEUDI 29 SEPTEMBRE SAINTS MICHEL, GABRIEL ET RAPHAËL, ARCHANGES
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L’Église célèbre les trois principaux messagers de Dieu qui ont porté son salut à l’humanité aux grands tournants de l’Histoire sainte. Raphaël a guidé le jeune Tobie, Gabriel annonça la naissance de Jean Baptiste et de Jésus, Michel combat sans cesse les forces du mal sur la terre.
Antienne d’ouverture (Ps 102, 20) Messagers du Seigneur, bénissez le Seigneur, vous, les invincibles porteurs de ses ordres, prompts à exé cuter sa parole. (Gloire à Dieu : texte p. 9 ; musique p. 159)
Prière Dans ta sagesse admirable, Seigneur, tu assignes leurs fonc tions aux anges et aux hommes ; fais que nous soyons pro tégés sur cette terre par ceux qui dans le ciel servent toujours devant ta face. Par Jésus Christ... Amen. Les lectures sont tirées du Lectionnaire sanctoral.
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Lecture de l’Apocalypse de saint Jean (12, 7-12a) Il y eut un combat dans le ciel : Michel, avec ses anges, dut combattre le Dragon. Le Dragon, lui aussi, combattait avec ses anges, mais il ne fut pas le plus fort ; pour eux dé sor mais, nulle place dans le ciel. Oui, il fut rejeté, le grand Dragon, le Serpent des origines, celui qu’on nomme Diable et Satan, le séducteur du monde entier. Il fut jeté sur la terre, et ses anges furent jetés avec lui. Alors j’entendis dans le ciel une voix forte, qui proclamait : « Maintenant voici le salut, la puissance et le règne de notre Dieu, voici le pouvoir de son
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Christ ! Car il est rejeté, l’ac cusateur de nos frères, lui qui les accusait, jour et nuit, devant notre Dieu. Eux-mêmes l’ont vaincu par le sang de l’Agneau, par la parole dont ils furent les témoins ; détachés de leur propre vie, ils sont allés jusqu’à mourir. Cieux, soyez donc dans la joie, et vous qui avez aux cieux votre demeure ! » Autre choix pour la première lecture : Daniel 7, 9-10.13-14.
Psaume 137 (138)
Á . Je chanterai le Seigneur, en présence des anges. De tout mon cœur, Seigneur, je te rends grâce : / tu as entendu les paroles de ma bouche. / Je te chante en pré sence des anges, / vers ton temple sacré, je me prosterne. Á . Je rends grâce à ton nom pour ton amour et ta vérité, / car tu élèves, au-dessus de tout, ton nom et ta parole. / Le jour où tu répondis à mon appel, / tu fis grandir en mon âme la force. Á . 154
Tous les rois de la terre te rendent grâce / quand ils en tendent les paroles de ta bou che. / Ils chan tent les che mins du Seigneur : / « Qu’elle est grande, la gloire du Seigneur ! » Á .
Acclamation (Dn 3, 58) Alléluia. Alléluia. Tous les anges du Seigneur, bénissez le Seigneur : à lui, haute gloire, louange éternelle ! Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (1, 47-51) En ce temps-là, lorsque Jésus vit Nathanaël venir à lui, il déclara à son sujet : « Voici vraiment un Israélite : Nathanaël lui de mande : « D’où me connaistu ? » Jésus lui répond : « Avant que Philippe t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. » Nathanaël lui dit : « Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu ! C’est toi le roi d’Israël ! » Jésus reprend : « Je te dis que je t’ai vu sous le figuier, et c’est pour cela que tu crois ! Tu verras des choses plus grandes encore. »
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Et il ajoute : « Amen, amen, je vous le dis : vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme. »
Prière sur les offrandes Avec nos humbles prières, Sei gneur, nous t’offrons le sacrifice d’action de grâce ; puisque les anges le portent en présence de ta gloire, daigne l’accueillir avec bonté et fais qu’il nous obtienne le salut. Par Jésus... Amen.
Préface des anges La gloire de Dieu nous est manifestée par les anges Vraiment, il est juste et bon de t’offrir notre action de grâce, Dieu éternel et tout-puissant, et de te rendre gloire pour tes Anges et tes Archanges : l’ad miration que leur fidélité nous inspire rejaillit jusqu’à toi, et
la splendeur de ces créatures spirituelles nous laisse entre voir comme tu es grand et com bien tu surpasses tous les êtres. Avec ces multitudes d’esprits bienheureux qui t’adorent dans le ciel par le Christ, notre Seigneur, nous te chantons ici-bas en proclamant : Saint ! Saint ! Saint...
Antienne de la communion (Ps 137, 1) De tout cœur, je veux, Seigneur, te rendre grâce ; je te chante en présence des anges.
Prière après la communion Déjà réconfortés par le pain du ciel, nous te supplions humble ment, Seigneur : puissions-nous avec ces forces neuves, et sous la protection des anges, avancer d’un pas ferme dans la voie du salut. Par Jésus... Amen.
MÉDITATION
(Jean 1, 47-51) Jésus connaît Nathanaël et celui-ci lui répond par un élan de ferveur. Le Christ le prévient tout de même de se préparer pour « des choses plus grandes encore ». Que l’Esprit Saint renforce ma foi pour m’aider à devenir un témoin de la vérité de Dieu. prionseneglise.ca
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VENDREDI 30 SEPTEMBRE
VENDREDI 30 SEPTEMBRE SAINT JÉRÔME
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Originaire de la Dalmatie (Croatie actuelle), Jérôme vécut à Rome, comme secrétaire du pape Damase, puis à Bethléem. Il passa la majeure partie de sa vie à traduire et à commenter les Écritures, pour que le peuple participe en sa langue à la liturgie. Il mourut nonagénaire en 420.
Antienne d’ouverture (Jos 1, 8) Que les paroles de Dieu soient toujours sur tes lèvres ; médite-les jour et nuit, veille à les accomplir en tout ce qu’elles contiennent : alors ta vie prendra sens et valeur.
Prière Dieu, qui as donné à saint Jérôme de goûter la sainte Écriture et d’en vivre intensé ment, fais que ton peuple soit davantage nourri de ta Parole et trouve en elle une source de vie. Par Jésus Christ... Amen.
Lecture du livre de Job (38, 1.12-21 ; 40, 3-5) Le Seigneur s’adressa à Job du milieu de la tempête et dit : « As-tu, une seule fois dans ta vie, donné des ordres au matin, 156
assigné son poste à l’aurore, pour qu’elle saisisse la terre aux quatre coins et en secoue les méchants ? La terre alors prend forme comme argile sous le sceau et se déploie tel un vêtement ; aux méchants est en levée la lumière, et le bras qui se levait est brisé. « Es-tu parvenu jusqu’aux sources de la mer, as-tu circulé au fond de l’abîme ? Les portes de la mort se sont-elles montrées à toi, les as-tu vues, les portes de l’ombre de mort ? As-tu réfléchi à l’immensité de la terre ? Raconte, si tu sais tout cela ! Quel chemin mène à la demeure de la lumière, et l’obscurité, quel est son lieu, pour que tu conduises chacune à son domaine et discernes les sentiers de sa maison ? Si tu
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le sais, alors tu étais né, et le nombre de tes jours est bien grand ! » Job s’adressa au Seigneur et dit : « Moi qui suis si peu de chose, que pourrais-je te ré pliquer ? Je mets la main sur ma bouche. J’ai parlé une fois, je ne répondrai plus ; deux fois, je n’ajouterai plus rien. »
Psaume 138 (139)
C’est toi qui as créé mes reins, / qui m’as tissé dans le sein de ma mère. / Je reconnais devant toi le prodige, / l’être étonnant que je suis. Á .
Acclamation (cf. Ps 94, 8a.7d) Alléluia. Alléluia. Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur. Alléluia.
Á . Conduis-moi, Seigneur, sur le chemin d’éternité.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (10, 13-16)
Tu me scrutes, Seigneur, et tu sais ! / Tu sais quand je m’assois, quand je me lève ; / de très loin, tu pénètres mes pen sées, / Que je marche ou me repose, tu le vois, / tous mes chemins te sont familiers. Á . Où donc aller, loin de ton souffle ? / où m’enfuir, loin de ta face ? / Je gravis les cieux : tu es là ; / je descends chez les morts : te voici. Á . Je prends les ailes de l’au rore / et me pose au-delà des mers : / même là, ta main me conduit, / ta main droite me saisit. Á .
En ce temps-là, Jésus disait : « Malheureuse es-tu, Corazine ! Malheureuse es-tu, Bethsaïde ! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a long temps que leurs habitants au raient fait pénitence, avec le sac et la cendre. D’ailleurs, Tyr et Sidon seront mieux traitées que vous lors du Jugement. Et toi, Capharnaüm, serastu élevée jusqu’au ciel ? Non, jus qu’au séjour des morts tu descendras ! « Celui qui vous écoute m’écoute ; celui qui vous rejette
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me rejette ; et celui qui me rejette rejette celui qui m’a envoyé. »
Prière sur les offrandes Permets, Seigneur notre Dieu, qu’après avoir accueilli ta Parole en nos cœurs, à l’exemple de saint Jérôme, nous mettions plus d’empressement à t’offrir le sacrifice du salut. Par Jésus... Amen.
Prière après la communion Permets, Seigneur notre Dieu, que cette communion reçue en la fête de saint Jérôme ré veille le cœur de tes fidèles : attentifs aux enseignements de l’Écriture, ils verront quel chemin il faut suivre ; en le suivant, ils parviendront à la vie éternelle. Par Jésus... Amen.
Antienne de la communion (Jr 15, 16) Quand tes paroles se présentaient, Seigneur, je les dévorais. Ta parole faisait mes délices et la joie de mon cœur. MÉDITATION
(Job 38, 1.12-21 ; 40, 3-5) Que savons-nous vraiment de Dieu ? La tentation est grande de lui donner une image semblable à nos désirs et à nos aspirations. Le Dieu de Job et de Jésus se révèle, se montre à visage découvert : c’est le visage de l’amour et de la miséricorde.
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Chants pour l’ordinaire GLOIRE À DIEU
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© Éd. Richard Vidal ; T. : AELF ; M. : R. Vidal, « Messe des Anges ».
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SAINT, LE SEIGNEUR
© Éd. Richard Vidal ; T. : AELF ; M. : R. Vidal, « Messe des Anges ».
ANAMNÈSE
© Éd. Richard Vidal ; T. : AELF ; M. : R. Vidal, « Messe des Anges ».
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AMEN
© Éd. Richard Vidal ; M. : R. Vidal, « Messe des Anges ».
AGNEAU DE DIEU
© Éd. Richard Vidal ; T. : AELF ; M. : R. Vidal, « Messe des Anges ».
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Chants pour la célébration SUGGESTIONS 4 SEPTEMBRE e
11 SEPTEMBRE
23 DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE Chant d’entrée : Mendiants d’espérance (A 39-69) ; Dieu nous accueille (A 174, DMV 545) ; Dieu nous éveille à la foi (IA 20-70-3 / A 20-70-3, DMV 546) ; Nous sommes visage de Dieu (A 59-69, NOVALIS-ALPEC).
24e DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE Chant d’entrée : Dieu nous accueille (A 174, DMV 545) ; Mendiants d’espérance (A 3969) ; Jour de fête, jour de joie (A 55-37-2) ; Nous sommes visage de Dieu (A 59-69, NO VALIS-ALPEC) ; Tu es la vraie lumière (D 86 bis, DMV 595).
Chant en lien avec la Parole : Choisirons-nous (GA 33-33-1 / A 35-67-1) ; Perdre sa vie (XW 63 / ULH 63).
Chant en lien avec la Parole : Je suis prodigue et tu es Père (R. Lebel) ; Joie dans le ciel (GY 35-74 / G 35-74).
Chant de communion ou prolongement de la communion : Pain vivant (D 67-39, NOVALIS-ALPEC) ; Pour que nos cœurs (D 308, DMV 344) ; Laisserons-nous à notre table (D 577 / E 161, DMV 697) ; Quand j’ai frappé à ta porte (R. Lebel).
Chant de communion ou prolongement de la communion : Goûtez et voyez (D 57-71) ; Pain vivant (D 67-39, NOVALIS-ALPEC) ; Mendiant du jour (DP 150-5 / D 150-5, DMV 334) ; Tu es le Dieu fidèle (D 163, DMV 346) ; Partageons (D 22-82).
Chant d’envoi : Suivre Jésus (M. Dubé).
Chant d’envoi : Fais de ta maison (R. Lebel).
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18 SEPTEMBRE
25 SEPTEMBRE
25e DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE Chant d’entrée : Peuple de bienheureux (W 111) ; Mille fois bienheureux (R. Lebel) ; Seigneur, que ta parole (A 51, DMV 212) ; Tu es notre Dieu (RA 187 / A 187) ; Men diants d’espérance (A 39-69).
26e DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE Chant d’entrée : Peuple de bienheureux (W 111) ; Mille fois bienheureux (R. Lebel) ; Seigneur, que ta parole (A 51, DMV 212) ; Jour de fête, jour de joie (A 55-37-2) ; Mendiants d’espérance (A 39-69).
Chant en lien avec la Parole : Choisirons-nous (GA 33-33-1 / A 35-67-1) ; À ce monde que tu fais (RT 146-1 / T 146-1, DMV 526).
Chant en lien avec la Parole : Choisirons-nous (GA 33-33-1 / A 35-67-1) ; À ce monde que tu fais (RT 146-1 / T 146-1, DMV 526).
Chant de communion ou prolongement de la communion : Pain vivant (D 67-39, NOVALIS-ALPEC) ; Goûtez et voyez (D 57-71) ; Les pauvres mangeront (YD 92 / D 92, DMV 333) ; En mémoire du Seigneur (D 304-1, DMV 327) ; Dieu qui nous mets au monde (D 128-2 / C 128-2, DMV 329).
Chant de communion ou prolongement de la communion : Pain vivant (D 67-39, NOVALIS-ALPEC) ; Goûtez et voyez (D 57-71) ; Les pauvres mangeront (YD 92 / D 92, DMV 333) ; Mendiant du jour (DP 150-5 / D 150-5, DMV 334) ; Quand j’ai frappé à ta porte (R. Lebel).
Chant d’envoi : Fais de ta maison (R. Lebel).
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Chant d’envoi : Fais de ta maison (R. Lebel).
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MENDIANTS D’ESPÉRANCE
2. Brûle-nous du feu qui réveille, Dieu fait chair pour notre vie ! 3. Donne-nous le pain qui fait vivre, Dieu fait chair pour notre vie ! A 39-69, Bayard Liturgie ; T. : B. Gschwind ; M. : M. Wackenheim.
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DIEU NOUS ACCUEILLE
2. Jérusalem, réjouis-toi, car le Seigneur est avec toi : pour ton bonheur il t’a choisie ! 3. Criez de joie pour notre Dieu, chantez pour lui, car il est bon, car éternel est son amour ! 4. Avec Jésus, nous étions morts ; avec Jésus, nous revivrons. Nous avons part à sa clarté. A 174, Éd. Pierre Zech ; T. : J.-P. Lécot ; M. (refrain) : Palestrina ; M. (couplets) : J.-P. Lécot (Chants notés, t. 6, DMV 545).
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PEUPLE DE BIENHEUREUX
2. Bienheureux es-tu, toi au cœur plein de douceur. Bienheureux es-tu, car cette terre est à toi. 3. Bienheureux es-tu, toi qui pleures maintenant. Bienheureux es-tu, car tu seras consolé. 4. Bienheureux es-tu, toi qui as faim de justice. Bienheureux es-tu, car elle te sera donnée. 5. Bienheureux es-tu, toi qui aimes pardonner. Bienheureux es-tu, car tu seras pardonné. W 111, ADF © Studio SM ; T. et M. : G. Lefebvre (Chants notés, t. 5).
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MILLE FOIS BIENHEUREUX
2.
Heureux ceux qui ont faim et soif, car ils seront comblés du pain de ma justice ! Et ceux qui pardonnent avec joie, ils obtiendront miséricorde !
3.
Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils contempleront le Dieu qui les habite ! Heureux les artisans de paix, car ils sont les enfants du Père ! Éd. Pontbriand ; T. et M. : R. Lebel.
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CHOISIRONS-NOUS
2.
Christ est la porte et le chemin, il nous libère du péché, nous fait renaître des eaux profondes où tout homme est sauvé.
4. Nul n’est trop loin pour s’approcher, mais qui viendra s’il n’est rejoint dans ses épreuves, dans sa recherche, par l’ami, son prochain ? 5.
La joie s’étend dès maintenant dans la demeure du Très-Haut pour ceux qui s’ouvrent à la lumière et au souffle nouveau.
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6. Allons au cœur de notre Dieu, laissons l’amour nous purifier, en nous jaillit le chant de louange des enfants pardonnés. GA 33-33-1 / A 35-67-1, © ADF - Studio SM ; T. : CFC, S. C. Isabelle ; M. : Ph. Robert.
PAIN VIVANT Refrain : Pain des merveilles, pain vivant ; coupe versée pour notre joie. Festin du ciel sur la terre, car nous devenons ta vie. 1.
Pain rompu pour notre faim, notre vie, notre soutien. Manne de Dieu dans nos déserts. Vin versé pour notre soif, partagé pour notre joie ; viens à la table de ton Dieu.
2.
Pain rompu pour notre vie, notre force, notre unité, pain qui rassemble en un seul Corps. Vin de la nouvelle alliance : Jésus Christ, notre salut ; vin de la promesse, vin de liberté.
3.
Pain rompu pour notre route, notre joie, notre secours, pain qui nous ouvre le banquet. Au royaume des vivants, nous boirons le vin nouveau, vin de la vigne du Seigneur.
D 67-39, © NOVALIS-ALPEC ; T. et M. : M. Guimont, « Missa Festiva ».
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GOÛTEZ ET VOYEZ
2.
Tressaillez ! Le Seigneur vous attend, il entend ses enfants qui l’appellent. Suppliez le Seigneur en tout temps, rien ne manque à tous ceux qui le cherchent.
3.
Au désert, il vous ouvre un torrent, il envoie sa Parole sur terre. Écoutez le Seigneur en tout temps, la fraîcheur de son puits désaltère.
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4. Exaltez tous ensemble son Nom, tous ensemble chantons ses merveilles. Proclamez le Seigneur en tout temps, sa Parole au matin vous réveille. 5.
Il vous donne la fleur du froment, il vous offre le pain de lumière. Recevez le Seigneur en tout temps, et la paix gagnera les frontières. D 57-71, © ADF - Studio SM ; T. : R. Mutin ; M. : J. Akepsimas.
POUR QUE NOS CŒURS
2. Pour que nos cœurs deviennent de sang, (bis) tu as versé le vin (bis) comme un puits de tendresse, comme un signe de paix. 3. Pour que nos cœurs respirent ta vie, (bis) tu as donné ta mort (bis) comme un jour qui se lève, comme un cri d’avenir. 4. Pour que nos cœurs éclatent de vie, (bis) nous fêtons ta mémoire. (bis) Tu libères ton peuple et tu es son chemin. D 308, ADF © Studio SM ; T. : R. Walther ; M. : M. Scouarnec (Chants notés, t. 4, DMV 344).
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FAIS DE TA MAISON
2.
Fais de ta maison un espace de partage où chacun de nous met ses biens en commun ; qu’à travers ces dons sans mesure et d’un cœur large, nul ne manque plus jamais de rien.
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4. Fais de ta maison comme un havre où tu pardonnes… les bras grands ouverts, au retour d’un enfant, où, sans condition, ta tendresse lui redonne le courage d’aller de l’avant ! 5.
Fais de ta maison une halte de prière qui soit la demeure de l’Esprit de Jésus ; quand les gens verront en ton cœur le cœur du Père ils voudront l’aimer de plus en plus. Éd. Pontbriand ; T. et M. : R. Lebel.
SUIVRE JÉSUS Refrain : Suivre Jésus, être ses témoins sur le chemin de l’Évangile ; présence d’amour, signe d’espérance au cœur de notre monde : voilà notre don de chaque jour. 1.
Seigneur, tu nous appelles à suivre ton chemin ; tu nous as choisis, toi le Dieu fidèle. Garde en notre cœur le feu de ton amour pour dire ton Alliance.
2.
Seigneur, tu nous appelles à suivre ton chemin ; tu nous as guidés, toi notre lumière. Garde en notre cœur la soif de vérité pour dire ton message. T ÉdC 6, Éd. du Cénacle ; T. et M. : M. Dubé.
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Trésor de la prière Donne-nous ta paix céleste Seigneur Jésus, mets dans le cœur des hommes cette paix qu’ils recherchent parfois âprement et que Toi seul peux leur donner. Aide-les à se connaître mieux et à vivre fraternellement comme les fils d’un même Père. Découvre-leur ta beauté, ta sainteté et ta pureté. Éveille dans leurs cœurs l’amour et la reconnaissance pour ton infinie bonté. Unis-les dans ta charité et donne-nous ta céleste paix. Amen.
Saint Jean XXIII (1881 — 1963), Abba ! Les grandes prières de la vie chrétienne, Montrouge / Montréal, Bayard / Novalis, 2015, p. 436-437.
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Prier et réfléchir en Église SAINTE MÈRE TERESA
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S’ENRACINER 178 DANS UNE HISTOIRE LA MISÉRICORDE AU CŒUR DE LA FOI
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ACCUEILLIR OU CONTRÔLER LA MORT ?
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LE NOUVEAU LECTIONNAIRE 180 181
DES « LIVRES DE JOUVENCE » 183 LE CHANT DE LOUANGE
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TÉMOINS DE LA FOI
PHOTO : SHUTTERSTOCK.COM / DONALD SCOTT
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Sainte Mère Teresa
e 5 septembre 1997, Mère Teresa s’éteignait à l’âge de 87 ans dans sa mai son des Missionnaires de la Charité de Calcutta. Elle a été béatifiée rapidement à Rome le 19 octobre 2003. J’étais là pour présenter à Jean-Paul II mon livre sur la spiritualité de cette femme de compassion : J’ai soif. Je n’oublierai jamais cette assemblée joyeuse et recueil lie de gens de toutes nations, langues et religions, signe d’une réalité à venir. Le 4 septembre 2016, pen dant le Jubilé de la miséricorde, celle qui a reçu le prix Nobel de la paix sera canonisée par le pape François. Témoin de l’amour du Christ, elle était déjà sainte dans le cœur des plus pauvres. En la canonisant, l’Église reconnaît universelle ment son culte dans sa liturgie. Mère Teresa a choisi son nom en référence à Thérèse de Lisieux qui faisait les choses or prionseneglise.ca
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dinaires avec un amour extra ordinaire. Elle vivra comme elle une nuit de la foi avec le sentiment de la perte de Dieu et l’aridité dans la vie spirituelle. Solidaire de son siècle, elle communiera au cri de Jésus en croix : « J’ai soif. » (Jean 19, 28) En fondant les Missionnaires de la Charité, Mère Teresa vou lait étancher la soif de Jésus. Les moyens pour réaliser ce but étaient la prière contemplative et les œuvres de miséricorde. Elle voyait Jésus en ceux et celles qui sont affamés, ma lades, nus, prisonniers, étran gers. « Chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. » (Matthieu 25, 40) Mère Teresa demeure une lumière pour notre monde en quête de paix. Elle a vécu la joie du don jusqu’au bout, à la suite du Christ. Jacques Gauthier PRIONS EN ÉGLISE
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S’enraciner dans une histoire
uand j’étais enfant, les parents de ma mère vi vaient chez nous à l’étage. J’ai souvenir de toutes ces soi rées où, sous prétexte de dire bonsoir, j’allais quémander un morceau de chocolat et surtout un dernier câlin, une ultime at tention. Je ne connaissais pas encore le sens du mot bé nir — « dire du bien » —, mais je sais que la tendresse de mes grands-parents résonne au jourd’hui encore comme une bénédiction de la part de Dieu. Les grands-parents ont ce don, quand leur cœur a laissé de la place à Dieu, de re flé ter les valeurs chrétiennes. Ils font preuve d’une foi qui ne s’embarrasse pas de su per flu. Aux enfants, ils offrent cette confiance qui s’in carne dans quelques mots d’encou ragement, des prières simples, un lien du cœur. Mes grandsparents ne m’ont pas parlé de la foi ; ils me l’ont transmise, 178
comme par osmose. C’est le plus beau cadeau qu’ils m’ont fait. Lors de la Journée des grands-parents (13 septembre), faisons mémoire de ce que qu’ils nous ont légué de plus précieux. Fondée aux États-Unis en 1978, puis implantée au Canada en 1985, cette journée souligne la richesse des relations entre les générations. « Les récits des per sonnes âgées font beau coup de bien aux enfants et aux jeunes, car ils les relient à l’his toire vécue aussi bien de la famille que du quartier et du pays. Une famille qui ne respecte pas et ne s’occupe pas des grands-parents, qui sont sa mémoire vivante, est une fa mille désintégrée ; mais une famille qui se souvient est une famille qui a de l’avenir. » (Pape François, La joie de l’Amour, exhortation apostolique sur la famille, no 193) Laurent Fontaine
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VIE DE L’ÉGLISE
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La miséricorde au cœur de la foi
n cette Année jubilaire de la miséricorde, le Dimanche de la catéchèse invite les communautés chré tiennes à célébrer « la miséri corde au cœur de notre foi ». Nous avons retenu cette année le quatrième dimanche du mois (25 septembre) plutôt que le troisième comme par le passé. Nous nous joignons ainsi au Jubilé des catéchistes qui est célébré à cette date dans le monde entier à l’invitation du pape François. L’Église a pour mission d’an noncer Jésus Christ, « visage de la miséricorde du Père », selon la belle expression du Pape. Par la catéchèse, elle accompagne des personnes qui, au cours de leur cheminement de foi, se rapprochent du Christ, s’ou vrent à la miséricorde de son Père et en sont peu à peu trans formées. Le Dimanche de la catéchèse est l’oc casion
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de rendre grâce pour tous les fruits qu’elle suscite dans la vie de nos communautés et pour l’engagement des nombreux ca téchètes dans cette mission in dispensable à la vitalité et au développement de l’Église. Le Dimanche de la caté chè se rappelle également que tous les baptisés sont appelés à témoigner de leur expérience personnelle avec Jésus ressus cité, qui les réconcilie avec le Père et qui transforme leur vie. Soyons attentifs et attentives à cette in vitation pressante que Jésus nous adresse : « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. » (Luc 6, 36) À tous et toutes, un bon che minement de foi en catéchèse ! Mgr Paul Lortie, président de l’Assemblée des évêques catholiques du Québec
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RITES ET SYMBOLES
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Le nouveau Lectionnaire
e Lectionnaire romain (re cueil des textes bibliques pour la liturgie) com prend trois volumes : pour le di manche, pour les jours de se maine et pour la fête des saints, la célébration des sacre ments, les funérailles et autres oc casions particulières. Une nou velle édition de ces livres li turgiques entre en vigueur au Canada à compter du 4 septembre de cette année. Le Lectionnaire est le fruit de la réforme liturgique promulguée par le concile Vatican II. Il cons titue un progrès énorme par rapport à l’ancien. En effet, avant la réforme, les fi dèles ca tholiques entraient en contact avec seulement un pe tit nombre de passages de l’Écriture lors de la célébration de la messe. L’édition française du Lectionnaire voulu par le concile, et en usage jusqu’ici, a été réalisée en 1974 et était uti lisée depuis 1975. 180
En 2013, une nouvelle tra duction liturgique de la Bible en français a été approuvée. La version précédente était glo balement bonne, mais elle avait besoin de révision pour être plus fidèle encore au texte hébraïque ou grec original, mais aussi plus propice à la proclamation liturgique et plus compréhensible pour les as semblées. Cette nouvelle tra duction tient aussi compte de l’évolution de la langue, en re cherchant comment mieux ren dre justice à l’original. Ce fut donc un très long travail, car la traduction liturgique réalisée pré cédemment ne concernait pas l’ensemble de la Bible, mais uniquement les passages lus durant la messe. Cette fois, nous avons toute la Bible en main. Enfin, la nouvelle édition intègre les ajouts apportés au Lectionnaire depuis 1974 et qui étaient absents de la version précédente. Gaëtan Baillargeon
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Accueillir ou contrôler la mort ?
a loi C-14 sur « l’aide mé dicale à mourir » pro voque un changement ma jeur dans notre vie en commun. Rien de plus fondamental dans une société que la manière dont elle aborde les questions cru ciales de la souffrance, de la fin de vie, de la mort. Cette réponse est intimement liée à la façon dont l’être hu main se comprend lui-même, au fil des générations. Elle re flète inévitablement les accents nouveaux de la culture et des valeurs dans lesquelles nous baignons. Or, dans nos sociétés mo dernes, les valeurs phares sont l’autonomie et la liberté in di viduelle. L’acceptation de l’eu thanasie et du suicide assisté en est une évidente manifestation. Elle témoigne d’un changement de regard sur nous-mêmes et sur notre manière de vivre ensemble.
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De l’autonomie au contrôle L’autonomie et la liberté sont d’ad mirables expressions de notre dignité. Mais elles peu vent aussi dériver en une vo lonté grandissante de contrôle. Dans son encyclique sur l’en vironnement, le pape François écrit : « Si nous nous ap pro chons de la nature et de l’en vi ronnement sans cette ou ver ture à l’étonnement et à l’émer veillement, si nous ne par lons plus le langage de la fraternité et de la beauté dans notre relation avec le monde, nos attitudes seront celles du dominateur, du consommateur ou du pur exploiteur de res sources. » (Laudato si, no 11) Au cours de notre vie, nous avons le choix entre deux atti tudes fondamentales : accueil lir et admirer ou saisir pour exploiter et contrôler. De fait, nous maîtrisons de plus en plus les phénomènes
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des débuts de la vie humaine. À preuve : les diagnostics pré nataux ou préimplantatoires, la sélection d’embryons dans l’aide médicale à la procréation, la grossesse pour au trui, les analyses d’ADN en vue de re pérer des maladies héré di taires, la découverte d’outils pour modifier les gènes, etc. Dans cette culture incitant à tout maîtriser et tout ins tru mentaliser, faut-il se sur prendre que l’on veuille aussi contrôler la fin de sa vie ? La loi C-14 devient un outil à cette fin. Le temps des maturations Mais un autre choix nous est offert : accueillir humblement nos derniers instants, avec tout leur poids d’humanité. Ce qui n’empêche pas de lutter contre la maladie, la douleur et la souffrance. Avouons que notre fragilité nous effraie. Mais, nous répète Jean Vanier, elle peut s’avérer une voie féconde d’huma ni sation. Accueillir la mort à son heure, en soins palliatifs, nous met en condition d’approfondir 182
cette dimension intégrante de notre être. Nous sommes alors invités à faire confiance, voire à nous abandonner aux per sonnes qui prennent soin de nous. Comme aux premières heures de notre vie. Certains proposent d’inté grer « l’aide médicale à mou rir » aux soins palliatifs. Là où on en fait l’expérience, plu sieurs malades préfèrent con trôler les conditions de leur mort plutôt que de l’accueillir avec ses incertitudes et son mys tère. La vraie nature des soins palliatifs en est altérée. Pour les personnes croyantes, la fin de vie correspond à un temps de veille, à l’attente d’une transformation. Comme le grain de blé qui devient épi aux dernières étapes de sa croissance. Ou la chenille qui, enfermée dans son cocon, est en attente active de sa dernière métamorphose. Le temps des dernières ma tu rations pourrait bien être aussi celui de Dieu. Mgr Bertrand Blanchet
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Des « livres de jouvence »
n paroisse, dans les offi cines diocésaines ou dans les bureaux d’une maison d’édition, une même question surgit régulièrement, et trouve rarement de réponse assurée : « Que pourrait-on faire pour intéresser les jeunes ? » On le sait, l’Église d’ici est vieillissante, et pour affronter les changements en cours, elle aurait bien besoin de l’audace et de la créativité des jeunes générations. Mais souvent, ces dernières réagissent peu aux mots traditionnels de la foi, aux livres qui en parlent. S’il serait exagéré de parler de « recette miracle », la série des Youcat semble réussir là où bien d’autres ouvrages ont échoué. Le premier tome, paru en 2011, s’est vite imposé comme un formidable outil pour initier, à grands renforts de référents bien d’aujourd’hui,
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adolescents et jeunes adultes aux réalités de la foi catholique. Les deuxième et troisième tomes, respectivement le livre de prière et le manuel des con fir mands, n’ont pas connu le même succès, mais reçurent néan moins un accueil tout à fait favorable. Depuis quelques semaines, c’est au tour de la Bible et de l’éthique chrétienne de béné ficier du traitement Youcat. Le résultat est à la hauteur des attentes : les Écritures saintes ont rarement été présentées de manière aussi fraîche, et le Docat réussit à parler de mo rale d’une façon positive et ins pirante. Bref, encore une fois des « livres de jouvence » pour une Église qui a soif de nouveaux printemps. Jonathan Guilbault (carnetsduparvis.ca)
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PRIÈRE
Le chant de louange
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aint Augustin disait que chanter, c’est prier deux fois. L’émotion profonde qu’il ressentait en entendant les cantiques et les hymnes dans des assemblées le faisait prier et pleurer. Il en parle dans ses Confessions : « Un grand élan de piété me soulevait, et les larmes ruisselaient sur ma joue, mais elles me faisaient du bien. » (9, 6, 14) Avez-vous déjà pleuré d’émo tion parce qu’un chant vous touchait ? Le cœur est fait pour aimer et il vibre natu rel lement à la beauté d’un chant qui est interprété avec sensibilité. Le chant ravive le désir de Dieu, surtout quand notre âme est plongée dans un désert spirituel, une nuit de la foi. Dieu nous manque si souvent. Il suffit d’un chant venu du plus profond silence pour attiser notre ferveur et nous tirer des larmes d’action de grâce.
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« Si près de toi, mon Dieu » La prière s’exprime spontané ment par le chant. Ainsi en estil de la louange qui rehausse nos fêtes de cette joie qui est la couleur même de Dieu. Que l’on pense aux nombreux alléluias scandés tout au long de notre route. La louange donne des ailes à nos prières et allège nos pas. Elle fortifie notre foi et nous rapproche de Dieu, comme l’exprime cet extrait de la quatrième préface commune : « Tu n’as pas besoin de notre louange, et pourtant c’est toi qui nous inspires de te rendre grâce : nos chants n’ajoutent rien à ce que tu es, mais ils nous rapprochent de toi, par le Christ, notre Seigneur. » Le chant nous aide à entrer en prière, à psalmodier, à mé diter la parole de Dieu, à re mercier le Seigneur. Le chant de louange nous décentre de nos préoccupations et nous
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ouvre à l’action de l’Esprit. Nous ne sommes pas seuls, toute l’Église loue avec nous la victoire du Ressuscité. Au silence de la contemplation Une communauté qui chante est une communauté en santé. Les voix s’unissent pour l’œuvre de louange à Dieu et l’âme résonne dans tout le corps. C’est l’expérience de Taizé. Frère Alois en témoigne dans le livre Vers de nouvelles solidarités. Taizé aujourd’hui : « Depuis toujours les croyants ont ressenti la nécessité de chanter ensemble leur foi. Se rait-ce qu’en chantant s’ouvre une porte intérieure à travers laquelle les profondeurs du cœur trouvent leur moyen d’ex pression ? Serait-ce qu’en chantant s’éveille une relation personnelle avec Dieu, tandis que s’accroît la communion entre ceux qui sont présents ? À ce propos, je voudrais dire que si les chrétiens séparés se réunissaient plus souvent pour chanter ensemble leur prionseneglise.ca
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foi au Christ, l’Esprit saint pour rait mieux agir et — qui sait ? — pourrait même nous surprendre : il nous unit déjà à travers une prière simple faite d’écoute de la Parole, de louange, d’adoration et de si lence. » (Seuil, 2015, p. 120-121) L’écoute attentive d’un chant peut nous conduire au silence de la prière contemplative où nous sa vons que Dieu nous aime. Pour Dieu, « même le silence est louange » (selon l’une des traductions du Psaume 64, 2). Dans Le Cantique spirituel, Jean de la Croix évoque cette musique silencieuse de Dieu où l’on entend sa parole dans la profondeur du recueillement. La carmélite Élisabeth de la Trinité (1880 — 1906), qui sera bientôt canonisée par le pape François, nous invite à être une louange de gloire en nous tenant comme une lyre sous la touche mystérieuse de l’Esprit Saint. Le Fils prolonge alors en nous sa prière de louange au Père. Jacques Gauthier PRIONS EN ÉGLISE
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LE JOUR DU SEIGNEUR À la télévision de Radio-Canada le dimanche à 10 heures (11 heures dans les Maritimes) Émission sous-titrée-codée pour les malentendants
Une nouvelle année de grâces ! La Société Radio-Canada et le Comité de diffusion des célébra tions liturgiques ont conclu un partenariat pour transmettre en direct l’émission Le Jour du Sei gneur au cours de la prochaine année. Quelle bonne nouvelle ! La célébration dominicale télé visée vous parviendra donc pour une troisième année consécutive de l’Oratoire Saint-Joseph de Québec. Les sœurs de SaintJoseph de Saint-Vallier seront heu reuses de vous y accueillir. Des pré si dents d’assemblée, ve nus de divers horizons, célébre ront l’eucharistie à tour de rôle. Cha cun proposera un regard nouveau sur la parole de Dieu. Par mi eux, vous reconnaîtrez le père Gilles Pelland, jésuite
et au mônier des religieuses du sanctuaire. L’animatrice, Anne Gilbert, et la chorale du lieu ac compagnée à l’orgue par Pierre Bouchard, rehausseront la célé bration avec des chants litur giques appropriés. Il est toujours possible d’ob te nir les textes des homélies de la messe télévisée du dimanche en s’adressant à info@jour duseigneur.ca. Une per son ne de l’équipe du Jour du Sei gneur est à votre disposition pour accueil lir les intentions de prière et ré pondre à vos demandes. Tous les partenaires de ce rendez-vous do minical vous souhaitent une cor diale bienvenue ! Donald Rouleau, Comité de diffusion des célébrations liturgiques
Pour tout commentaire, demande ou intention de prière : LE JOUR DU SEIGNEUR 1340, boul. Saint-Joseph Est, Montréal, Québec H2H 1M3
[email protected] www.jourduseigneur.ca 514 524-8223, poste 204 (sans frais pour la région de Montréal)
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AGENDA Démarche thématique et retraite. Chercher et trouver Dieu dans notre quotidien : démarche thématique avec le père Fawzi Nasri, du 5 au 7 septembre, de 18 h 30 à 21 h 30. Coût : 80 $ pour les trois soirées. Retraite : Prière à la manière de Taizé, matin, midi et soir du 30 septembre au 2 oc tobre. Enseignements et temps personnel. Coût : 160 $ pour la session (chambre, repas, animation). Villa SaintMartin, 9451, boul. Gouin Ouest (Pierrefonds). Informations et ins criptions : 514 684-2311, poste 0 ou contact@ villasaintmartin.org. Deux retraites. Un beau et grand mystère d’Amour, du 5 au 11 septembre, avec Germain Grenon, père du Foyer de l’Île d’Orléans. L’Apocalypse aujourd’hui pour rester debout, du 19 au 25 sep prionseneglise.ca
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tembre, avec le père Marie-Élie Poute de Puybaudet. Foyer de Charité, Villa Châteauneuf, 83, rue Principale Nord (Sutton). Informations et inscriptions : 450 538-2203, info@ foyerdecharite.com ou www.foyerdecharite.com. La miséricorde. Retraite des Associés et associées de Marguerite d’Youville, animée par le père Michel Proulx, le 10 septembre, de 9 h à 16 h. Sanctuaire Marie Reine-des-Cœurs, 3800, rue Bossuet (Montréal). Coût : 15 $. Informations : 450 437-2268 ou jocelyne.
[email protected]. Collecte pour les besoins de l’Église au Canada. Pour appuyer financièrement les diocèses du pays, les évêques du Canada solliciteront la générosité des fidèles le dimanche 25 septembre. La miséricorde : une urgence pour notre temps. Retraite avec le père Gilles Ouellet, du
25 septembre au 1er octobre. Centre de Spiritualité des Ursulines, 20, rue des DamesUrsulines (Québec). Informations et ins criptions : 418 842-1421, poste 1235 ou lbrochu@ ursulines-uc.com. Retraite de trente jours. Rencontres de groupe, eucharistie, accompagnement individuel, du 31 octobre au 2 décembre. Centre de spiritualité Manrèse, 965, av. Louis-Fréchette (Québec). Animation : Marc-André Gingras, Lucille Madore et une équipe du centre. Coût : 700 $. Informations et inscriptions : 418 653-6353, poste 230, madorel@centremanrese. org ou www.centre manrese.org. L’agenda de Prions en Église vous est ouvert. Merci d’envoyer les informations nécessaires quatre mois avant l’événement, sans engagement de publication de notre part, à
[email protected]
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Suivez sur SEL + LUMIÈRE
Église en sortie Avec Francis Denis
Église en sortie est une émission sur la réalité de l’Église au Québec et au Canada francophone. Animée par Francis Denis et d’une durée de 25 minutes, Église en sortie est diffusée les vendredis soirs à 19h30. Gardant une perspective missionnaire, cette production originale de S+L vise à informer les catholiques et tous les francophones du Québec et du Canada sur les différentes initiatives apostoliques et catéchétiques des églises locales. Suivant l’invitation du pape François à la transformation missionnaire de l’Église, Francis Denis et ses invités vous accompagneront chaque semaine à la découverte de cette Église « en sortie » qui, selon les mots mêmes du Pape argentin : « est la communauté des disciples missionnaires qui prennent l’initiative, qui s’impliquent, qui accompagnent, qui fructifient et qui fêtent » (EG, no 24).
Prix in sur le
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Pour plus d’informations, visitez le : www.seletlumieretv.org
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Division Montréal 1071, rue de la Cathédrale Montréal, QC H3B 2V4 438 795-5029 1 888 302-7778
Siège social 114, rue Richmond Est Toronto, ON M5C 1P1 416 971-5353 1 888 302-7181
No de
Signa
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Vidéotron 242 Rogers 240 Cogeco (Ontario) 185 Shaw 160 Eastlink 356 Bell Fibe 654 Telus 159 Sogetel 28
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Laissez la parole de Dieu vous mener à la prière Étui pratique en similicuir Prions en Église
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Abonnement jumelé, 1 an Prions en Église + Prier la Parole taxes incluses Prions en Église format gros caractères + Prier la Parole 58,32 $ Abonnement simple, 1 an Prions en Église taxes incluses Prions en Église format gros caractères . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43,94 $ Abonnement simple, 1 an Prier la Parole taxes incluses Prier la Parole . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22,00 $ Étui similicuir de luxe taxes et frais d'envoi inclus Code produit : 198384 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13,94 $
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EN VEDETTE CE MOIS-CI MÈRE TERESA DE CALCUTTA Scénario : Lewis Helfand Dessin : Sachin Nagar
112 pages 17,8 x 25,4 cm
Cette BD rehaussée de splendides aquarelles, et récipiendaire du Prix international de la bande dessinée chrétienne d’Angoulême, dépeint les grands moments de la vie de mère Teresa de Calcutta, Prix Nobel de la paix en 1979. Elle est éditée pour la toute première fois au Canada, juste à temps pour sa canonisation. Un ouvrage incomparable qui nous présente le destin unique d'une femme qui a conquis les cœurs grâce à son amour et à son dévouement inconditionnels pour les plus pauvres parmi les pauvres.
À CALCUTTA AVEC MÈRE TERESA EN BD Scénario : Benoit Marchon Dessin : Noëlle Herrenschmidt
46 pages 21,5 x 27,7 cm
Ce magnifique album nous parle d'amour et de solidarité. Il est né à la suite d'un voyage que des reporters du magazine jeunesse Astrapi ont fait à Calcutta. Il raconte leur périple dans cette ville où la rue n'est pas un lieu où l'on passe, mais où l'on vit. Leur album est entrecoupé de courts textes qui témoignent avec émotion des moments forts de leur voyage au cours duquel ils ont questionné, écouté, regardé et aidé mère Teresa et ses missionnaires dans leur travail inlassable auprès des plus démunis..
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Dans le centre des lépreux […], nous y avons vu des sourires, nous y avons entendu des chants, nous y avons trouvé des malades, s'aidant entre eux pour essayer d'être heureux.
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Avec Le supplément, soyez au cœur des grands enjeux éthiques de notre époque. En plus de nourrir votre réflexion sur des problèmes d’éthique, la revue vous informe des derniers développements de la recherche dans ce domaine pour vous aider à y voir clair et à orienter vos actions. Elle dresse également un bilan du congrès annuel de l’Association francophone et œcuménique des théologiens pour l’étude de la morale (ATEM). QTÉ
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Rédactrice en chef adjointe : Sylvie Marcoux
Responsable de la musique : Robert Miron
Infographiste : Nathalie Ménard Illustrations : Danicka Raymond Équipe de rédaction : André Beauchamp, Yves Chamberland, Marie-Pierre Delorme, Josée Desmeules, Alain Faucher, Jean-Yves Garneau, JeanFrançois Hamel, Lise Hudon-Bonin, Jacques Kabangu, Georges Madore, Yvan Mathieu, Anne Morrissette, Louis-André Naud, Normand Provencher, André Tiphane, Sophie Tremblay. Textes liturgiques : © A.E.L.F., Paris. Tous droits réservés. Extraits tirés de la liturgie des Heures, Copyright © A.E.L.F., Paris. Reproduits avec la permission de la Conférence des évêques catholiques du Canada, Ottawa. Chants : reproduits avec l’autorisation des éditeurs.
Textes d’appui (introduction, suggestions d’acte pénitentiel et de prière universelle, etc.) : © 2016 Prions en Église (Bayard Presse Canada inc.)
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